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情人大卫说,见到你,我有种欢天喜地的窝囊。

 Mix杨林 2016-10-23





《虚无主义爱情》

 

我毁坏   

教堂   庙宇

并无任何政治野心

 

只是它们

妨碍了

我在你体内的

虔诚祷告

 

一种

不可妥协的纯洁

 


《虚无主义爱情》是大卫前几月售罄的诗集《任之》中的一首短诗。

 

大卫,一位诗人。人们通常这么称呼他,大抵是因为他音乐作品中的诗意语言,与他的诗集《任之》。当他做音乐、拍电影时,他的标签又变成了音乐人、导演。

 

“诗是刀柄,音乐是刀锋,影是刀气 。诗、音乐、电影,组合在一起,才是我完整的作品。”

 

一个舞台上肆无忌惮的歌手,一个让光线色彩与声音变得光怪陆离的导演,骨子里却是一个书房里孤独的诗人。

 






“再见

 

 放进保险柜

 激情还有疲惫

 

 多么惊心动魄

 欺骗还有妩媚

 

 躲在房间尖叫

 人群中间笑

 

 算了算了

 疯狂已经睡着

 

 你看他的样子像是一只等待同情的哈巴狗

 这又酸又臭的骨头

 自尊心在颤抖

 

 她在招手

 她在摇头

 她为了输赢而发愁

 

 我唾弃你的圆滑

 迷恋你的腐朽

 

 她在吹牛

 她说她手握着罗盘

 夜观星象

 是位经历过所有大风大浪的英明船长

 

 我当然没有嘲笑

 同时没有鼓掌

 我内心深知

 朋友 你已不在爱情的船上

 

 后退后退

 惭愧惭愧

 你的苦情显得浪费

 

 我早已做好了迎接一切大灾大难的准备

 那个时候

 你的忧郁会被摧毁

 悲剧对我来说

 才是一个机会

 

 带着你的利己主义潇洒离开

 我守着我的大罪在原地等待

 

 我爱你,犹如在大难前夕,纹丝不动的光荣”


 

一周前,大卫发布了他的新单曲,这首《我爱你,犹如在大难前夕,纹丝不动的光荣》。

 

大卫用锐利,凛然,诗意的语言,讲述了一个寓言:在欲望铺设的浪漫面前,利己主义的恶打开门,爱就缺席了这场惊心动魄的战争,情爱世界中最大的灾难莫过于此。

 

大卫的声音常常把人带入某种祭祀的气氛里,他喋喋不休地诉说着,伴随着音乐的旋律,那充满节奏感的话语如咒语般脱口而出,是大卫最真诚的内心。

 

在听者看来似乎很难给大卫的音乐分类,形式上是hip-hop,精神内核却是民谣,他选择了最便于表达的形式,却保留了最初心的精神内核。

 



 



“狂舞之后

  孤独得想自焚

  爱人

  请继续妥协与仇恨

  把透明的

  大门推开

  与任意的人相爱

  我们相拥

  却躺在血泊之中”

 



 

“流行年轻时

  我老了

  流行大笑时

  我哭了

  该爱你时

  我恨你   我恨你”

 


注:大卫受邀作为崔健滚动三十年演唱会嘉宾




 

“你想要一个庸俗的宫殿,

  而我只有能力建造美丽的太平间

  没有边没有界没有底线

  别感谢   

也不用道歉”

 


大卫的作品是深情的,看似疯癫的胡言乱语之下,大卫的音乐中一直包含着爱,正如他的歌里说“我从未想过拒绝爱,即使是,绝望的爱”。

 

人们在大卫的歌词里看到政治、宗教与爱情,他的歌是关于人的故事。这是个解构的时代,消解着很多曾经的崇高与光荣,把那视作荒诞与虚伪,然而解构之后必然要有重新建构。

 

大卫的歌中并没有刻意为自己树一个靶子,去宣泄着不知所以的愤怒,相反他很温和,总会在不经意当中流露出自嘲和关怀,但又不愿意把自己表现成人生导师般的深刻。

 

如果说深刻与浅薄都是流行,那么就必然有人故作深刻和故作浅薄,这两者都是大卫所不屑的,他更愿意选择自己最真挚的方式。

 



 



 

“没有抱怨 就没有新中国  不计后果说话的人才最美”

 

大卫的音乐在试图唤醒人们,他去讲述一个又一个真实的故事,那些故事或许荒诞不经,却非常真实,真实到人们不愿意相信。

 

