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汉初,统治者用哪本天书治国?其作者令“普天之下莫非王土”无效

 任生福马 2016-10-22

汉初,统治者用哪本天书治国?其作者令“普天之下莫非王土”无效

汉高祖刘邦的老婆吕雉死后,他的第四个儿子刘恒交了狗屎运,天上掉下来一把金灿灿的皇帝宝座。刘恒当上皇帝后,整天处在忧虑之中,茶饭不思,他想:“陈平、周勃、刘章这几个家伙是没有合适的人了才拽我来当皇帝,万一有一天,他们找到更合适的人了,就极有可能把我从宝座上拉下去。不行,我得干出点成绩来,把天下治理好,那样就不用怕他们了!”

刘恒绞尽脑汁思索治国的良策,把脑汁都搜干了也没想到什么好的办法。晚上,他独自一人缩在被窝里读《道德经》,在这个当口,他实在对女人提不起兴趣。“爱民治国,能无为。”突然,书中的这几个字眼映入他的眼帘,钻入他的脑中。刘恒精神一振,他隐约觉察到,这里面也许深藏着什么治国的奥秘。难道《道德经》是一本治理天下的书?刘恒又在书中寻觅:“执大象,天下在。往而不害,安平太。”、“不言之教,无为之益,天下希及之。”、治人,事天,莫若啬。”、“治大国若烹小鲜。”“民不畏死,奈何以死惧之?”……刘恒越看,越发认定:《道德经》就是一部治国之书!可是,这些字句究竟该做如何解释呢?刘恒陷入了沉思当中……

第二天,刘恒睁着熊猫眼跟几个心腹大臣说昨晚的事。有一个大臣说:“我知道有一个人,在河边居住,自号‘河上公’,真实名姓谁也不知道,他对《道德经》极有研究,陛下可以让人去问他。”

刘恒很高兴,就让使者把他的几个问题背熟,去找河上公咨询。

使者很快就回来了,说人家没回答任何问题,只是严肃地对他说:“你回去告诉皇帝说,道尊德贵,怎么可以大老远问呢?!”

于是,刘恒斋戒沐浴了三天,第四天一大早,他准备登车出发去拜访河上公,一看拉车的四匹马,一匹白马,一匹黑马,一匹青马,还有一匹五花马。刘恒苦笑了下,他暗暗发誓:有朝一日,一定要让这个国家富起来!自己能坐上四匹白马拉的车子!

刘恒一众来到河边,河边有一所简陋的茅屋。刘恒在屋外见到了河上公,对他躬身施礼,河上公坐在地上,鼻孔朝天,爱理不理的。刘恒不由得生气,于是说:“普天之下,莫非王土!率土之滨,莫非王臣!你虽然懂得‘道’,但也是我的臣民,住我的地方,凭什么这么傲气呢?”

汉初,统治者用哪本天书治国?其作者令“普天之下莫非王土”无效

他话刚说完,河上公直接腾空而起,离地有三四丈,估计是用了跟大卫·科波菲尔一样的魔法。

河上公居高临下,俯视着刘恒说:“我现在上不至天,中不近人,下不居地。你看我是你的臣民吗?”那意思就是:你是我的臣民才对!

刘恒吓尿了,连忙跪了下来,双手举过头顶,然后头和手一同挨着地,接着抬头说:“请您赦免我的鲁莽之罪!我无才无德,厚着脸皮继承了我老爸的帝业,可是治理国家的任务太艰巨了,我为此苦恼不堪。我渴慕‘道’,明白‘道’中一定有治国的好方法,但是自己太迟钝了,好多问题都解不开,今天来想请您指教!”

他话音刚落,半空中缓缓落下两卷书,又不知用的什么魔术?刘恒赶忙用双手接住。河上公说:“你拿回去,熟读研究它,你所有的疑问,在此经里皆能得到答案。从我注完此经到现在,已经有一千七百多年了,先前传了三个人,连你是四个人了!你千万不要把它给不相干的人看。切记,切记!”

忽然,天黑了下来。更强的幻术!等再次亮了之后,刘恒朝上看,已不见了河上公的踪影。他低头看手里的书名:《老子道德经河上公章句》。

刘恒回来之后,精研《老子道德经河上公章句》,用其中的方法治国。国势在他的手上越来越盛,天下也积累了大量的物力财力,到了晚年,他终于坐上了四匹白马拉的车子。幸福得无与伦比!

我们现在自称为汉族,是因为汉朝曾经的强大,这其实都应该归功于河上公!

河上公的故事就讲完了,司马迁在《史记》中称“不知其所出”,他和老子一样,都是玩失踪的绝顶高手。难道,他就是老子?我不敢再说下去了,希望读者诸君不要骂我。

汉初,统治者用哪本天书治国?其作者令“普天之下莫非王土”无效

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