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紫禁城的五方五行与树

 风飞扬柳 2017-01-02

北京紫禁城占地0.72万平方公里,号称当今世界上现存最大的一座皇宫,但在面积上还是远远无法与秦、汉、隋、唐的皇宫相比,秦阿房宫遗址占地约15平方公里;汉代长乐宫约6平方公里;隋大兴宫约2.9平方公里;唐大明宫约3.5平方公里。然而,在营造理念、格局规制、风水堪舆、文化内涵,精巧雅致上,明清紫禁城却居于历代皇宫之首。今天我们就来说说紫禁城的五方五行,所谓五方就是东、南、西、北、中,对应的五行则为木、火、金、水、土。

紫禁城的五方五行与树

紫禁城之五方图

不知大家是否有过这样一种体验,每当夏天去紫禁城参观,从午门穿过太和门,中路前朝偌大的空间,除了殿宇庑房外,空空荡荡,连一棵树都没有,被大太阳一照,四下里白花花一片,走不了几步,浑身上下便汗出如雨。这实在是很奇怪的一件事,这么重要的地方,怎么如此不注重绿化呢?!

对此现象,有各种不同的说法。有的说,前三殿是万岁爷举行盛典的地方,如果古木参天,难免利于躲藏行刺皇上的贼人,为了安全起见故不种树。但是,紫禁城中有树的地方也不少,难道就不怕行刺了吗?可见此说不确。

紫禁城的五方五行与树

紫禁城太和殿

有的说,正因为三大殿代表了皇帝无上的地位,是皇权神圣不可侵犯的标志,这里不种树,是要给朝见的臣子以强大的精神威压,避免树木扰乱了磅礴肃穆的氛围。此说不无道理。

紫禁城的五方五行与树

太和殿广场

还有的说,紫禁城是个合围的“囗”字,如果里面种上树,则变成了”困“字,赫赫皇威,在天之龙,怎么能被困呢,所以,三大殿不能植树。这个说法有点儿意思,但与紫禁城里种了大量的树木这一事实存在冲突。

紫禁城的五方五行与树

困字图

以上答案,均不能令人满意。其实,古人修紫禁城的时候,那是花了大心思的,这座外表方方正正的城池,内中参天地之造化,孕阴阳之玄机,种种设置均有深意。从下图可以看出,承托三大殿的汉白玉须弥座呈现出一个巨大的“土”字。

紫禁城的五方五行与树

土字图

在五行中,土居中央,为万物之本,正体现了帝王“惟我独尊”的意识。自古以来帝王“择天下之中而立国,择国之中而立宫”,紫禁城居北京城之”中“,三大殿居紫禁城之”中“,这就是在昭告寰宇皇帝居中而统摄天下。土在五色中为黄色,故黄色为明清帝王正色,君不见紫禁城内的屋顶大多均为黄色嘛。在五行相生相克的关系中,“木”恰恰克“土”,所谓克就是制约、阻止的意思,因此,这里自然不能种树,以免妨害九五之尊,破了风水宝地。

紫禁城的五方五行与树

黄琉璃瓦顶

相对于中路的三大殿,紫禁城东部为什么可以种树?原来,在五行中,“木”居东方,象征着春天草木生发,具有强大的生命力,因此,明初将“太子视事之所”的文华殿建在这边。由于东方也是太阳升起的地方,故太子宫又被称作东宫。清代除康熙朝外,均不立太子,但是将皇子居住的南三所亦建在附近。木在五色中为青色,因此这些皇子居所的屋顶均用绿色琉璃瓦装饰,取其欣欣向荣之意。在五行的生克中,由于植被本身就是“木”属,为同类,为手足,是相互扶助的关系,因而这个方位可以种树。

紫禁城的五方五行与树

南三所

既然东部可以种树,那么紫禁城西部是否也可以种树呢?答案是肯定的。在五行中,西方为“金”,象征着秋季的成熟,起着收的作用。故而,太皇太后、皇太后、太妃、太嫔们养老的慈宁宫、慈宁宫花园、寿康宫、寿安宫等就设置在这片区域。就如太阳在西边落下一样,这些宫中贵妇在人生的岁月中,已经踏上了归途,所谓“夕阳无限好,只是近黄昏”。在五行的生克中,”金“正克”木“,使木完全处于被主宰的位置,因此这边种树毫无妨碍。

紫禁城的五方五行与树

慈宁花园

东西说完,再说南北,先看紫禁城的南部。午门呈凹字形,凹字形广场内,同样一棵树都没有!

紫禁城的五方五行与树

午门广场

因为五行中南方为”火“,有盛夏之象。但此处之火不是普通的火,南方是太阳正午之位,至刚至阳,代表了太阳之火,因而作为紫禁城规格最高的正门——南门被命名为”午门“。四象中的朱雀居南方,朱雀一说就是凤凰,呈凹字形的午门,宛如凤凰展翅,故又称作”五凤楼“。

紫禁城的五方五行与树

午门

虽然在五行生克中,”木“能生”火“,但是,凡间之木无法生太阳之火,故而,也就不用种树来多此一举。此外,由于南方在五色中尚赤,因此,午门的城台外壁、廊柱油饰均被涂以红色,其檐下彩画也一改其他各处以青绿为主的冷色调,而采用红色为主的暖色调。一般我们谈到故宫,总是形容其红墙黄瓦,了解了五行知识,就可知这是取五行生克中'火'能生'土'之意。

紫禁城的五方五行与树

午门彩绘

最后来看一下紫禁城的北部,相比东、西、南、中,这里最是绿树成荫之地。在五行中,北方为”水“,地处紫禁城北部的御花园,一改前朝景象,处处苍翠欲滴。在五行生克关系中,“水”正好生“木”,所谓生,可以理解为帮助、促进的意思。因此,御花园不仅适宜种植花草树木,而且这里的植被益发的郁郁葱葱、枝繁叶茂。

紫禁城的五方五行与树

御花园

除了方位,”水“还有各种表现形式,如御花园中路的主要建筑为钦安殿,里面供奉着玄武大帝,乃道教中的水神;钦安殿院子的正门称天一门,即取“天一生水”之意。

紫禁城的五方五行与树

天一门

钦安殿后面正中的栏板也被雕刻为双龙戏水纹图案,足可见这里对“水”的超级重视!因为水不仅能生木,且可以克火,而对紫禁城建筑最大的威胁便来自火!故须以水镇之。

紫禁城的五方五行与树

双龙戏水纹

五行中的水,象征四季中的冬季,含有藏的意思。因此,在御花园中特意建有摛(音吃chī)藻堂,用于贮藏《四库全书荟要》以应之。

紫禁城的五方五行与树

摛藻堂

此外,在四象中,北方为玄武,故而紫禁城的北门名为“玄武门”,只是后来到了清朝,为了避康熙帝玄烨的名讳,才改称了“神武门”。五色中,水的颜色为黑,因此,在神武门内两侧的东、西大房采用了黑色的琉璃瓦。

紫禁城的五方五行与树

神武门内东大房

充满了抽象意义的五行四象等能够和紫禁城的建筑、布局结合的如此天衣无缝,其寓意之深刻、内涵之丰富,表现手法之别样、含蓄、隐秘,真是无不令人拍案叫绝!

注:图1“紫禁城之五方图”、图4“木字图”、图5“土字图”的底图,以及图片7“南三所”来自网络,其余均为作者拍摄。

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