陈永坤
结，在人们的生活中是极普通的，有活结、死结、平结、抽抽结；有瓶口结、蝴蝶结、同心结；有装卸工用以加固货物打的各种绳结；有纺织女工用来接纱头打的各种灵巧、简便的扁结；有营业员包扎商品打的各种美丽而又结实的结……这些结，如果收集起来，恐怕不下数百种之多。
结，一从它的产生起，就忠实地为人类服务。从某种意义上说，结，本身就是人类文化的起点，人类智慧的缩影。
上古时候，文字还没有产生，人类便用绳子打结来记事，大事结大结，小事打小结。据《易·系辞下》记载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”《尚书·序》说：“古者伏羲氏之王天下也，始画八卦造书契，以代结绳之政，由是文籍生焉。”也就是说，结是文字产生以前用来代替文字的一种帮助记忆的方法。现今某些没有文字的民族，仍有用结绳来记事的。
然而，结多数用于生产劳动。人类为了生产劳动的需要，发明了多种多样的结，有编织渔网的结，有打桩头的结，有系缆绳的结，有越抽越紧俗称“背娘舅”的结，等等。生活经验丰富的老人，往往能打上几十种不同的结，这种结打起来简便、牢靠，多数结宜结、宜解，在人民群众中广泛流传。
随着人类文化的发展，结，还用来美化人们的生活：女孩子头上打的蝴蝶结，穿西服打的领结，人们穿的毛衣，则是千万个结的聚集物。各种编织物，如围巾、窗帘、台布、沙发巾，由结组合成各式各样的花纹、图案，把人们的生活点缀得五彩缤纷、绚丽多姿。
妙哉！小小的结，人们的生活竟然离不开它！