他为人们带来的是寓言,有关迷茫与清醒、挣扎与失望的寓言。这寓言与沸腾的情欲,使他的音乐语言、诗作、影像语言,不可分割,纵横交握。

 

 


 

在大卫的诗集《任之》中,他这样写道“博尔赫斯说:‘有三个我并存,第一个是生活中,脱离了写作状态的博尔赫斯,第二个是游荡在书写空间中的博尔赫斯,第三个是跳出来,观看这一切的局外人博尔赫斯。’那么,‘任之’是第一个我,‘大卫’则是第二个我,此时,握着这本对于你我来说陌生程度相同的诗集的焦虑,不知所措,好奇,渴望逃离的‘我’,便是那第三个扮演局外人的‘我’(相对于纯粹的局外人而言,似乎我更像个置身事外的介入者)。”

 

诗是大卫作品的精神基础,他选择了喋喋不休的音乐和充满隐喻的电影,最终这些都回归到他诗人的身份上。

 





 《十个与爱情有关的短句》

 

见到你,我有种欢天喜地的窝囊。

 

与你相遇之前,所有的祝福,听上去都像是充满善意的歹毒。

 

只能靠呓语迷恋你,那壮志未酬般的深情啊。

 

你面前,我谦卑如云烟,尚未过眼之云烟。

 

你每次赤裸,那就是一次惊心动魄的文艺复兴。

 

你是普世悲悯的基督,我宁为你的宿敌撒旦,也不愿担当你万千博爱玩物中的一员。

 

你乃杀人盈野的集权暴君,夜夜挑逗你膝下的奴颜信徒,而我只渴望成为你那落网之鱼般的无为反对派。

 

你要么是菩萨,要么是情人,我的躯干上永不会产生和解的余地。

 

你的清凉沁人,合理,你的不羁焰火,合法,但都不如你踟蹰的执念,合情。

 

但是,这次轮到我凌辱一个真诚的人。

 

 




《你,是比深蓝还遥远的颜色》

 

你撕扯性别,你咬紧执迷

四分之一的耶路撒冷,

代替童年收容你。

 

我那双

曾经动辄耻笑姹紫嫣红的斑斓瞳孔

 

今早

只因要寻你的深蓝

而毅然飞离我身

 

世人误解你

只贪恋你性感

 

我却独迷你

雌雄未卜

 

你透明,断裂,突然,痴癫,欲言又止

 

每一个

对立又相依的

白夜

 

你选择

用没有尽头的对视

 

阴影中的我

加冕

 




《好的比赛》

 

你怎样都好

你好我自然就好

所以

我怎样都好

好就好在我有你

好就好在我没有你

但还是好在我没有你

更好些

 

 



《祖国》

 

我们

果断将忠诚卸尽

就是那种

渺小

对雄伟

一厢情愿的忠诚

 

你每次

求生挣扎的温顺眼神

都帮我 重新

温习了我的母语

 

你脆弱躯体

每一次颤抖

都像故国岁月里

早被遗忘的

黄昏叹息

 

就这样

我们烧毁了 二百种

归乡签证

 

成为了

彼此

唯一的

祖国

 

 



 

《哲学与暴徒》

 

思辨

如果到达了

某种形而上的极限

 

就只能产生悲观

犹豫

一个

婚姻般

糟糕的玩笑

 

他们

足以彻底毁了我

 

所以我

憎恨哲学

 

就像憎恨

稚嫩

燥热的肉

 

你和这城市

都是

在下坠的电梯

 

光明正大的

 阴暗

角落里

你抓紧每一个

空隙

过路的人

亲热

 

甚至

罪恶 但合法的

出售

一次性的终身

 

幸亏

我的

很有力

足以

掐死你的

 

这样

我就可以

来去自如了

 

逃离背叛的路上

我出于

虚荣

殴打了两个

出租司机

 

随之而来

警察,他

严肃得

和嫖客差不多

他翻开我的

只找到了

《以赛亚柏林访谈》

《权利意志》

《纯粹理性批判》

三本书

我撒谎了

我不恨哲学

 

我恨的是

出于饥饿

而展现的卑微慷慨

 



 


《圆舟之觞》

 

1.

难忘

弱水半千

日轮盘绕了

二十几个春秋

 

2.

石桥像弥赛亚的预言一般

暗示我  你將无为地降临

脆弱的紫罗兰下

踏着火把

同芳蜜的戏剧一道

游走年华深处

 

3.

暗淡的怒海奔腾之时

你猛然漂浮上来

照亮了东方的高山

烧毁我这座

彻夜长鸣的木质建筑

 

4.

身处塔中之塔的

血液曾凝成冰

凄凉地与往昔和解

 

5.

