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初中语文课内外文言文阅读解题的三步思维法： 第一步：快速阅览答题 文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思：有的题目则提示了文言文的主要内容。阅览题目，有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以，无论是看到课内还是课外文言文阅读文段，首先应该浏览文段后的题目与答题。 第二步：仔细分析标题 文言文阅读文段有的会给出标题。教师要指导学生留意并仔细分析文段的标题。因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。例如，在一次测试中，考的是了一篇“草书大王”的课外文言文阅读文段。这个标题概括了文段的主要内容，我们看了标题就知道文段的主要内容了。总之，仔细分析文段的标题，可使我们快速理解文言文的主要内容。 第三步：结合注释速读全文 文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的内容。所以，我们应提醒学生千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全文。另外，同学们在阅读全文的过程中，思维千万别停下来而作考题的思索，而应继续阅读。总之，第一次要速读全文，不求完全读懂，能明白文章的大致意思就可以了，第二次再针对问题细细阅读；做到“对症下药”解答问题。即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。 初一文言文50篇精炼之二【19-32】（题型与答案） 十九．李生论善学者 王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则 ’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。”言未尽而王生去，盖欲拒人于千里之外。学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏。” 今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”
2．与“河曲智叟亡以应”中的“亡”用法不同的一项是（ ） A．王生不说 B．盍改之乎C．吾悉能志之 D．才美不外见 3．翻译下面的句子。 ①夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。 译句： ②学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？ 译句： 4．选出与“李生故寻王生”句中“故”的意思相同的一项（ ） A．公问其故 B．广故数言欲亡 C．故为之说 D．桓侯故使人问之 5．李生认为怎样才是“善学者”？（用原文回答） 答： 二十． 荀巨伯探友 荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子速去。”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空。汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。(刘义庆《世说新语·德行》) 注解：①值：适逢。 ②郡：此指城。 ③相视：看望你。 ④败义：毁坏道义。 ⑤一：整个 ⑥班军：调回出外打仗的军队。 1、选出与“我辈无义之人”中的“之”字用法相同的一项（ ） A、吾欲之南海 B、水陆草木之花 C、怅恨久之 D、属于作文以记之 2.、将下面的句子译成现代汉语。 （1）吾今死矣，子速去。
（2）远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！
（3）友人有疾，不忍委之。
3、你从本文中获得了哪些启发？ 二十一． 匡衡勤学而无烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。 1．解释下列句中加点的词。 ①邻居有烛而不逮 ②衡乃与其佣作而不求偿 ③资给以书 ④遂成大学 2． 翻译下面的句子。 ①衡乃穿壁引其光，以书映光而读之 译文： ②衡乃与其佣作而不求偿 译文： 3．出自这个故事的一个成语是 ，从字面上看，这个成语的意思是 ，现在用这个成语形容
4．你认为，应该在哪些方面向匡衡学习？ 二十二． 先公（指欧阳修）四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻（与芦苇相似的草本植物）画地，教以书字。多诵古人篇章。使学为诗。及其稍长，而家无书读，就闾里（街坊）士人家借而读之，或因而抄录。抄录未毕，已能诵其书，以至昼夜忘寝食，唯读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。 1、选出下列加点字解释有误的一项： A、以荻画地 以：用 B、教以书字书：写 C、使学为诗 为：作为 D、及其稍长把及：等到 2、欧阳公“自幼所作诗赋文字，下笔已如成人”的最根本原因是： A、欧阳修聪明过人 B、太夫人教子有方 C、闾里士人家慷慨借书 D、欧阳修刻苦攻读 3、将下列语句翻译成现代汉语。 （1）多诵古人篇章。 （2）唯读书是务。
二十三．陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答日：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方日：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 1．解释加点词的含义。 ①陈太丘与友期行 期： ②太丘舍去，去后乃至 乃： ③与人期行，相委而去 委： ④元方入门不顾 顾： 2．翻译下列句子。 ①非人哉！与人期行，相委而去。 ②日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
3．试揣摩下列句中人物的心理活动。 ①友人惭，下车引之。 ②元方入门不顾。
4．你从《陈太丘与友期》一文中得到了什么启示？
孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲？”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：“小时了了，大未必佳。”文举曰：“想君小时，必当了了。”韪大踧踖。 （《世说新语》） （孔文举：东汉的孔融。 清称：有名誉。 中表：指的是亲戚。 伯阳：老子的号。 奕世：世世代代。 了了：聪明 踧踖 ：局促不安的样子。） 1．解释加点词的含义。 ①诣门者皆俊才清称及中表亲戚乃通 ②既通，前坐 ③元礼及宾客莫不奇之 ④人以其语语之 2．翻译系列句子。 ①元礼及宾客莫不奇之。 ②小时了了，大未必佳
3．文举曰：“想君小时，必当了了。”这里，孔融只是说了个前提，省略了结论。请你把它补写出来。
4．从上文看，孔融是个怎样的人？你还知道有关他的其他故事吗？
二十五．齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。 1．解释加点词的含义。 （1）南郭处士请为王吹竽 为： （2）宣王说之，廪食以数百人 说： （3）好一一听之，处士逃 好： 2．请你用一个成语概括这个故事的大意： 3．南郭处士本不会吹竿，可他却为齐宣王吹竽多年，为什么会出现这种现象?
