『淨律心示』?捌

對我們凡夫？證不到法身。反正你會執著音聲，你會執著色相。所以佛就給你一個最好的音聲—妙音，讓你去執著，讓你執持名號。有阿彌陀佛的願力加持你，佛力護念你，令你就得不退轉，命終就能往生西方。

到了西方，你花開見佛，這時候才見本性佛。等於分兩步走：先到極樂世界，出離娑婆；第二階段，出離凡聖同居土，入常寂光，這時才入法身境界。

有的利根的人不用等到西方極樂世界才證法身，他現在念阿彌陀佛就能念到見法身。怎麼個念法？還是這麼念，執持名號的念。

執持到極點，就是《妙宗鈔》講的「取到究竟則無可取，該捨的捨到究竟則無可捨」。

我們就執持名號，執到究竟，這能念之心空了，所念的佛不可得，忽然就契入法身境界。那只有一心，理一心，那心？心也不可得，只有一佛。見了理佛，法身佛。雖然說能念的心不可得，可是這個能念的心還是念念相續；雖然說所念的佛不可得，但是所念的佛歷歷分明，這是中道第一義。

『淨律心示』? 壹

『淨律心示』? 贰

『淨律心示』? 叁

『淨律心示』? 肆

『淨律心示』? 伍

『淨律心示』? 陆

『淨律心示』? 柒