 文/牛皮明明 一 武松从景阳冈打虎归来，被阳谷县知县参了都头。上官见爱，乡里闻名。某日，当差闲的蛋疼，上街闲逛。 有个人在背后喊他：“武都头，你今日发迹了，如何不看觑我则个！” 这么称呼，容易让人以为喊武松的是儿时的朋友刘哈儿或者张狗子。生活中，常有这样的朋友，儿时，一起打架，逃学，躺在麦草垛上吹牛皮。一起偷瓜果，下河摸鱼虾，排着队偷看邻家小妹阿花洗澡。长大后，却突然生疏了，生疏得见面不敢直呼其名，只能叫张总，李总。 生活中，常有这样的故事。佛教里说“唯心所现，唯识所变”。其实对方可能没变，只是自己心变了。滑稽的是，叫武都头的不是一起打架的刘哈儿，也不是一起偷看邻家小妹洗澡的张狗子。却是武松的长兄大郎，他们父母早亡，武大郎是武松的父兄。 想一想，无仇无怨，又感情颇深的两兄弟。一年多没见了，突然在街上撞见。一般会怎么说： “操，小松子，你跑哪去了，连个电话也不打！” 可武大却不这么说，他叫自己亲兄弟都叫官职。就好比我们日常生活里，儿子当官了，亲爹都叫儿子王局长。这不叫抬举，这叫打脸，这叫臭显摆，耍威风。 武大郎就这么一巴掌打在自己亲弟弟脸上，好在武松不在意，依然翻身便拜，因为他打小习惯了这个懦弱的哥哥。武大郎为什么这么叫，却值得叨逼一会。这就是小农意思，自己没本事，却巴不得自己兄弟，自己孩子有本事，好让自己跟着沾光。哪怕别人称呼他为武都头的哥哥，王县长的七舅老爷，他也会觉得无比荣耀。 其实区区一个都头，不过是人家的看门狗，又有什么发迹呢？可武大并不这么想，他觉得得意极了。因为他眼眶就那么大，都头就是他见过最大的官！ 武大郎在《水浒传》全书里，说的第二句话就证实了他的这种得志心理。“二哥，你去了许多时，如何不寄封书来与我？我又怨你，又想你。”通常情况，两个亲兄弟，常年生活艰辛，磨难多了，长兄就会变得沉默寡言。一年多没见，通常情况是直接叫回家，买酒买菜，嘘寒问暖。哪有又怨你，又想你这样的情人之间的床话。 “怨你是因为武松吃了官司，让我受苦。又想你，是因为没人做主，你在家时，谁敢来放个屁！”这就是无能和骄傲。生活里常常受别人欺负的人，一旦得势，只会变本加厉，将以前受过的委屈全部用给别人。武大的心就针眼那么大，怨兄弟，因为兄弟让自己受难，想兄弟，因为兄弟给自己撑腰。 说到底就是自私！ 后来叫武松留在家里住下，这样的话本该当哥哥的说。结果好话却让金莲说了：“叔叔是必搬来家住，若是叔叔不搬来时，叫我两口儿也吃别人笑话。”这话说的合情合理，又不失礼数。而武大只会跟着老婆说一句：“大嫂说的是，二哥你便搬来，也叫我争口气！” 过来过去想的都是自己。 二 武松住下，就有了金莲撩武松！ 金莲在武松屋里簇了一盆炭火，独自冷冷清清立在窗帘下，看那大雪。这场景在任何一部电影里，都诗意极了，金莲是个浪漫的人，在书里举手投足尽显小资。李商隐诗里：“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！”金莲的相思就全是灰。 金莲拿言语激武松，说武松县前东街养着一个唱的。故意试探武松，晓不晓得女人心。武松立马否认，并说哥哥可以作证。金莲回了句：“他晓得什么，晓得这等事时，不卖炊饼了。” 显然，金莲了解武大郎比武大了解她要多一万倍。卖炊饼只是养家糊口的小买卖，关键是没情趣，不懂男女之事。金莲一眼可以把武大看穿，而武大却为娶个娇妻洋洋得意。 这就是糊涂！ 女色多迷人，人惑总不见。武大郎心里就一堆迷惑，还不清醒。潘金莲属于他吗？夫妻关系上来说是，但内心显然不是。生活里糊涂人还少吗？