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文图/段英贤 【作者简介】段英贤，男，北国冰城人氏，长居南国三亚。1982年毕业于东北重型机械学院冶金机械系，高级工程师，黑龙江省摄影家学会会员。散文及摄影作品多次在当地主流媒体刊登。 【本文由作者授权发布】 哈尔滨曾是教堂之城，在这个版图不大的城市里曾存在一百余座宗教建筑。儒教，道教，东正教，天主教，基督教，犹太教，伊斯兰教以及日本神道教和佛家寺院。这样的现象在世界范围内也算是奇观，这也刚好体现了当时哈尔滨多文化，多民族和谐共处的社会形态。 这些宗教建筑大都规制严整，外观精美，砌建工艺精湛，坚固耐用。这说明教众们已经把这座城市当成自己的归宿了，相濡以沫，白头偕老。 （哈尔滨索菲亚教堂，该图片来自网络） 当初随着圣.尼古拉教堂的钟声响起全城教堂的钟声也随之此起彼伏的响起，钟声和祈祷声在城市的上空弥漫，经久不息。信徒们在这里涤荡心灵，虔诚仟悔，祈求平安，那是多么动人的景象啊！如今这些难得的宗教建筑成为哈尔滨重要特征，然而这个曾经的教堂之城，却随着永远消失的祈祷声和钟声一起湮灭历史的长河中。 下面让我们随着哈尔滨教堂钟声缭绕的余音，去追寻那些曾经精美的教堂： 1、江北圣.尼古拉教堂 1924年建成，1928年竣工，砖木结构。1970年发生火灾，随后拆除了建筑残骸。俄罗斯东正教教堂，位于松花江北岸太阳岛上。 2、布拉格维音斯卡娅教堂（圣母领报教堂、圣母报喜教堂） 初建于1903年，重建于1912年，在建竣工于1941年，1970年拆毁。拜占庭式俄罗斯东正教圣母报喜教堂。采用了鲍·马·图斯塔诺夫斯基的设计方案，可容1200人做礼拜，气势恢宏，建筑精美，被称为远东地区最宏伟、最壮观的教堂。位于警察街（现友谊路），是东正教北京传教士团驻哈尔滨代表部所在地。 3、圣·伊维尔教堂 圣.伊维尔教堂是哈尔滨现存最早的教堂建筑。最初是俄国外阿穆尔军区的军用东正教堂，始建于1907年5月27日，1908年6月3日举行了首届宗教活动。位于军官街（现道里霁虹街）工厂胡同。折衷主义建筑，设计师为俄罗斯著名设计师K.X.德尼索夫，教堂平面布局是狭长的十字星式，主建筑屋顶建有五个球型尖塔，一大四小，错落有致。后来增建了钟楼和祭坛，尖塔数量达到七座。文革期间，教堂被毁坏，洋葱头和十字架也被拆除，周围建起了民居，将教堂完全遮蔽。虽然教堂只剩下一副骨架，但是结构依旧坚固，现主建筑用于仓库。近日随着哈站北广场的建设，教堂即将重新修复，期待中。 4、圣母安息教堂 （乌斯平斯卡娅教堂） 建于1908年，约1930年建钟楼，钟楼为乌尔佐夫设计，砖木结构，俄罗斯建筑风格，原为哈尔滨外侨新墓地入口， 位于新市街新墓地，现为南岗区东大直街1号，用于文化公园内的电子娱乐厅。 该教堂的最大特点是主体与钟楼相分离，均为哈尔滨市Ι类历史建筑。钟楼二层的四个立面分别由带拱券的三扇窄长窗组成。三层是钟楼，六根廊柱支撑起锐角型六面体的帐篷顶，顶端竖立十字架。钟楼基座开辟出门洞，基座与两侧的坡屋顶平房建筑相连，平面布局呈凹字型。