4．南郭处士逃走后，你认为他会去做什么?
二十六．虎求百兽而食之，得狐，狐曰：“子无敢食我也。天帝使我长百兽；今子食我，是逆①天帝命也。子以我为不信②，吾为子先行；子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。 [注：①逆:违抗 ②不信：不诚实，不可靠。 1．解释加点词语 。 （1）天帝使我长百兽 （2）子以我为不信，吾为子先行 （3）虎以为然，故遂与之行 （4）兽见之皆走 2、翻译句子。 ①今子食我，是逆天帝命也。
②子随我后，观百兽之见我而敢不走乎！
③虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。
3．解释下列句子中加点词“之”的不同含义。 〈1〉观百兽之见我而敢不走乎 （ ） 〈2〉故遂与之行 （ ） 〈3〉其不善者而改之 （ ） 〈4〉曾子之妻之市 （ ） 〈5〉学而时习之 （ ） 〈6〉见藐小之物必细察其纹理 （ ） 4．从这则寓言可概括出的成语是 ，与这个故事意思相同或相近的成语或四字词语： ，它们都是用来比喻 一类人。 5．你是如何评价文中的这只狐狸的？请谈谈你的看法。
二十七．初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事。不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 1．解释加点词的含义。 ①但当涉猎，见往事耳 ②卿言多务，孰若孤 ③蒙乃始就学 ④及鲁肃过寻阳，与蒙论议 2．文中有两个通假字，请找出并释义。 ① 通 ，释义 。 ② 通 ，释义 。 3．解释下列句子中“以”的不同含义。 ①辞以军中多务 ②以丛草为林 ③温故而知新，可以为师矣 ④子以我为不信 4． 根据下列句子，写出成语。 ①卿今者才略，非复吴下阿蒙！ 成语： ②士别三日即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！ 成语： 5．翻译下列句子。 ①孤岂欲卿治经为博士邪！
②士别三日，即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！
6 ．本文通过记述孙权劝勉吕蒙努力致学的故事，说明了什么道理？
二十八．虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后自强也。故曰：教学相长也。 1． 给下列句中加点的字在（ ）中注音，在横线上释义。 ①弗食不知其旨（ ） ②教学相长（ ） 2． 翻译句子。 ①学然后知不足，教然后知困。 译文： ②教学相长也。 译文： 3．《教学相长》集中论述了 与 的关系问题，说明了 的道理。 4．（用原文填空）本文在论述时先以“ ”作比继而引入“ ”，进而又以教与学两个方面加以说明，最后归结到“ ”这个结论。 二十九．弈秋，通国之善弈也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？吾曰：非然也。 1． 解释下列句中加点的词。 ①使弈秋诲二人弈 ②非然也 ③思援弓缴而射之 ④虽与之俱学，弗若之矣。 2．下列各句与“弈秋，通国之善弈者也”句式不同的一项是（ ） A．夫战，勇气也 B．此则岳阳楼之大观也 C．甚矣，汝之不惠 D．莲，花之君子者也 3．翻译：①惟弈秋之为听 ②为是其智弗若与？
4．本文通过学弈这件小事，作者意在说明一个什么道理？ 三十．吴人孙山，滑稽才子也。赴举他郡，乡人托以子偕往。乡人子失意，山缀榜末，先归。乡人问其子得失，山曰“解元尽处是孙山，贤郎更在孙山外。” （解元，就是我国科举制度所规定的举人第一名。而孙山在诗里所谓的“解元”，乃是泛指一般考取的举人。） 1．翻译句子。 （1）乡人子失意，山缀榜末，先归。 （2）解元尽处是孙山，贤郎更在孙山外。
2． 上文的大意可用成语 来概括，比喻 。
