帮闲的起源可追溯到春秋战国时代的养士之风,像战国四君,皆以好士称名,豪门贵族吃喝玩乐之余,还要彰显诗礼,师爷清客便应势而生。典型如贾府里的詹光、单聘仁之流。前人总结了个《十字令》“一笔好字,二等才情,三斤酒量,四季衣服,五子围棋,六出昆曲,七字歪诗,八张马吊,九品头衔,十分和气”,意在说帮闲也不是谁都可以当。 《红楼梦》十七回贾政试才宝玉,清客们各显神通,默契配合,携引宝玉将诗才发挥到最大限度,可视为帮闲的经典案例。做清客的职责是帮忙帮衬,要识趣懂眼色,知进退,且不阿谀到肉麻,方为高手。这是一门学问,在今天仍不断发展丰富。 做清客的都不容易,仰人鼻息,出卖尊严,像寄养笼中之鸟,吃喝不愁,不消几日便天性泯然,即便将笼子打开,也高飞不起来了。此流文人的价值观念里,道德文章只能算作谋食的“敲门砖”,因此他们“富贵则留之,贫贱则去之”亦不难理解。 当然,也需要谨慎,失意文人大多生性敏感,一旦有了翻身机会,似贾雨村主家蒙难,不但不会念昔日恩情,反而做了帮凶,实在不地道得很。现实中这样的例子实在是太多了。 |
|