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中医，天人合一的生命观 中医主张天人合一，认为人是自然的组成部分，人的生活习惯应该符合自然规律。 子午流注—天人合一在传统生命科学上的体现 子午流注 把人的十二条经脉在十二个时辰中的盛衰规律，有序地联系起来，通过人体的五脏六腑与十二经脉相配的关系，预测出某脏腑经络的气血在某个时辰的盛或衰。 现代时间生物学也证明，人体生命现象、生理活动都具有相对稳定的时间节律性，包括季节、昼夜等节律。有人称此为“生物钟”，反映出人与自然的密切联系。 子午流注养生的意义 “流注”是指人体经络中气血的流行灌注。子午流注将人体气血运行比拟为水流，从子时到午时，再从午时到子时，随着时间先后不同，人体阴阳盛衰，营卫运行，经脉流注，时穴开阖，都与自然界同样具有节律变化。  经脉流行不止，与天同度，与地同纪。 ——《黄帝内经 灵枢》 子午流注十二经流注时间表 一昼夜十二个时辰（一个时辰相当于现在的两个小时），人体气血一个时辰流行一条经脉。子午流注的循环走向从肺经开始，到肝经结束，如此循环不停。 子午流注次序 子时胆经—丑时肝经—寅时肺经—卯时大肠经—辰时胃经—巳时脾经—午时心经—未时小肠经—申时膀胱经—酉时肾经—戌时心包经—亥时三焦经，最后再流入肺经。首尾相接，如环无端。  如何达到最佳养生效果 一昼夜的12个时辰与人体的12条经脉息息相关。根据自然的变化规律，按照气血的盛或衰来进行治病养生，使其都有更强的针对性，有利于达到养生保健的最佳效果。  子时(23点至1点)，胆经最旺 胆有多清，脑有多清。此段时辰胆在排毒，需熟睡，养阴血最好。 胆汁需要新陈代谢，人在子时入眠，胆方能完成代谢。在子时前入睡者，晨醒后头脑清新、气色红润。 长期晚于子时入睡的人，通常面色青白、易生肝炎、胆囊炎、结石一类病症。  丑时(1点至3点)，肝经最旺 肝藏血……卧则血归于肝 废旧血液的淘汰、新鲜血液的产生，肝新陈代谢的功能通常在肝经最旺的丑时完成。 丑时不入睡，肝还在输出能量支持人的思维和行动，就无法完成新陈代谢。   寅时(3点至5点)，肺经最旺 肺朝百脉 肝在丑时把血液推陈出新之后，将新鲜血液提供给肺，通过肺送往全身。所以，人在清晨面色红润，精神充沛。 寅时肺系疾病咳嗽、哮喘或发烧在此段时间表现最剧烈。  卯时(5点至7点)，大肠经最旺 肺与大肠相表里 肺将充足的新鲜血液布满全身之后，大肠经开始进入工作状态，完成吸收食物中水份与营养、排出渣滓的过程。 此时段，是大肠经气血运行旺盛的时段，应上厕所排便，大便不正常的人需辨证调理。  辰时(7点至9点)，胃经最旺 胃为仓廪之官，五味出焉 在此时段吃早饭最容易消化。 胃火过盛、嘴唇干、唇裂或生疮，可以在7点清胃火  已时(9点至11点)，脾经最旺 脾主运化……脾统血……开窍于口，其华在唇 脾是消化、吸收、排泄的总调度，又是人体血液的统领，脾的功能好，消化吸收好，血的质量好，唇色是红润的。 脾弱，常表现为唇白、唇暗或唇紫。  午时(11点至13点)，心经最旺 心主神明，开窍于舌，其华在面 心推动血液运行，养神、养气、养筋。人在午时能睡片刻，对于养心大有好处，可使下午乃至晚上精力充沛。 心率过缓者11点补心阳；心率过速者滋心阴。  未时(13点至15点)，小肠经最旺 小肠者，受盛之官，化物出焉 小肠经在未时对人一天的营养进行调整，承受胃中下行的食物而进一步分化清浊，把水液归于膀胱，糟粕送入大肠，精华输送给脾。 饭后两肋胀痛者在此时降肝火、疏肝理气。 申时 (15点至17点)，膀胱经最旺 膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣 膀胱贮藏水液和津液，水液排出体外，津液循环在体内。 膀胱有热可致膀胱咳，即咳而遗尿。 申时体温较热，阴虚的人尤为突出，此时段滋肾阴可调此证。 酉时(17点至19点)，肾经最旺 肾藏精，藏生殖之精和五脏六腑之精，为先天之根 肾藏精，藏生殖之精和五脏六腑之精，为先天之根。 经过申时的人体泻火排毒，肾在酉时进入贮藏精华的时辰。肾阳虚者酉时补肾阳最为有效。 戌时(19点至21点)，心包经最旺 心包为心之外膜，附有脉络，气血通行之道。邪不能容，容之心伤 心包是心的保护组织，又是气血通道。心包戌时兴旺可清除心脏周围外邪，使心脏处于完好状态。 心发冷者戌时补肾阳；心闷热者戌时滋心阴。 亥时(21点至23点)，三焦经最旺 三焦者，决渎之官，水道出焉 三焦是六腑中最大的腑，有主持诸气、疏通水道的作用。亥时三焦通百脉。人如果在亥时睡眠，百脉可休养生息，对身体十分有益。 亥时百脉皆通，所以可以用任何一种进行调理。 |
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