喜欢撞运气，赌博场上如此，买彩票，炒股也如此。赢了，就把一切归结于运气好，走路捡到一笔钱，也会归结于运气好。而从不会想琢磨技艺和本领。还有不少男人，把娶到娇妻也归于运气好，上辈子修来的福报好。 生活里，有不少沾沾自喜的人。他们经常会说：别看我没有王二有钱，可我老婆比他老婆漂亮，说这样话的大有人在。这样干枯的虚荣心就可以得到很大的满足，内心就获得了极强的自豪感。“王二，别看他有钱，昨天下楼，我故意挤了她媳妇奶子一把！”这是小人自卑心态。也是愚蠢，不自知的表现。 武大郎就不自知。 以武大郎“三寸丁谷树皮”的模样，是无法配上年方二十岁的潘金莲的。武大为何逆袭？是因为金莲给大户人家当使女，得罪了性骚扰她的大户。名声臭了，大户干脆“不要一分钱，白白嫁给武大郎。” 看似好像天上掉馅饼，还是林妹妹牌的。其实不是，因为这个婚姻本身就是武大郎接不住的。接住了也是祸，而武大郎并不知祸从一开始就暗藏了。相反，他能娶到别人不要的娇妻，他就会自我暗示翻身的赶紧，却不知自己的新欢是别人不要了的旧爱。他可以像《道士下山》里的范伟抱着林志玲像狗一样的吃不够，却无法控制别人也像狗一样的也要吃。 世俗人的愚昧并不比武大郎少，武大郎觉得逆袭了。娶了娇妻，走自己的路，让别人羡慕去吧！其实不然，想和潘金莲上床的人太多了。而武大郎又是“人无刚骨，安身不牢”的矮脚。在分享色欲资源的人群里，你吃到嘴里的一块肉，因为你的软弱，也会让别人得逞。生活里又何尝不是这样呢？ 许多人渴望自己想要的金钱、美人、官爵，而自己却能力平平，如果不小心撞到了，就把归功于运气。但是却不知道因为运气而捡来的大便宜，以自己能力并不难消受得起，甚至祸之降临，自己却俨然不知。 从一开始，潘金莲给武大郎带来的就是祸，而武大郎并没有找到消除祸的钥匙！比如夫妻之间的尊重，夫妻之间的公平，比如柔情等等。 先前在清河县，几个浮浪子弟来性骚扰潘金莲。武大郎的表现呢？强硬的人应该表现是提刀杀人，像宋江那样。或者更加疼爱妻子，像林冲那样。武大呢？他生性懦弱，选择躲，躲到阳谷县。 能躲掉吗？ 浮浪子弟哪里没有呢？即使你邻居不是偷人的种，你能保证小区保安不是吗？能保证学校男老师不是吗？武大郎本身无法消受潘金莲，却不能做到自强，试问，如果你足够凶狠，浮浪子弟也许会因为你的强硬而畏惧。显然，武大郎不是！ 他唯一的一次像个男人一样去战斗，却送了命！为什么呢？因为傻，因为毫不自知。 三 武大郎连个像样的朋友都没有。 在清河县住了很多年，没有朋友，到了阳谷县还是没有。相反，同样的是兄弟。武松到了阳谷县，将上户凑的赏赐钱一千贯，散与众人去用。一下子就赚尽人品，刚到人生地不熟的阳谷县就有了很多朋友，武松比武大郎会做人多了。 武大郎呢，永远活在自己的世界里。和王婆当邻居处不好关系这不怪他，因为王婆是个马泊六，不是好东西。而和邻居开银铺的姚文卿，开纸马铺的赵四郎，卖冷酒店的胡正卿，卖馉饳（古代一种面食）的张公也没处好邻居。和开银铺的处不好关系勉强可以说过去，因为大郎也没使钱兑钱的地方，而和卖死人用品的邻居，和卖小吃的也搞不好关系，这就怪他自己了。 武松杀潘金莲那一幕，请了卖馉饳的张公见证。张公说：“哎呀，老子不曾有些礼数到都头家，却如何请老子吃酒？”武松阳谷县才住多久？这话明明意思就是和武大郎没有过迎来送往的交际。显然武大郎做人是有问题的。 除了武松，武大郎叫过兄弟的也就心机婊郓哥。郓哥是武松家仇唯一的利益获得者。至始至终，王婆被剐，何九叔差点被添了三四百个透明窟窿，张公、姚正卿、赵四郎都被吓到尿憋，而郓哥却全身而退，并得了十四五两银子。 