被誉为“千古一篆”的秦李斯《峄山碑》,是众多篆书爱好者临习的对象,为方便临习与运用,剪辑《峄山碑》原帖单字,再根据内容编辑成联,水平所限,仅供书友学习参考之用。 楹联 四野自高下 万山时有无 ▼ 四周广阔的原野自有高下之分,千山万水若隐若现显得不可捉摸。 书久绎乃显 理日战而长 ▼ 俞樾集《秦绎山碑》句联 极尽四时之所乐 自成壹家以立言 ▼ 远山有时显 去日不可追 ▼ 略具四时所乐 不争一日之长 ▼ 具有那么一点四季读书的乐趣,不会无谓地争取得不到的东西,让时间慢下来,显示一种豁达的心境。 泽以长流乃称远 山因直上而成高 ▼ 言论的高低拙劣在于看他是不是在理,道理没有古今之分只在是否符合时事。水泽因为长流的水波才能称得上源远流长。大山因为它直上云霄才能成为高山。 山高流长请从所乐 道成德立自显于时 ▼ 就是说要随着生活的节奏自我快乐。当你的道德圆满时自然就显达与当世了。 日有所思经史于昭 久于其道金石为开 ▼ 无论做什么事都要持之以恒,要有耐心和恒心,世人无难事,只怕有心人.只要努力去做,就一定能达到成功的彼岸."经史于昭","金石为开"和我们通常说的"滴水穿石"是一样的意思 功德既高,长在国史 金石之乐,下及臣家 ▼ 登高而思此乐万古 立言不袭自成一家 ▼ 登高而尽四野所有 著书以成一家之言 ▼ ![]() 二字横幅 长乐 ▼ ![]() 不争 ▼ ![]() 不群 ▼ ![]() 德义 ▼ ![]() 定远 ▼ ![]() 德惠 ▼ ![]() 德能 ▼ ![]() 动命 ▼ ![]() 奉献 ▼ ![]() 降泰 ▼ ![]() 康定 ▼ ![]() 开泰 ▼ ![]() 威德 ▼ ![]() 无疾 ▼ ![]() 无为 ▼ ![]() 无争 ▼ ![]() 无著 ▼ ![]() 无极 ▼ ![]() 无相 ▼ ![]() 相思 ▼ ![]() 三字横幅 不动命 ▼ ![]() 无一命 ▼ ![]() 无不可 ▼ ![]() 天之道 ▼ ![]() 书之乐 ▼ ![]() 明明德 ▼ ![]() 莫显能 ▼ ![]() 功德天 ▼ ![]() 时乃功 ▼ ![]() 金石乐 ▼ ![]() 道德经 ▼ ![]() 不著相 ▼ ![]() 邦有道 ▼ ![]() 长相思 ▼ ![]() 四字横幅 (请横屏观看) 泽流后世 ▼ ![]() 追古思今 ▼ ![]() 有所作为 ▼ ![]() 有山可登 ▼ ![]() 一命不起 ▼ ![]() 一命不动 ▼ ![]() 与世无争 ▼ ![]() 孝为德首 ▼ ![]() 孝道显明 ▼ ![]() 熘害灭除 ▼ ![]() 咸思攸长 ▼ ![]() 威动四时 ▼ ![]() 一家天下 ▼ ![]() 万事之功 ▼ ![]() 天下既定 ▼ ![]() 讨伐乱逆 ▼ ![]() 四时之乐 ▼ ![]() 万死不辞 ▼ ![]() 盛极一时 ▼ ![]() 山高流长 ▼ ![]() 如如不动 ▼ ![]() 斯为盛世 ▼ ![]() 黔首康定 ▼ ![]() 孝高有德 ▼ ![]() 明经乐道 ▼ ![]() 流泽万世 ▼ ![]() 日利万金 ▼ ![]() 具尽其能 ▼ ![]() 金石之乐 ▼ ![]() 惠及万方 ▼ ![]() 惠及万邦 ▼ ![]() 利泽长久 ▼ ![]() 登高而思 ▼ ![]() 皇建有极 ▼ ![]() 兵不复起 ▼ ![]() |
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