富人智慧系列（2）：穷人热衷武侠看热闹，富人研究兵法钻门道

富人智慧系列（2）：穷人热衷武侠看热闹，富人研究兵法钻门道

在武侠、猎奇风靡的时代，穷人自得其乐，而良心不好的富人则利用穷人们的这点不良“爱好”，大做文章，开发游戏、拍电视剧、鼓吹旧时代，让穷人沉迷其中，乖乖掏钱纳贡。这时代并不比皇帝奴隶的时代更先进，虽然不用跪拜了，但强者还是能制作出一套规则来，让弱者们乖乖地甚至是非常高兴的——付出代价。

由上可见，早就富人和穷人的原因，也在于这一点：富人研究兵法，穷人阅读武侠。

所谓兵法，就是门道，是看似枯燥的理论，实际却有大用。武侠，则是故事，看似热闹，看似写满了大道理，都只能用来打发无聊消磨时间。而正是这不同选择，穷人在武侠小说幻想打打杀杀中，过完了青春，沦为废人；而富人则在实践中品位兵法正意，知行结合，稳中求胜，成就英才。

兵法和武侠的区别，粗粗算来有以下四点：

第一，研究兵法是竞争意识，热衷武侠是凑热闹

富人看兵法是为了竞争取胜，穷人看武侠不过是看个热闹，赖以打发无聊时间。人生在世，总不免竞争，谁能在社会的竞争中取胜，谁就能成为富人。所以，富人思维者首先是那些有竞争意识的人。有了竞争意识，然后研究兵法，从而找到竞争的本质，这是富人的门道。穷人往往没有竞争意识，只有幻想中的打打杀杀，要知道打打杀杀是野蛮人的情绪表达方式，不是竞争的本质。读过兵法的富人就会知道，竞争的最高境界是“不战而屈人之兵”，也就是“双赢”；而穷人理解的竞争，则是你死我活，甚至是不惜一切代价干掉对手，这就是对竞争的误解。

正是这个起点不同，导致穷人富人后面的人生轨迹也大不同。

第二，富人善于计算，穷人糊涂烂账

兵法中有《始计篇》，教人的不是阴谋诡计，而是“计算优劣”，就像是现在企业常用的swot分析。孙子兵法中讲到，打仗要考虑“五事七计”，富人思维者读到此，能对应到自己人生竞争中，也常自己给自己算账，算自己的能力如何增长，算自己的时间如何利用，算如何在30岁之前实现财务自由，算哪些人际关系需要维护、哪些人际关系需要舍弃，算如何开拓自己的眼界，等等。而穷人思维者的生活，则是乱七八糟的糊涂乱账，谁叫他吃饭他都愿意凑，谁给他一点好处他都愿意跟人处，他也不知这辈子到底能为社会做什么而贡献，却每每抱怨自己命运不济赚不到钱，等等。

富人读了兵法，自然而然就学会了计算；穷人看了武侠，自然而然就快意恩仇糊涂一生。全在自然而然之间，穷人也很难察觉到其中道理。

第三，真正的胜是“胜敌益强”，而非两败俱伤

孙子兵法中，对胜的定义是——胜敌而益强，战胜敌人不是真胜，自己强大了才是真胜。这也是竞争的关键——我们之所以跟别人竞争，不是为了让对方没有活路，而是让自己的活路越来越宽。看武侠的穷人，很难明白这个道理，他们只懂“杀敌一千，自损八百”，搞得两败俱伤。

第四，胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜

《孙子兵法》中《形篇》说，“先为不可胜，以待敌之可胜；不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜”。主要意思是，在跟人竞争中，要先把自己的实力提高，提高到不败之地，才是取胜之道。再善于打仗的人，也没有必胜的把握，但一定有不可被人战胜的把握。富人思维者，都明白这个道理——先胜后打，自己先有了胜利的把握，然后才付诸行动。穷人思维者，则多像“败兵”一样，不管能不能胜利，先打了再说，结果往往是吃亏。所谓“三十六计，走为上”，其实就是说，在没有战胜敌人把握的时候，逃走是成本最低的方法，不丢人。而穷人思维者，那些被“宁可玉碎，不能瓦全”精神鼓动的武侠中毒二愣子，如何能懂明哲保身的精髓？