封口处是四根方形立柱组成的大门，立柱上雕刻浮雕，顶端有柱檐，造型精美绝伦。文革期间，四柱化为乌有了。教堂主建筑上方原有一大一小两座洋葱顶和十字架，文革中被一并拆除。 5、圣·尼古拉大教堂 圣· 尼古拉教堂，俗称"喇嘛台"，曾经是哈尔滨最负盛名的东正教堂之一。当年教堂的设计方案在俄国首都圣彼得堡完成，经沙皇尼古拉二世批准修建。 教堂座落在被俄国人称为"新城区"（南岗区中心）的广场中心，也称为中央寺院。建于1900年，由东正教教会建筑师鲍达雷夫斯基设计，由工程师雷特维夫主持修建，它是由原木堆积起来的典型井干式木结构建筑。它正门的圣母像和正殿东方外部的壁画，是俄国画家古尔希齐文克所作，庄严肃穆、富丽堂皇；而教堂内部的圣物、圣像及大钟则是从莫斯科运来的。1900年12月18日，圣.尼古拉教堂在广场圆心处落成。 继尼古拉教堂之后广场周围先后建造了莫斯科商店（今天的博物馆）、新哈尔滨旅店（今天的国际旅行社）和别洛夫医院（今天的中山商场）。整个广场在多种艺术建筑中簇拥中，充满着异国文化气氛。从此在哈尔滨最高点，"东方小巴黎"的形象开始树立起来了。 1966年文革中圣·尼古拉教堂被毁。 6、圣·索菲亚教堂 圣·索菲亚教堂始建于1907年，沙俄东西伯利亚第四步兵师入驻哈尔滨，为军中宗教仪式需要，建立了一座木结构简易教堂，该师撤离后，师长将教堂圣象，圣器等资产捐赠给当地的俄罗斯东正教徒。之后俄国茶商伊·费·赤斯嘉科夫出资六万卢布，搬家到埠头区建设一座木制教堂。东正教海参崴和堪察加地区大主教为教堂落成举行祝圣仪式。一年后，教堂重建为砖木结构，工程于1912年完工。 1922年，东正教哈尔滨大主教区的教徒已达三十万人，原索菲亚教堂已不能满足需要，遂另辟新址再建教堂。1923年9月27日，索菲亚教堂在现在的地址上举行奠基典礼，历时九年，与1932年1月25日建成，至此，索菲亚教堂成为哈尔滨及远东地区最大的东正教堂，东正教徒奉为圣地，也曾经是哈尔滨的精神圣地。 该教堂先后由俄国建筑师日丹诺夫，沃斯科尔科夫主持设计施工。样体为砖石结构，建筑平面呈希腊十字方式布置。建筑面积721平方米。整个教堂分成四层，高度53.35米。它深受拜占庭建筑建筑艺术影响、有着俄罗斯式的穹顶，罗马风格的拱券高窗宏，以及多种建筑艺术风格的有机组合。特别是1997年的修整，使索菲亚教堂成为哈尔滨建筑艺术风景中一个亮点、每当黄昏来临，夕阳辉映在高耸的穹顶上，鸽群如云、乐音如水漫步在索菲亚广场上，颇有心旷神怡之感。圣·索菲亚教堂现为哈尔滨建筑艺术博物馆，全国重点文物保护单位。 地址：哈尔滨道里区透笼街95号
7、哈尔滨土耳其清真寺（鞑靼清真寺） 始建于１９２2年。砖木结构的教堂。建筑师为尤·彼·日丹诺夫。这是一座典型的阿拉伯风格建筑。挺拔高耸的宣礼塔以及两侧对衬圆顶、尖券拱形高窗。表现了伊斯兰教建筑的特征。洋溢了庄严肃穆、宁谧浑重的宗教气氛。土耳其清真寺这一称谓的由来，是因最初教徒主要是土耳其人和来自俄国的依特尔人。这些伊斯兰教徒有着弯曲的黑发，被俄国称为鞑靼人，所以也把这座清真寺称为鞑靼清真寺。 解放后，鞑靼人陆续离开中国，清真寺关闭，1953年8月，鞑靼清真寺被代管人基塔耶夫出租给了五金机械哈尔滨公司，阿克秋琳娜为寺院产权监护人。1966年由道里区人民武装部借用。90年代末，阿克秋琳娜到美国后，通过美国的鞑靼协会与国务院宗教事务管理局联系，把该寺赠给哈尔滨市伊斯兰教协会。2001年5月哈尔滨市政府按原貌对建筑进行了修缮，使之重见天日。 地址：哈尔滨道里区通江街108号
