早上好。心念一转，世界可能从此不同。人生中，每一件事情，都有转向的能力，就看我们怎么想，怎么转。我们不会在三分钟内成功，但也许只要花一分钟，生命从此便会不同。与人为善，有时只需要我们学会从他人角度思考。人的一生那么漫长，谁都会遇上各种各样的困难，谁没有需要他人帮助的时候？ 没有人在生活中能不与别人碰撞。他不得不以各种方式奋力挤过人群，冒犯别人的同时也忍受别人的冒犯，帮助别人的同时接受别人的帮助。我们都要靠拥抱别人才能得到力量，既然如此，为什么不多拥抱下别人呢？ 这个世界越浮躁，我们的内心就越应宁静而坦然。只有宁静内心，才可抵御外界的干扰。浮躁只会使我们的人性失去根基，使我们清澈纯洁的心灵被污染，使我们的精神日渐沉沦。只有宁静而坦然地面对这一切，才能于浮躁的社会里坚守自己。自我觉悟，才能拯救自己。 不争一词，最早出自《道德经》：“天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋……”少时读之，甚为迷惑，一边是鲁迅的“哀其不幸，怒其不争”，一边又是老子的“夫唯不争，故天下莫能与之争”，一边是“勇于敢则杀，勇于不敢则活”，一边却又是“不怕别人看不起，就怕自己不争气”，感觉真是公说公有理婆说婆有理。 也许很多时候，我们感觉自己内心是非常缺乏力量的，不鼓励我们去奋起而抗争，多么不合乎我们的内心需要！虽然老子说“人之生也柔弱，其死也坚强。万物草木之生也柔脆，其死也枯槁”，但感觉终归只是片面的举证，不能一概论之，也不能绝对论之。后来才明白，老子是针对国家间的征战，人民之间的逐利风气而言的，不争，不是不努力不争气，而是不给我们追求的幸福添加不正确的条件。 虽然，占有、争强好胜、渴望自己的意见被认可等，都是我们生而为人的本能。如果不占有一定的资源，我们无法生活下去。如果不争强好胜，我们就无法实现对资源的占有。如果自己的意见不被认可，那么我们就得不到自己必须依赖的社会的信赖，社会愿意与我们合作的程度决定了我们能否更充分地占有资源分配权，所以我们那么争强好胜是非常合理的……但是，几乎所有人都忽略了一个最根本事实：人与人之间的绝对实力差异其实不大。如若都以强争的方式去争，能导致的唯一结果就是彼此伤害。如果不是鹬蚌相争渔翁得利，那么则会是杀敌一千，自损八百。如果从这个角度来说，“勇于敢则杀，勇于不敢则活”似乎也可以理解为“如果我们能灭杀了对手而于自身完全无害（不在乎害也可以），那么我们就可以勇敢地灭杀之，如果我们没法做到完全平安地灭杀之，那么我们还是和平相处才能都活得好好的。 所以老子推崇为而不争。为，是为自己想要的一切进行努力，不争，是在条件不具备的时候，不把愿望的未达成看成是外界的障碍或命运的不济而深陷情绪纠缠，与人结怨，与己为难。 石头看似不起眼，却能千年万载恒存；鲜花美不胜收，却只能收获一季芬芳。老天不会让任何生物完美无缺，生活也不会让任何事百分之百圆满。没有人可以得到所有的幸福，生活中总会存在这样那样的缺憾。人有悲欢离合，正如月有阴晴圆缺，老天给谁都不太多。 不争不代表软弱。很多时候，我们需要做的只是闭上自己喜欢争辩的嘴，放下所谓高贵的自尊，承认自己曾经所犯的错误，放弃不值一钱的面子，我们要和世界握手言和，温柔地向世界妥协，就能收获成长。 （图片源于：TOPIT.ME） 摘自掌阅书城《不争的智慧》夏小正 著 （世间最美好的事物，往往不是靠争夺就可以得来的。争得了面子，争不了爱情；争得了口舌，争不了友情；争得了金钱，争不了幸福；争得了一时，争不了一生。争夺不休的结果，往往是把自己也失去了。人生的道路上如果都把争长短作为目标，就失去了个人的价值，到头来就是一场空。不争不是逃避，而是丛林社会中的战技，是一种以柔克刚的谋略。不争只是不强争，是依托着事物发展规律的无痕迹之争，是飞花摘叶的智慧之争，是着眼长远的大争。不争不代表不做，而是一种做事的心态，尽心尽力最重要，不争执获利多少。这个世界从来就不是完全公平的，你要有以弱胜强的觉悟，尤其在自己处于弱势的时候。争未必能得到，不争未必能失去，拥有了不争的智慧，你将会获得内心的淡定和强大，踏上从容的成功之路。） 本文内容摘选自掌阅签约原创作品，欢迎转发本文，如需转载请注明出处。 手机下载掌阅iReader，阅读更多精彩内容
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