3．从上文看，孙山是个怎样的人？ 三十一．楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷之。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人勿能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛不可同世而立。 1．解释下列句子中的加点词的含义。 （1）楚人有鬻盾与矛者 （2）吾盾之坚，物莫能陷之。 （3）夫不可陷之盾与无不陷之矛不可同世而立。 2．翻译句子。 （1）吾矛之利，于物无不陷也。 （2）以子之矛陷子之盾，何如？ 3．上文的内容可用成语 来概括。 4．“其人勿能应也”。当时，这位楚人的神态会是怎样的呢？请你用一个成语或者俗语来回答。 5．我们生活中自相矛盾的事例耶很多。请你举出两个来。 （1） （2）
1．解释加点词。 （1）欲负而走，则钟大不可负 （2）遽掩其耳 （3）恶人闻之，可也 （4）恶人闻之，可也 2．翻译句子。 （1）恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。 （2）恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。
3．“恶己自闻之，悖矣。” 这位盗钟者到底“悖”在哪里？
4．请你说说这则寓言的寓意。
5．成语 就出自这里。请你写出“掩”开头的两个成语。 （1） （2）
（答案 19-32） 十九1．①zhì；同“识”记 ②shuì；劝说 ③xuán；同“旋”，转身 ④cuō tuó光阴消逝 ⑤yuè通“悦”，高兴，愉快 ⑥yùn 恼恨，怨恨 2．B 惘 3．①善于学习的人不会把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好的人，跟随他学习，是希望听到真理啊！ ②学习的人最大的忌讳，没有超过自己满足，你为什么不改正呢？4．D 5．①学贵善思 ②不耻不问，择善而从之 （王生爱好学习而不得法。他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，是真的吗？”王生不高兴，说：“凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗？”李生劝他说：“孔子说过‘学习，但是不思考，就会感到迷惑’，学习贵在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，根据什么说你善于学习呢？”王生更恼恨，不理睬李生，转身就跑。过了五天，李生特地找到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好的人，跟随他，希望听到真理啊！我的话还没说完，你就变了脸色离支，几乎要拒绝人千里之外，哪里是善于学习的人所应该具有的（态度）呢？如不改正，等年纪大了，贻误了岁月，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！”王生听完他的话，感到震惊，醒悟过来，道歉说：“我真不聪明，今天才知道你说得对。我把你的话当作座右铭，用来展示明显的警戒。”） 二十1．B 2、（1）我现在要死了，你赶快离开。（2）（我）从老远的地方来看你，可你却让我离开，使我成为一个不讲道义而只顾求生的人，这难道是我荀巨伯应该做的吗？（3） 朋友有病，（我）不忍心丢下他（独自离开）。3、友情无价。人世间最宝贵的就是赤城的友爱，它比生命还值得人们珍惜。 译文：荀巨伯远道去探望生病的朋友，正好遇上胡兵进攻郡城。朋友对荀巨伯说：“我现在就要死了！您还是离开吧。”荀巨伯说：“我远道来看你，你却让我离开，让我舍弃正义来保全性命，这哪里是我荀巨伯做的事！” 胡兵进城后，对荀巨伯说：“我们的大军一到，整个郡城的人都跑光了，你是什么人，竟敢独自一个人留下来？”荀巨伯说：“朋友有病，不忍心抛弃他，我宁愿用自己的身家性命来代替朋友的性命。” 胡兵相互议论说：“我们这些不懂道义的人，却侵入了重道义的郡城！”于是撤回大军。整个郡城都得以保全。 二十一1．①到，此指照射过来②报酬③把④就 2．①匡衡就在墙壁上凿了一个洞，让邻居家的光亮照过来，拿着书映着灯光来读书。②匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。 3．凿壁借光，凿开墙壁，借邻居的灯光来读书，现在这个成语形容勤学苦练。 4．①学习要主动——匡衡凿壁借光，主动创造条件来学习，其好学的精神值得学习。②学习要刻苦——虽然家庭贫穷，可是，他不畏艰苦的环境，并且能以“与其佣作而不求偿”的方式“得主人书遍读之”，也是值得我们学习的。 二十二1、C 2、D 3、多读古人的文章 只是致力于读书.
