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大话中西艺术史 | Art History 今天要和大家讲一个‘坏男人’艺术家。 他要是活到了现代，一定是所有妹子欲罢不能的男神类型！
首先，他这个人特别坏。
没事就爱打架。据说，睡觉时腰上都要别把刀，随时准备战斗。
作为一个艺术家，他的画和他的人一样‘坏’。
好好的丘比特，被他画成了浪荡的骚年； 《胜利者丘比特》1601
好好的自画像，他把自己画成被砍头的死样子； 《手提歌利亚头的大卫》1609-1610
但是，国家领导却排着队请他画，而且他的画就像淘宝爆款，画一幅火一幅，成为当时艺术家竞相山寨的典范。
这个坏男人，就是大名鼎鼎的艺术家： 卡拉瓦乔
他出道时像个小痞子，摆个摊，画点赌博、算命之类的画。居然一下子被红衣主教看上，接手了国家级的大单。 没想到才画了两幅，就一夜成名，过上了盆满钵满的日子。
但没多久，就因为打死了一个人（死的人是红极一时的剑客）成了一名逃犯。
逃到一个没人认识他的地方后，打算以画画为生。没想到，一画又火了！不仅有了钱，还成功上位，成了骑士。
但没过多久，他又因为打残了一个队友，被关进了一个禁闭岛上。本以为故事就这样结束了...没想到后来他竟然越狱了！然后又开始逃...最后病死在了逃的路上。
从一个网红级画家到杀人犯，逃犯、骑士，又沦为阶下囚，逃犯...就因为打架和画画两件事儿，让这bad man过上了比任何人都来得颠沛流离的一生。
但让人费解的是，为什么这小痞子总能红了又红，他的画总能火了又火呢？
我们先看看他的画：
你会发现，答案很简单，因为他的画，就和他这人一样很！暴！力！
在那个时代，人们看习惯了米开朗基罗的优美男体、拉斐尔的纯洁圣母，卡拉瓦乔的出现，就像艺术圈里的泥石流，吸引了人们的眼球。
但是，他的画又不只是用血呀、尸体呀的吸引眼球，而是有一种奇特的暴力力量。 也就是说，卡拉瓦乔的画厉害之处，不在于选择了暴力题材，而在于他懂得如何控制画面来影响人的心理。这种暴力不只是直击眼球，而是直击人心的。 《以撒献祭》1604
那么他究竟是怎么做到的呢？
简单来说是通过三个关键，影响你的眼睛、大脑，最后影响你的小心脏...
让我们来好好分析下他的画。
和意公子之前讲文艺复兴时期那些牛逼的画，都是一个画风：庄重+有序。
比如之前讲到拉斐尔的圣母，画里运用了N个三角构图，在稳定的三角结构里，有一种平静祥和的氛围。
卡拉瓦乔的画却相反：混乱、无序。所有的人物布局很满，但是里面每个人都在自己的空间里，把戏演到最足。
《基督之死》1602
他用这样的集中构图，把人物之间复杂的关系表现出来，通过视觉冲击，让人直接看到画面的冲突和压迫感。 在他的画里总有，一块红布。
有时候披在人的身上，有时候悬在半空中。
红色是波长最长的颜色，所以把所有颜色里放在一起，最先看到的就是红色，因此，红色才被用在红绿灯上，作为警示的作用。
而且红色，经常让人联想到能刺激生理反应的东西，血呀、欲望之类的。
卡拉瓦乔喜欢把红布放在他的画里，不知不觉地撩你，让你的大脑不自觉地产生联想，自然就会肾上腺素飙升。
不过，这都不是最厉害的。最厉害的是下面这招：
我们都知道，光在一幅画里尤为重要。有了光，才有明和暗，才能让物体呈现出立体的效果。
在当时大部分人是这么用光的： 再用拉斐尔的圣母举个栗子
超自然的自然光
但卡拉瓦乔的光却和自然光不同，像是舞台上特别布置的光，让整个画面特有戏剧感。
《圣马太殉教》1599 这幅画是让他一夜成名的画，也是他把光运用得最好的一幅。 讲的是，圣马太因为阻止国王和侄女结婚（违反教义），被国王派来的郐子手刺杀的故事。
整幅画沉浸在一片黑暗中，唯独画中半裸的杀人凶手，灯直直地打在他的身上，像是凶杀案现场的聚光灯，突出即将发生的暴行。
画面中其他人淹没在黑暗里，尖叫、捂着脸、所有的人都吓得坐到了地上。
卡拉瓦乔用这样的光影对比，既表现了他们的心理状态，也把这群人用光联系到一起。尤其是画中暗色的部分，因为什么也看不见，反而让人好奇会发生什么，却又害怕会发生什么。
利用看画者的好奇和恐惧的心理，让这场凶杀案变得神秘，也更有戏剧性。 ▼
你看，卡拉瓦乔的暴力不仅是从视觉，联想，还通过抓准了看画人的心理，把画面定格在最戏剧性和冲突感的暴力场面。
这类似的场面，经常出现在我们现在看的电影里。
《被解放的姜戈》剧照 昆汀·塔伦蒂诺导演 我们称之为“暴力美学”，是近代电影提出的一个概念，简单来说，就是把暴力转化成一种艺术形式来表现。
电影，通过刺激的画面、紧张的音乐让我们获得的暴力体验。把这种镜头语言，转化成绘画语言，恰恰就是卡拉瓦乔的那些画。
那么，我们现在为什么喜欢看暴力血腥的电影？
其实这和卡拉瓦乔、和他的画呈现出来的东西很相似。
暴力，来源于人类通过对抗和搏击进行自卫，它是我们最原始的本能，存在与我们所有人的血液之中。
但是现代社会越来越文明，我们的暴力基因在不断被克制，压抑。这也是我们现在看暴力电影的原因。 在那些打坏人的场面，我们内心对暴力渴望得到了宣泄，也是我们从墨守陈规中走出去的一种释放。
《大卫》1607
用蒋勋的话来讲，暴力是一种“暴力孤独”。 孤独，也是出走，从集体、规范中出走。而暴力，也是一种走出去，是一种被压抑已久的释放。
我们每一个人都有这样的走出去的渴望，渴望脱离集体，渴望欲望被释放。而卡拉瓦乔，和他的画却呈现了和我们完全相反的状态。
他敢于出走，他在画里崇尚暴力，他的人生和他的画都是一种外放。因此我们在看他的画时，其实是在被这种外放吸引，他画出了我们每一个人潜意识里的渴望。
《多疑的Thomas》1602 我们很难像卡拉瓦乔那样特立独行地生活，打架、斗殴、甚至是杀人，但是在看卡拉瓦乔的时候，因为在他的画里，让我们看到了自己的另一面——那个反叛的自己。 同时，也是我们选择直面、甚至是接纳自己的那另一面。 「意公子大话中西艺术史」 谁说艺术shǐ，一定是枯燥无味的？ 在“意外艺术”微信回复艺术史，打开你的艺术小百科，轻松有趣走进艺术shǐ。
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