“纳甲”筮法推演中谈及“用神”、“元神”、“仇神”、“忌神”与占卦之年、月、日並建立在五行生克基础上的“三刑”、“六冲”、“六合”、“旺”、“相”、“休”、“囚”、“死”以及“月将”、“日辰”、“空亡”、“月破”、“生”、“旺”、“墓”、“绝”等等一大串专用术语都需熟练掌握和运用,否则不可能运用自如和应验准确。 根据前人筮书,现列“生”、“旺”、“墓”、“绝”表如下:
依据此表,假若用神之爻属金,如在巳日占卦,即用神处“长生”态势;若在酉日占卦,则用神为“旺”的态势;若在丑日占卦,则用神为入“墓”;若在寅日占卦,则用神为“绝”的态势。 再如,用神之爻属木,卦中动出亥爻,这谓之动化“长生”。若动出未爻,则谓用神入“动墓”。若卦中动出申金,则谓用神动而逢“绝”。故“生”、“旺”、“墓”、“绝”之用,除看占卦月日外,亦可看动变之爻。如前所述,若用神之爻属木,动而变出亥水,这叫动化“长生“;变出卯木,此故化“旺”;变出未土,谓之化“墓”;变出申金,谓之化“绝”,总之,需看所迂之卦爻的具体情况而断。 举例说明,木虽长生在亥,但应由木所处的时令观之而得其“旺衰”需木爻旺相,或临日月生之,或动爻生扶,此为为旺。如亥月或亥日占卦,卦中木爻又值旺相,或卦中动出亥爻或木爻动而化亥水而生,此木才真谓之迂“长生”。倘若木爻正逢“休”、“囚”,在迂日月或动爻之申酉金多,此则另当别论。“火”虽“绝”于亥,必须正逢其“休”、“囚”无力,又变化亥爻,方可谓之“绝”。若火爻旺相,或得日月及动爻生扶,或又迂动爻化出寅木午火,此则不可轻言其“绝”。 前人由于当时卫生医疗设施条件所限,所以,占卦问病者较多,故而,对“墓”、“绝”尤为重视,仅“墓”而言,既有“命墓”、“世墓”、“化爻墓”、“卦身墓”、“世身墓”诸说。若世爻临“官鬼”而占卦之日正逢其“墓”、“绝”之日,此谓之“世墓”或“世绝”,前人问病此卦则为大凶之卦。若代人问病,“用神”之爻此日正逢“墓”或动而化墓,亦凶论之,谓之“命墓”。若世爻身爻或用神于占卦之日动而化墓爻,谓之“化爻临墓”,卦身之爻临“官鬼”而占卦之日入墓,谓之“身墓”。以此种卦问病,皆为凶卦。特别是“世爻”随“官鬼”而入“墓”,自占者凶,代占者亦凶。如下卦例: 巳月癸未日占卦,问妻病,得《大畜》卦变《蒙》卦:
《大畜》卦(艮宫二世卦)变《蒙》卦。 此卦所问寅命妻病,及妻命动而入“墓”。世爻亦入“墓”此及大凶之卦,据知“后五月,妻亡,夫亦相继而亡”。此卦占者及代占者都为大忌之卦。 对于断卦所问之事是否真为“生”、“旺”、“墓”、“绝”是一件很慎重的事,切不可轻下断论。对此《增删卜易》总结出如下四种情况,可研究参考: (1)用爻逢“墓”、“绝”为最凶,但假若“墓”、“绝”又逢“旬空”,则此“墓”、“绝”非真“墓”、“绝”,反之用爻逢“生”、“旺”为最吉,但“生”、“旺”若逢“旬空”则此“生”、“旺”亦不实。迂此情况,尚不可以真“生”、“旺”、“墓”、“绝”断之。 (2)巳日占卦,金虽“长生”于巳,如前所述,还需金爻“旺”、“相”或月令生扶或是卦中动出巳爻,或金爻变动出巳火,此皆为真迂“长生”。倘若金爻“休”、“囚”或迂巳午火多者,烈火煎金克者旺,此则不利。金爻虽入“墓”于巳,若得未土冲动,此则入墓逢冲,或卦中土多生金,此皆论“生”不论“墓”。 (3)土爻虽“绝”于巳,必须“休”、“囚”无气又逢巳日者谓之“绝”。若土爻旺相或得日月动爻生扶,或动爻化巳火,巳火反能生土,此则论“生”不论“绝”。 (4)巳爻虽“长生”于寅,倘若日月动或变出之爻又逢申,此则论“刑”不论“生”。 《增删卜易》所总结的以上四种情况,仅仅概而言之,其实并不全面。若迂“飞”、“伏”之卦,则“伏神”本位之“飞”爻假如逢“旬空”、“月破”,则所迂之“生”“旺”、“墓”、“绝”亦非真“生”“旺”、“墓”、“绝”。如《姤》卦问财,本谓“飞”来生“伏”,但若未申之日占卦,“飞爻”正值其“墓”、“绝”之日,则此卦不可轻易以寅木得“长生”断之。而前人占卦,重视“生”、“绝”二端,故金迂巳而得“生”,土迂巳而言“绝”从不以五行“生”、“克”之火克金、火生土而论之。且“生”、“绝”之用,因古人视日为天,故最重日辰,以月迠次之。故所有一切生我、克我、我克等关系当以“日辰”为重,“月迠”为轻。 《系辞》曰:“易穷则变,变则通”。所以断卦中虽迂“墓”、“绝”,一定要注意其有无“生”“旺”之转机,如“用神”为木爻申日占卦而“绝”,但若动出水爻生木,此种情况则可视为“绝处逢生”,犹如穷途末路而迂援。“绝生”之得,需如下条件: (1)“用神”虽受日月之克,但迂动爻之生。 (2)“用神”虽受动爻之克,劫有变爻之生,或虽受变爻之克,又迂动爻之生。 (3)“伏神”或“用神”受日月之克,但又迂“飞神”或动爻之生。 (4)“伏神”、“用神”受“飞神”或动爻之克,但又迂日月之生。 如迂以上四种情况,不可轻言“墓”、“绝”,此为“绝处逢生”之机。 例如,亥日或亥月占卦,迂《遁》卦变《乾》卦:
若以世爻为用,则是日月克世,然卦中又变出寅木生世,且逢亥水得长生有力,此卦为“绝处逢生”。但假若在申月或甲辰旬占之,所变寅木遭“月破”或“旬空”,则难生矣!
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