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文/萌书生 《水浒传》，一百单八将，被朋友们所熟知的却不多，若不是专门研究《水浒传》的作者或者爱好者，能说出30位左右的梁山好汉，已然不错。
李忠，绰号打虎将，濠州定远人氏，原是江湖卖艺人，之后是桃花山大寨主。后联合二龙山、白虎山一同攻打青州且加入梁山。梁山大聚义时，排第八十六位，应地僻星，职司步军将校。征方腊时战死昱岭关，追封义节郎。 朋友们对李忠应该是熟悉的，因为李忠小气。第一次遇到鲁提辖的时候，金老汉与金翠莲父女有难，鲁提辖找史进和李忠借钱。史进豪爽的取出取出一锭十两银子，李忠“抠抠搜搜”的拿出二两来银子，被鲁提辖嫌弃。再后来在桃花山，鲁提辖再次嫌弃李忠小气。 小气的李忠，在豪气冲天的鲁提辖和史进面前，格外显得悭吝。 李忠小气？这样的结论是否正确呢？表面看似正确，但结合李忠的实际情况，这样的结论完全错误。 原著有一段关于李忠小气的描写：“史进就人丛中叫道：师父，多时不见。李忠道：贤弟如何到这里？鲁提辖道：既是史大郎的师父，同和俺去吃三杯。李忠道：待小子卖了膏药，讨了回钱，一同和提辖去。鲁达道：谁奈烦等你，去便同去。李忠道：小人的衣饭，无计奈何。提辖先行，小人便寻将来。贤弟，你和提辖先行一步。鲁达焦躁，把那看的人一推一跤，便骂道：这厮们挟着屁眼撒开，不去的洒家便打。众人见是鲁提辖，一哄都走了。” 短短的150字，将李忠的社会地位、经济实力、人品，表现的淋漓尽致。 社会地位： 李忠是江湖卖艺人，生活在社会最底层。当年凭三脚猫的功夫，到史家庄混了个老师，成了史进的开手师父。再次面对史进，当史进喊他师父的时候，他称呼史进却是“贤弟”。这是为何？因为他的社会地位太低，史进是徒弟，更是大地主阶级。李忠连“徒弟”二字都不方便称呼，史进虽是徒弟，但社会地位比他李忠高很多。 社会地位的差距，让他们之间变得陌生，陌生的不是人，而是怎样相处最为合适。“老师”李忠自觉比“徒弟”史进低一等。 经济实力： 李忠没有钱，可以用“贫穷”，甚至是“极度贫穷”来形容。吃了今天，没明天。一天不卖艺，就要饿肚子。 穷是真的，但他绝不小气。面对鲁提辖借钱，他拿出二两银子。二两已经不少，“穷”李忠能借给99%没钱还钱的鲁提辖二两银子，已经是大气了。只不过，在“官爷”鲁提辖和“富二代”史进眼里少了点。 人品：
李忠面对的是史进和鲁提辖，一个有钱的“富二代”，一个有权的“官老爷”。面对这样的两位，李忠并没有贪图史进的钱，更没有指望鲁提辖的权。仅这一点，就比梁山好汉中的部分人做得好。 现实生活中，很多人喜欢“抱大腿”，恨不得整天跟着有钱人和有权人吃喝玩乐。若是李忠也“抱大腿”，完全没必要等了回钱，更没必要只拿二两银子。直接全部拿出，装个豪爽，然后跟着史进和鲁提辖吃喝玩乐便好。可他没有这样做，他想自己赚自己的钱，不高攀那“上流社会”。 李忠，一个有情有义、不贪便宜、知礼懂礼，靠本事吃饭的江湖好汉。这样的他，不比史进和鲁提辖差。史进靠祖上有钱，并没有真本事赚钱，坐吃山空后，只能受穷；鲁提辖靠手中的权力，可以赊欠且没人敢讨要。若是没了权力，也得受穷。 李忠，面对有钱的徒弟和有权的朋友，没有在钱和权面前失了尊严，没有成为钱和权的奴隶。你们有钱，你们有权，那是你们的事；我有双手，即便现在没钱，只要努力，以后也会有钱。
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在众多梁山好汉中，有一位叫做李忠的好汉。
李忠人品如何？非常好。
所以说，遭鲁提辖嫌弃的李忠，其实并不小气，只是拥有的不多且想着靠自己双手吃饭，不做走狗。他也是条真汉子。