二十三1．约会 约定 才 丢弃 丢下 回头（看） 2．①不是人啊！跟人家约定好一同走的，却丢下朋友独自离开了。 ②（你）到了正午却没到，就是不讲信用，对着儿子骂他的父亲，就是不讲礼貌。3．4．（略）
二十四1．①拜访②走上前 ③感到奇怪 以……为奇（认为……奇怪）④告诉 2．①李元礼和宾客没有不对他感到惊奇的。②小时候聪明伶俐，长大后未必出色。 3．难怪大后，如此不佳。4．机智聪慧，能言善辩。 孔融让梨 （译文：孔融十岁时，跟随父亲到洛阳。当时李元礼很有名气，任司隶校尉，登门拜见的都是些英俊有名的人或者是亲戚，他们才能通报进门。孔融来到门前，对守门人说：“我是李府君的亲戚。”通报之后，进了门，他就走上前去，坐了下来。李元礼问他说：“您和我是什么亲戚啊？”孔融回答说：“从前我的祖先仲尼和您的祖先伯阳有师弟关系，所以，我和您是世代之好呀！”李元礼和宾客没有不感到惊奇的。太中大夫陈韪后到，有人把孔融的话告诉了他。陈韪说：“小时候聪明伶俐，长大后未必出色。”孔融（听了后就对他）说：“推想你小时候一定是聪明伶俐的。”陈韪非常尴尬。） 二十五1．（1）替 \ 给 （2）通“悦”，愉快 \ 高兴（3） 喜欢\喜爱 2．滥竽充数 3．管理混乱，职责不明；领导昏庸，优劣不辨。4．（略） 二十六1．①做首领②认为③对的④逃跑 2．①现在你吃掉我，是违背天帝的命令。②你跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？③老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，认为（它们）是害怕狐狸。 3．①助词，无义 ②它，代狐狸 ③它，代缺点或错误 ④到 ⑤它，代学过的知识 ⑥的4．狐假虎威 狗仗人势 倚仗别人威势来欺压人 5．（从正反两面评价都可以）老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到（一只）狐狸。狐狸说：“您不敢吃我！天帝派遣我来做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背天帝的命令。你认为我的（话）不诚实，我在你前面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为（狐狸的话）是有道理的，所以就和它（一起）走。野兽看见它们都逃跑了。老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，还认为（它们）是害怕狐狸。 二十七1．①广泛阅读②谁，哪一个③就，于是④到，等到 2．①“邪”通“耶”，吗 ②“耳”通“尔”，罢了3．①用 ②把 ③凭（凭借） ④认为 4．①吴下阿蒙 ②刮目相看（待） 5．①我难道要您研究经典成为博士吗？②读书人离别三日，就应该重新别眼相看。大哥为什么这么迟才改变看法呢？6 ．（供参考）时间就如海绵力的水，要挤总是会有的；读书不一定求精，广泛阅读对丰富一个人的见识总会有好处的；读书能够改变人。 【译文】 当初，孙权对吕蒙说：“您现在担任要职，不可以不学习！吕蒙以军中事务繁多为借口推辞了。孙权说：“我难道要您研究经典成为博士吗？只要您广泛阅读，见识从前的事情罢了。您说事务繁多，哪里比得上我呢？我常常读书，自己觉得有很大的收获。”于是吕蒙开始学习。到了鲁肃经过寻阳，跟吕蒙一道议论军事，非常惊讶地说：“您现在的才干谋略，不再是当年吴地的阿蒙！”吕蒙说：“读书人离别三日，就应该重新别眼相看。大哥为什么这么迟才改变看法呢！”鲁肃于是拜见吕蒙 的母亲，与吕蒙结为朋友才辞别。 二十八1．①味美②zhǎng 促进，提高2．①学然后才知道自己的欠缺，教然后知自己理解不透。②教与学是互相促进，相互提高的。3．教 学 教学相长 4． 嘉肴，至道，教学相长 【译文】即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美；即使有最好的道理，不学就不知道它的好处。因此，学然后才知道自己的欠缺，教然后知自己理解不透。知道了自己欠缺，然后才能自己刻苦地钻研。所以说：教与学是互相促进的。 二十九①教诲，教导②这样③引，拉④及，比得上2．C 3．①只听弈秋的教导。②能说（难道）是他的聪明才智不如前一个人吗？4．.阐明了学习必须专心致志，才能有所收获的道理。 三十1．（1）乡人的儿子因没有考上心情很不好，而孙山的名字写在举人榜上的最末处，他就先回家了。（2）举人榜上最末一个名字是我孙山，而你的令郎还落在我的后面呀。2．名落孙山，投考不中或选拔时未被录取 3．幽默诙谐，滑稽风趣 三十一1．（1）卖 （2）助词，无义 （3）同时存在2．（1）我的矛很锋利，锋利得没有一样东西不能被刺穿的呀。（2）用您的矛来刺您的盾，会怎么样？3．自相矛盾 4．瞠目结舌 目瞪口呆5．（略） 三十二1．（1）逃跑（2）马上，立即（3）害怕，担忧（4）钟声2．（1）害怕人家听到来夺取自己（已经偷到手的钟），就立即捂住自己的耳朵。（2）担忧人家听到，这是可以理解的，可是担忧自己听到（就捂住耳朵），这就大错特错了啊！3．捂住自己的耳朵，并不能捂住钟声，人家照旧可以听到的，这只不过是自欺欺人罢了。4．寓意：做贼心虚的人，欺骗得了自己，欺骗不了别人。5．掩耳盗铃 掩过饰非 掩旗息鼓 掩人耳目 掩过（恶）扬善 |
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