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古代身份最尊贵的皇帝也喜欢“攀亲”,他们究竟如何“攀亲”?

 等待MYLOVE 2016-11-04

在封建社会里,按社会地位来讲,皇帝的地位属于“超级大哥大”之类,但还不满足——俗话说,“水往低处流,人往高处走”,谁都愿意找个“大树”乘乘凉,——于是每个新朝的开国皇帝都希望有个有头有脸的好祖宗。开国皇帝如果来自于“草根”阶层肯定乐意攀亲,即使出身名门贵族也愿意靠这种宣传来巩固自己的统治。

我们从头开始一起戏说一番这些开国皇帝们:

古代身份最尊贵的皇帝也喜欢“攀亲”,他们究竟如何“攀亲”?

汉朝高祖刘邦,史记上说他不是他妈和他爹生的,而是他妈和一位“龙哥哥”的一夜情而生下他的,自然与众不同。所以在刘项对峙的荥阳前线,城楼上的刘邦看着城下快要被烹的他“爹”,还能说出与项羽共“爹”的话,原因在于这个“凡人”爹只是义父,“神仙”爹才是真的啊!

三国时期的汉昭烈帝刘备自称是中山靖王之后,皇家血脉,这使曹操无法比,当然曹孟德只做大汉丞相,不当皇帝。等他儿子做皇帝时,只将魏王改成魏帝即可,无需提供自家出身,同时代的孙家父子也是如此。

曹魏后来被司马氏篡夺帝位,建立西晋的司马炎也无需寻找豪门大族,因为他家本来就是。

西晋的天下“塌”了,有东晋撑着“半边”;而等东晋的朝政也维持不住,让给东晋新的执政人物刘裕。而刘裕却出身于寒族,幸好姓刘,于是说自己为楚元王刘交的后代,但不恢复汉朝国号,改成宋(史称南朝刘宋)。

古代身份最尊贵的皇帝也喜欢“攀亲”,他们究竟如何“攀亲”?

西晋因五胡乱华而结束的(其实是自己折腾自己“挂了”的),随即起来的是匈奴人刘渊,刘渊号称是西汉刘邦的后裔,——当然,刘渊所祭祀的“天子七庙”是汉高祖、汉文帝、汉光武帝、汉昭烈帝等等,至少形式还算人家的后代。可是,到刘曜当皇帝,实在看不下了(本来就是匈奴人,装什么汉人啊!),所以改国名“汉”改为赵(史称“前赵”),将节日祭祀的“祖宗”改为冒顿单于等人。

后来,篡夺北魏政权的高欢、高洋父子,也有想认渤海大族高氏为亲,想冒称是豪门出身,不过不太明显——少数民族政权毕竟以武力取天下,而以文化征服的这种观念不强。

刘宋统治约50年,政权渐渐落入萧道成手里,时机一成熟,萧即废宋立齐,对外宣称自家是西汉萧何的后代。萧齐还没“开张”半个世纪,政权就被本家的萧衍(萧道成堂兄之后)所夺取,建立的梁朝,这次萧粱也省得夸自己出身。

萧衍最后栽在少数民族侯景手里,在侯景乱江南的短暂日子里,侯景居然也认汉朝的大臣侯霸为祖宗,为自己的称帝造舆论。结果还是被广州刺史陈霸先所灭,随后建立了陈朝。

古代身份最尊贵的皇帝也喜欢“攀亲”,他们究竟如何“攀亲”?

陈朝最后被来自北方的隋所灭,而隋的建立者杨坚号称是东汉豪门大族杨震之后。经考证,杨坚不是杨震的后人。因为杨坚的父亲杨忠居然和杨震的某一个后代同名——对于重视家谱的豪族来说,这是不可能的。

古代身份最尊贵的皇帝也喜欢“攀亲”,他们究竟如何“攀亲”?

隋后的唐朝,竟然称先秦的李耳(就是号称老子的老聃)是他家的远祖,并且将李耳所“创建”的道教尊为国教。——呵呵,真的好孝顺啊!

唐后的五代十国,后唐、南唐都认李渊为自己的祖先,后汉、北汉、南汉都认刘邦是他家的远亲,最后统统被不“攀亲”的赵匡胤所统一。老赵家虽不“攀亲”,但通过陈抟老祖宣传是天上神仙下凡,如宋真宗的大中祥符、远赴泰山封禅来神化自己,以及说宋仁宗是赤脚大仙转世。

随后的元朝、清朝都是少数民族政权,人家不“时兴”这个,两朝中间的明朝,其创建人朱元璋,八辈子是农民,曾想认南宋的朱熹为远亲,后来作罢,——因为他安徽朱家和福建朱家“风牛马不相及”啊!所以自称“淮右布衣”,其他人谁都不敢这样称呼他——“英雄莫问出身”!

——罗列一下,读读也很有趣,贵为九五之尊的人,也和引车卖浆之流一样,很俗!哈哈…

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