提到易经大家首先会想到占卜,其次才是“群经之首”、“天书”这类的词汇,因为在历史长河中,民间接触易经的最直接的办法就是占卜算卦,研究修身治世之术的人一般都是高大尚,不食人间烟火的。其实我们看到的各类占卜术都是借用了易经的一个幌子,易经和占卜的关系已经没那么紧密了。我们读易经发现整部易经里提到占卜的地方其实并不多,说到具倒的筮法只有大衍之数,但起只一个起卦方式,没有解卦方法。 现在比较流行的数术有一个共同的特征,大部分都会用到易经八卦理论,或六十四卦,但是很少有直接用卦辞、爻辞来断吉凶的,而是将卦转换成五行来分析,最终得出吉凶祸福。如果离开了易经讲占卜,只会有人说你不是用易经占卜,但是离开的五行,你直接就不会占卜。 五行就是金、木、水、火、土。同八卦系统一样也是对宇宙万物的一种归纳和总结,五行的阴阳本质:木为阴消阳长状态;火为太阳极限状态;土为阴阳平衡状态;金为阳消阴长状态;水为太阴极限状态。也就是说五行也是基于阴阳理论的产物。关于五行的一些基础知识我们用下面两张图来直观的表现一下。 从上面这点基础知识我们可以看出,占卜所需要天干地支、时间方位、八卦通过五行全部联系到了一起,这样一个静态的占卜系统就形成了。要想让这个系统中的各个因素全部发挥作用,还离不开五行,也就是所有的因素都会转化成五行,然后再用五行之间的相互关系对其进行动态的分析,从而得出结果。 五行之间的相互关系我们简单的可以用两个字概括那就是生克,但是只懂简单的生克一定是断不准卦的,五行生克还有辩证的生克和亢乘反悔的关系。 五行辩证生克:
五行之间的反常现象,我们通常称为”反五行生克“主要是“亢乘”和“反侮”。物盛极为亢太过,凡事物亢极则乘。乘,乘虚侵袭,强而欺弱,相克太过。就是亢乘”;而反侮就是五行逆克,如旺克衰,强克弱的现象。如:土旺木衰,木受土克;木旺金衰,金受木克;水衰火旺,水受火克;土衰水旺,土受水克;金旺火衰,火受金克。 综上所述,我个人认为,占卜就是将所有跟事件有关的因素转化成五行,根据阴阳思维应用五行之间的相互关系进行系统的分析一种分析问题的方法。以上是我个人一点愚见,有不妥之处请批评指正。 |
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