郓哥只有十五六岁，是个未成年人。而整个街坊都知道金莲出轨，而却无人告诉武大郎。为什么郓哥告诉武大郎？原因只有一个：借刀杀人。 郓哥想找西门庆卖货，结果被王婆骂了“小猴子”、“小猢狲”、“含鸟猢狲”，最后一句骂的凶，换做今天骂的意思是“鸡巴小猴子”。生殖器挂嘴上了，就是国骂。这时候，郓哥才回骂：“我是小猢狲，你是马泊六。”王婆揪住郓哥，凿了两个栗凿，又加了一头栗凿。挨打郓哥没哭，可是雪梨篮子丢出去，郓哥哭了。因为雪梨是栗哥养家糊口的生计，脏了，烂了，没人买。他伤心了，因为他生活是那么困顿。 “只有一件，我的老爹六十岁，没人养赡。”他靠卖雪梨养活贫病的父亲。等王婆把他的雪梨打翻了，报复心这才彻底爆发。在生活里，又何尝不是如此，城管拿走小贩秤砣，小贩不怒，掀翻摊位，斗殴的、杀人的事件也就跟着来了。 四 郓哥靠自己可以实现报复王婆吗？ 显然不能，论身体，王婆把他暴打一顿，论权势，王婆有西门大官人撑腰。他只能借刀杀人，郓哥情商很高，高于武大郎不知多少倍。他只能找比他更蠢的人去当牺牲品。 过去农村里，两家人打架，一家吃亏了挨了棍子。有点心机的就会借机挑拨他和别人的关系，背后中伤是常事，更恶毒的是故意把仇人家的猪赶到村长家的菜园里，这才解恨。郓哥可利用的也就只有武大郎，具体说想利用的是武松，因为武松才是真正可以让王婆惧怕的人。 但武大郎显然更好利用。郓哥说话有技巧，他见武大郎不上来就说你老婆和西门庆厮混。那样的话，就算武大郎再软弱也会给郓哥几个栗凿。武大郎会觉得郓哥多管闲事，挑拨关系，他永远都觉得金莲是他的金屋藏娇。郓哥会察言观色，在一个地方的小县城，再不起眼的买卖人都有一副好嘴。因为看着卖的是货，实际想一想卖的是嘴。越小的地方，没有一张好嘴，不会讨好，不会巧言令色，就只能一辈子受穷。即使现在，你到县城这样的地方，那里的人都充满虚情假意的恭维，礼节。生存资源很少，只有这样的恭维，别人才可能把到嘴里的资源分给你一口。 郓哥就熟悉这一套，见了武大郎：“这几日不见，怎么吃得肥了！”饶了很大一个圈子，“我前日要籴些麦稃，一地里没籴处，人都道你屋里有。”没有直接趴在武大郎的耳朵上说：“我告诉你，你老婆正和西门庆睡觉！”吧 郓哥为了报复，用尽心机。最后吊足了武大郎的胃口：“好兄弟，你对我说是兀谁，我把十个炊饼送给你。”本来他和武大郎说事，结果武大郎变成了花钱买资讯。“十个烧饼不济事，你只做个小主人，请我吃三杯，我便说与你！”“酒便不要了，肉再切几块来！” 酒肉都吃了，临走还拿走了武大心甘情愿给的数贯钱，临走还把几个炊饼带走了。这就是小市侩的形象。为什么？因为武大蠢。试想，有几个男人，老婆给带了绿帽子，自己还需要拿钱去买小道消息的。 更绝的是，武大还了酒钱，挑了担儿，自去卖了一遭，这心也太大了。 明知道老婆和别人正在睡觉，还有心思去卖炊饼。可他却忘了武松走时候和他说的话：“假如你每日卖十扇笼炊饼，你从明日起，只做五扇笼出去卖；每日迟出早归，不要与别人吃酒。” 而武大郎却让一个孩子就破了戒，酒壮怂人胆，其实生活里，酒只会让人失去理智，干出驴一样的蠢事。为什么他会做出捉奸这样的勇敢的事，凭他自己，他并不敢，清河县的时候他就不敢。为什么阳谷县敢了，因为他觉得自己身份变了，他摇身变成了打虎英雄的弟弟，因为他觉得有武松撑腰，英雄也附体了。 第二天，和郓哥约好了。他问郓哥现在动手：“如何？”这话多稀罕，一个30岁的男人问一个毛都长齐的小孩，该如何捉自己老婆的奸。而郓哥回复却是神来之笔：“早些个！