挽曲奏鸣时

我猛然知晓   原来你是

朝露的源头

却无法将我的哀悼消融

主,我已习于冰冷

 

6.

即使   明日

你我抛弃了闪闪发光的

白银罗盘

智慧的漩涡

也将让你被喧嚣

淹没

 

7.

深红色的雾

袅袅青烟

纠缠着黄昏

一夜圆舟飘泊水上

驶向新生的朝霞

微风颤抖地

亲吻着桃花人面

 

8.

幽深的烛光下

我给你装饰

为你设宴

 

9.

直到你枕水离去

就此成为我圣洁的逆流

不复与我交汇

 

 


 

《你和造物主共同享有的权力》

 

是,此刻,你还活着,正因为,

死者,

是你唯一的发言人,

而并非相反。

  

总是过度清醒,导致我们,选择了,

杀戮。

甚至,宽容。

  

黎明在自己到来前,

选择了自尽。

  

即便你在我床上睡着时,

俨然清白之人,

我却还是要为你进行一次,

慷慨的,无罪辩护。

 

睡眼惺忪,

是,你和造物主,

此刻共享的唯一权力。

  

飓风和黑马将带你重新鞭打我的童年。

 

紧接着,你用潮湿的花蕊,窥探了我的青年,

坐在,副驾驶的位置,你从后视镜中,瞥见我,

毫无预兆的回头,我忍不住,借用你的眼睛,说了一句,

  

“这家伙,年轻的像一张黑白照片”

  

梳洗完毕后,

你会,精神焕发。

 

那时,我担心,一个二十岁的迟暮病兽,

将遭你一览无余。

 



 


《介于缺氧与揪心之间的五个短句》

 

我爱你时,在你的面前,我变得低,

但绝不是卑微的低,而是一种顶天立地的低。

 

每当从别处获悉你的心意时,

我就算是修得一次大圆满了。

 

要说是想念,还是想念那种无需执干戈以卫之的纯洁。

 

覆盖着雪的山不一定是雪山,

实实在在是个关于爱情的谚语。

 

最终,成为了,将我执把玩于手心的断肠党士。

 



 

《五个与背叛有关的短句》


我用怀疑热爱你,你拿诚实报复我。

 

今晚,

我把未来会爱上你的男人们,都嫉妒了一遍。

 

在毫不知情的雪中,这周身被陌生人撕咬,

爱抚的颠沛流离的一夜,从十字梦到新月,

又从爱情飞跃到了罂粟。

 

要爱,就去爱一个懂得隐喻的女人。

 

离婊子最近的,不是妓女,是处女。

 



 

在大卫的诗集中引用了布罗茨基的一段话,其中有一句是“只有当我们认为智人已停止进化时,文学才应该用人民的语言说话,否则,人民就该用文学的语言说话”。大卫不肯依附于大众,哪怕这种依附能够带来切实的好处,那也是他所无法接受的。

 

在大卫的作品中,他固执地保留着自己的语言,那是他所坚守的路,如圣经中所说的“窄门”,却是一条必然获得福祉的路。

 

夜晚独自行走,大卫在街头、舞台、书房讲述着他的思考和情感。他是真挚的,也注定是孤独的,“深夜,无论是听到谁的脚步,都像是为我而来”。

 





---《一本诗集在被出售之前的概况   以及硬生生的简介》---

 


身边读诗的人

甚至

写诗的人

越来越多了

我这时才感到

寂寞

 


先邀请一位

我平时冷嘲热讽的

社会名流

为我作序

保证年轻的我

能有次机会

显得

老奸巨滑

 


第一首至第七首

是从荷马以及维吉尔

的兜里,窃取的古典把戏

因为宏大的事物

容易将人催眠

 


第八首和第九首

是与朋友的妻子偷情时

欢天喜地的忏悔书

 


第十首至第十七首

也曾探讨了苦难或救赎

只是担心部长

不喜欢沉重的字眼

所以   我

集中营   大屠杀   流放   酷刑

偷偷藏在了标点符号里

 


第十八首至第三十五首

多半依靠敬语和脏话

搭建而成

与诗人同行的酒席

让我不自在

但描写吵闹的事物

总会    得到

爆炸的反馈


 

我扎满钉子的童年

我角落

灰尘与之共舞的爱情

森林   河流   山的语言

以及

我上一次流泪的原因

都不被允许出现在

诗集内

 


就先写到这里

该去为签售活动

忙活了

 

 

大卫微博地址:@大卫大无畏


#一起來玩吧#


#END#

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