8、哈尔滨清真寺 始建于 1897年。1904年改建。它是哈尔滨穆斯林的伊斯兰砖木结构教堂。 1935年在众多伊斯兰教徒的倡议和捐助下，扩建为426平方米的阿拉伯式礼拜堂。是阿拉伯式教堂建筑的经典之作。设计师是：克拉勃廖夫兄妹。望月楼和每个穹顶的顶端都高耸着一弯新月、是伊斯兰教特有的标志。为了满足伊斯兰教徒礼拜的需要，1989年进行大面积的改造，使这座老建筑焕然一新。 地址：哈尔滨道外区南十四道街288号
9、中华东正教会哈尔滨教会（原圣母帡幪教堂） 始建于1922年。原为木结构大教堂。1927年重建为现在砖石结构的教堂。著名建筑师日丹诺夫为教堂免费提供了他大学毕业的作品，一套模仿土耳其伊斯坦布尔圣.索菲亚大教堂的设计图，并亲自担任监工。1940年日丹诺夫去世后被葬在教堂身后的墓地。 至今这里还存有1899年在莫斯科浇铸的重达 2600 公斤大钟。建筑呈拜占廷式建筑风格，4个六面体小塔上的4个小穹隆烘托着中间耸起的巨大的穹顶，大穹顶鼓座有12洞花窗，入口处上方的钟楼又起一处小穹顶，错落有致，凝重庄严。1984年政府重新修缮开放。 地址：哈尔滨南岗区东大直街268号
10、哈尔滨市基督教会（原尼埃拉依教堂，德国路德教堂） 这是一座带有北欧风格的哥特式砖木结构的教堂。1914年由德国人倡议、中东铁路局和民间捐助1916年教堂建成。建筑师弗奥罗布设计、当时仅供德国侨民和各国领事馆的教徒使用。教堂规模小巧合理、解放后,辟为基督教堂，沿用至今。 地址：哈尔滨南岗区东大直街252号
11、哈尔滨犹太教新会堂 （哈西德教会会堂） 1918年开始建造，建成于1921年，建造面积1230平米，建筑师是：列维金，可同时容纳数百名信徒。是深受伊斯兰文化影响的犹太教教堂。现为哈尔滨建筑艺术馆，成为哈尔滨犹太人及其后辈寻找旧梦的地方。位于道里经纬街162号。
12、圣母无染原罪天主教堂（圣·阿列克谢耶夫教堂） 阿列克谢耶夫教堂原为设在公主岭的随军教堂，日俄战争后迁往哈尔滨，几易其址，1912年在此建木结构教堂。教堂街由此得名。为木结构的教堂。1931年筹建新教堂，1935年建成为砖石结构。俄国建筑师尤.符.斯米尔诺夫设计。 这是一座俄罗斯巴洛克式教堂建筑的经典之作，建筑最精致的地方是钟楼的三段式设计，近乎于洛可可的巴洛克晚期风格，每一段由上下两部分组成，层次丰富，线条繁复优美，层峦叠嶂，过渡到六面体的帐篷顶，顶端竖立十字架。整座建筑为清水红砖砌造，工艺堪称完美，尤其是窗额，屋檐等曲线造型，圆润流畅，令人叹为观止。 教堂内有圣画家萨得罗基尼的圣画和圣母像。原来属于东正教堂，1980年转给天主教会，现名为圣母无染原罪教堂。至今，这里依然有许多俄国人旧地重游，络绎不绝地来此参观。现经对周围环境的修建绿化，已经成为闹市中一个清静去处，成为哈尔滨别具一格的景点。后来又在教堂东侧的广场搭建了一处简易舞台，又在革新街一侧搭建了帐篷市场，卖些小吃，使得原本庄严肃穆之处成为嘈杂的地摊市场和大排档。 地址：哈尔滨南岗区士课街47号