你且去卖一遭了来！”武大云飞也去卖了一遭回来。 云飞…….心里真是能装事。没有一点主见，没有一点思考，凡事都让人指着鼻子走，连10几岁的小孩都可以指挥来指挥去，这样的人在生活里，不吃亏找谁。 剩下的事都是郓哥一手导演，先是看着王婆小肚子一头撞将去，为武大争取了时间差。这才见武大裸起衣裳，大踏步抢入茶房。结果他连潘金莲顶住的门都顶不开，一个刚刚云雨之后的女人顶住的门能有多大力气，可是武大却顶不开，被西门庆一脚踢入中心窝里。 而郓哥呢？撒腿早跑了！ 如果聪明的人，又自知不量力的人。只需在自家房子的窗户上观察一下王婆的茶馆，便啥都懂了！何必捉奸在床，而让自己更伤心欲绝呢！ 五 我们常常会遇到这样的事！ 一个人打不过别人的时候，就会背后骂别人，甚至拿出更厉害的人去威胁。就像小时候，我常和隔壁班的王小五打架，每次他都吃亏。不是我真心想打他，而是每次他见我，都恶狠狠地盯着我。我打了他一顿，他总是那句话：“等我哥哥当兵回来，给你点眼色看看！”每次听到这样的话，我就决定再打他一顿。 武大就犯了王小五这样的毛病。老拿别人真正害怕的东西威胁别人，反过来却让别人恼羞成怒，结果伤害了自己。躺在病床上：“我的兄弟武二，你须得知他的性格，倘或早晚归来，他肯干休！你若肯可怜我，早早扶持我好了，他归来时，我都不提，你若不肯觑我，待他归来，却和你们说话！” 躺在病床上，依然骄傲，依然蛮狠地威胁。武大并不知道自己的对手是恶人，他以为对手和他一样委曲求全，怕这怕那！他做梦都想不到对手敢要他的命。 面对恶人，是千万不能说这种棉花里藏刀的话！只会增加对方的提防心。如果换着我来说：赶紧杀死我，反正我也不想活了。要么就一直示弱：嫂嫂，看在夫妻的份上，明日找人拟一封休书，挑个好时日，再结好姻缘，不枉夫妻一场，且行且珍惜吧！ 至少失去了本不属于自己的东西，却可以保全性命。 而武大郎糊涂，至始至终，他都希望可以求全。即可以保命，又可以不失去金莲，还可以等武松回来报仇。试问，天底下，哪里有这么完美的事呢？又试问，这样完美的事，真属于武大郎这样连十五六岁小孩子都可以任意摆布的男人吗？ 金莲真正想要的是一封休书，至少最开始是不想要武大的命。先前和武松撕破脸。“你还了我一纸休书，你自留他便是了！”再看武大呢？武大哪里敢再开口，他太怕失去，越怕失去，就越容易失去。 金莲取来砒霜，武大死到临头，还说的是“你救得我活，无事了，一笔都勾，并不记怀，武二家来亦不提起，快去赎药来救我则个！”真拿潘金莲当傻子！ 金莲是什么人呢？武松离家出远门，千叮咛万嘱咐哥哥时，金莲觉得对自己是侮辱。说自己是“我是一个不带头巾的男子汉，叮叮当当响的婆娘，拳头上立得人，胳膊上走得马，人面上行的人。”就差没说自己可以菊花开瓶盖了。撩武松不成，还敢当着武松说这样的话的女人，当然不简单。 再看金莲死到临头，都还在为自己辩驳“叔叔，你好没道理，你哥哥自害心病死了，干我甚事”。这心理素质，不当间谍都瞎了。注意一个细节，至始至终，金莲都不曾有过武大那样的求饶：“快快救我则个！” 这样的女人啥事做不出来呢？这样的女人有多可怕，岂是武大郎这样只在自己眼眶里转的人懂的呢？ 无知并不可怕，因为这个世界许多人都很无知。愚蠢也不可怕，因为并不是每个人都可以世事洞明。但是当愚蠢、无知再加上仗势，不懂取舍，那么一个人的厄运也许就真正到来了。 宋代高僧慈受禅师亦有《退步》诗：“万事无如退步人，摩头至踵自观身，只因吹灭心头火，不见从前肚里嗔。” 杀死大郎的其实就是肚子里的嗔。 来源听明明吹牛皮 作者牛皮明明 |
|
|
