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孔子的读心术识人三法

 安之若素藏书阁 2016-11-11

孔子的读心术识人三法生活中难免遇到一些道貌岸然的伪君子,表面上很有涵养,其实并非如此。孔子在《论语·为政》:视其所以,观其所由,察其所安,人焉叟哉?


孔子的读心术识人三法1,视其所以;即看一个人的动机。人的各种行为,必有其用意。而不是无缘无故的,不仅要看他做了什么,更重要的是看他为什么这样做。即行为背后的动机,动机纯正者,必富于仁德。动机邪恶者,毕然识寡德之人。


孔子的读心术识人三法

2,观其所由;即看一个人为了达到目的的方式手段。为了同样的目标和理想,不同的人可能采用不同的方式。如果一个人达到目标的方式不正当,即使追求的目标是好的,也不能视为君子。通过一个人做事的方式,也可以看出一个人的才能。

孔子的读心术识人三法3,察其所安;即看一个人平时能够安心做什么,什么事情能够让他满足,也就知道一个人关注的是什么,对什么感兴趣。有的人安于玩乐,有的安于贫困,有的安于平淡等。其中最难的就是安于平淡,安于平淡的人不会因为突然升官,发财而兴奋不已,也不会因为坎坷逆境怨人忧天,这样的人能够经受住人生的各种考验。

孔子的读心术识人三法

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