13、呼兰天主教堂 建筑面积836平方米。始建于清光绪三十四年(1908)。主体建筑系一座双塔型法国式教堂，高35米，青砖瓦土木结构，具有浓厚的欧式建筑艺术风格，其外观与法国巴黎圣母院的教堂建筑有相似之处。建筑中所有的门、窗均用青砖砌成拱形。在主体建筑两座塔楼中央顶端镶嵌着红铜制成的十字架。在第二层楼两塔中间处悬挂着黄铜铸造的大钟，钟体通高1.05米，周长0.95米。 1908年，法国神甫戴治达主持修建呼兰天主教堂。青砖外墙，东西18.3米，南北23米，建筑面积836平方米。双塔造型类似于巴黎圣母院，高35米。堂内欧式穹隆大厅宽敞明亮，有两排红漆明柱。在筹建期间曾引发著名的“呼兰教案”。1947年，在土改中，教堂被没收。文革时期又遭到严重破坏。2005年，占用教堂的呼兰五中移地重建。 地址：呼兰区东直路71号
14、哈尔滨犹太总会堂旧址 1907年5月3日奠基,1909年1月落成.设计师是卡兹-吉列,1931年火焚后重建.哈尔滨犹太宗教公会曾在此办公。 总会堂为二层砖石结构建筑，呈拉丁十字形，门窗饰以圆拱和尖拱，屋顶有大小错落的两个穹顶，擎起大卫之盾六角圣星，建筑十分精美，尽呈犹太建筑风格。 地址：通江街82号
15、基督复临安息日会堂 建于上个世纪1920年，砖木结构，哥特式风格，市3类历史建筑。 地址：道里区新阳路158号
16、波兰天主堂（耶稣圣心主教座堂） 波兰人称之为圣.斯坦尼斯拉夫教堂，始建于1906年，1907年竣工投入使用，建筑师是卡兹. 基列依。哥特式建筑风格，砖石铁盖，建筑面积492.48平方米。钟楼在前，礼拜堂在后，是当时哈尔滨市内唯一的有暖气的设施的教堂。原建筑90年代中期被拆除，原址新建起一座仿哥特式教堂建筑——耶稣圣心主教座堂，一座很吸引当代哈尔滨教民的天主堂。
（波兰天主堂） 哈尔滨老教堂我们寻走了一圈，回眸城市的百年的历史，精美的教堂建筑，异国他乡的文化，无不留给我们深刻的印象。这也让我思考一个问题：短短的几十年间，随着中东铁路的建设，哈尔滨从松花江边的一个默默无闻小渔村，飞跃式发展，一跃成为远东地区的名城，国内一流大城市，吸引了二十几个国家的几十万的外国侨民，包括一大批顶尖的各种人才，它的原因到底是什么呢？ 对于一个愚昧，落后国度的启蒙城市，如此的发展速度难以让人理解。再考虑到哈尔滨的地理特点，既没有出海口，不含地利。又地处苦寒之地，没有天时。这就更难以让人理解了！ 作家阿唐先生在《老街漫步》里帮我们找到一个答案，那就是两个词：宽容和自由。 这就是哈尔滨的品格，足以让我们深思……
（耶稣圣心主教座堂） 注：以上照片黑白的选自明信片，彩色的为作者拍摄。 |
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