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《楚望楼联语—寿联》试注(十七)完结

 扩春 2016-12-01



寿佚名

宦海曾经,闲鸥阅世;

诗城堪隐,玄鹤齐年。


闲鸥:比喻退隐闲散之人。 清 龚自珍 《水调歌头》词:“贱子平生出处,虽则鸥野鹭,十五度 黄河 。”

诗城:藏有丰富诗稿、诗集之所在。 宋 方岳 《再用韵酬朱行甫》:“手持玉简判红紫,敛袂欲以诗城降。” 

玄鹤:晋 崔豹 《古今注·鸟兽》:“鹤千岁则变苍,又二千岁变黑,所谓玄鹤也。”



寿佚名

才智轶群,早以白眉蜚令誉;

老成谋国,更于黄发裕嘉猷。


轶群:超群。

白眉:马良字季常,襄阳宜城人也。兄弟五人,并有才名,乡里为之谚曰:“马氏五常,白眉最良。”良眉中有白毛,故以称之。(《三国志·蜀书·马良传》

令誉:美好的声誉。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:“钟毓、钟会,少有令誉。”

老成谋国:指要用经过长期考验值得信赖、经历多、成熟稳重、年高有德者参与谋划商量国是。譬如:《后汉书·和帝纪》:“今彪聪明康彊,可谓老成黄耇矣。”李贤注:“老成,言老而有成德也。”

黄发:老年人头发由白转黄,旧时长寿的象征。

嘉猷:治国的好规划。



寿佚名

合力济明时,梓舍才推三凤盛;

齐眉登大耋,华堂春占七鲲先。


明时:指政治清明的时代,出处《易·革》。

梓舍:梓舍——桥梓,乔为父,梓为子,梓舍应与子舍义同。指诸子所居的屋舍。或借指儿子;儿女。

三凤:唐薛元敬有文学,少与薛收及收族兄德音齐名,时人谓之'河东三凤'。见《旧唐书.薛元敬传》。

齐眉:鸿案齐眉典

大耋:一说指七十岁。故以“大耋”指老年人,或指高龄。

七鲲:七鲲身的简称。台湾省南方的海口。



寿佚名

筑遗山野史亭,多文为富;

绾通德同心髻,美意延年。


遗山:元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人,金末元初著名作家和历史学家、文坛盟主。

野史亭:位于忻府区西张乡韩岩村北一公里处,1962年被评为第一批省级重点文物保护区。是元好问墓的一部分。

多文为富:以学识的渊博为富足,不祈多积,多文以为富。――《礼记·儒行》

通德:疑为《赵飞燕外传》的作者伶元之妾樊通德,追随伶元一生,与其完成《赵飞燕外传》,生死相随,不离不弃。苏轼诗有“不似杨枝别乐天,恰如通德伴伶玄”,另有“通德拥髻”之典流传。

同心髻:合髻实际是男女各剪下一缕头发,结成同心样式的髻,然后与新娘的花一起,掷于新床下,以青丝系同心。唐大历的晁采的《子夜歌十八首》第一首便写:'侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结'

美意延年:一切乐观的人,都能够健康长寿。出处: 《荀子·致士》:“得众动天,美意延年。”



寿佚

祛蠹书丛,钓鳌海曲;

灵龟寿永,雏凤声清。


祛蠹:除去祸害。《明史·忠义传三·白慧元》:“﹝ 白慧元 ﹞居官善祛蠹,吏民畏之。” 此处疑本义

钓鳌:典故名,典出《列子古注今译》卷五《汤问篇》。汉族神话传说谓天帝使十五只巨鳌轮番顶戴五座仙山,而伯龙之国巨人则一钓而连六鳌。后因以“鳌钓”比喻豪迈的举止或远大的抱负。

海曲:犹言海隅,谓沿海偏僻的地方。

灵龟:

1.泛指用以占卜的大龟。

2.有灵应的龟兆。《易·颐》:“舍尔灵龟,观我朶颐。”孔颖达疏:“灵龟,谓神灵明鉴之龟兆。”

3.比喻有才之士。唐·元稹《酬李六醉后见寄口号》:“潦倒惭相识,平生颇自奇。明公将有问,林下是灵龟。”

雏凤声清:雏凤:比喻优秀子弟;清声:清越的鸣声。比喻后代子孙更有才华。 唐·李商隐《寄韩冬郎兼长之员外》:“桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。





 ○女


寿佚名女

春郊听万户农歌,国倚贤郎,同申燕喜;

海屋纪八旬母寿,天诒晚福,以报乌慈。


燕喜:宴饮喜乐

海屋:寓言中堆存记录沧桑变化筹码的房间;筹:筹码。旧时用于祝人长寿。

诒:有赠与,给与的意思。

乌慈:应为“慈乌反哺”之典。



寿佚名

贤母具饥溺怀,惠溥青囊,宜添鹤算;

佳儿皆琬琰器,欢承绛幔,允遂乌私。


饥溺:语本《孟子·离娄下》:“ 禹思天下有溺者,由己溺之也; 稷 思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”

溥:本义,给皇家植物园所有花草浇水。此处疑恩泽之意。

青囊:青囊语意有六: 1.  古代医家存放医书的布袋。 2.  借指医术、医生。 3.  古代术数家盛书和卜具之囊。借指卜筮之术。 4.  古代盛官印的袋子。 5.  花名。古代外域异花名。 6.  花名。合欢的别称。联系首句己饥己溺之语,此青囊可能是指医术(传说华佗著有《青囊经》)。因无联主资料,也只是可能而已,因为作术数解也通。

琬琰:孔 传:“大璧琬琰之圭为二重。” 蔡沉 集传:“琬琰,圭名。”

绛幔:前秦韦逞母宋氏隔绛纱讲学。

乌私:李密《陈情表》“乌鸟私情,愿乞终养。”,后因以“乌私”为孝养父母之典实。



寿佚名

戏彩子能贤,去日曾对陶母鲊;

称觞春不老,明年当进武昌鱼。


戏彩:老莱娱亲典。《列女传》曰:老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,著五色采衣。尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿啼,或弄乌鸟于亲侧。

陶母鲊:陶公少时,作鱼梁吏。尝以坩鲊饷母。母封鮓付吏,反书责侃曰:“汝为吏,以官物见饷,非唯不益,乃增吾忧也!“

称觞:举杯祝寿。

武昌鱼:表现怀念故土;或咏武昌风物。典出《三国志·吴书·陆凯传》







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