|
见题图，语出《韩非子》：“志之难也，不在胜人，在自胜”，这句话以前读过，但昨晚再次读，触动极深。原典翻译如下。 子夏碰到了曾子，曾子说：“你怎么胖了？”子夏回答说：“思想斗争胜利了，所以胖了。”曾子说：“这话怎么讲？”子夏说：“我在家里学习先王的道德就遵守它觉得快乐，可出门后看见富贵淫乐又总会十分羡慕，这两种情绪在心里发生了斗争，弄不清谁胜谁负，所以瘦了。现在先王的道理终于取胜了，所以胖了。”（志之难也，不在胜人，在自胜）因此立志的困难，不在于胜过别人，而在于战胜自己。所以《老子》说：“能够战胜自我，就叫做强。”
这段古文对志的阐述是模糊的，通俗的理解是战胜自己比战胜他人重要。如果从另外两个更细微的角度，可能更有深意：一个人立志，最困难的是对抗自己矛盾的欲望，知道自己是什么人最终要成为什么人；一个人的志向能否实现，奋斗过程中最困难的不是战胜别人，而是战胜自己的性情。 这两个角度的理解，引申之后都涉及到一个词：天才。尤其在投资这个行业。 很多事业里那些出类拔萃的人物，往往以天才解释，比如投资领域，那些快速取得十倍百倍收益的人，归结为智慧超群天赋异禀。以个人职业的观察，智商天才的说法是偏离事实的。真相却是，智商有高下却无轻重，性情无长短却定命运。
起点：将投资做到极致的人，首先是一个极致简单目标单纯的人。从一开始就在纠结人生方向徘徊事业选择的人，已经输在了起跑线。换言之，一个杂念太多的人，思想内耗阻碍了他的杰出。比如，一开始就喜欢投资或者视投资为唯一出路，从一开始就选择并坚信价值投资，或者从一开始就认为情绪博弈资金博弈才是投资的灵魂。大多数人只能仰望投资天才，是因为在起点就走过太多弯路，甚至职业生涯都没走出这段弯路。 过程：选择不同的事业，需要有不同的与之相符的性情。例如长线投资需要信念和耐心，短线投资需要纠错和机敏，价值投资需要宏观趋势的理解力，短线博弈需要精微心理的洞察力，每一种要素都彼此相配，而一个天才，他所具备的性情特质，正好符合他所选择的道路。一个天才，不需要自胜，他只需要迎合并释放天性。而一个常人，需要矫正性情，需要在性情上自我战胜，改变自己，这条磨砺重塑之路是最漫长最艰辛的。 终点：一个人碰巧坚信一条道路，碰巧具备这条道路所需要的素养，所以他成为了一个天才。一个常人，如何认清自己所属的那条道路，如何淬炼自己的性情以达到适应上的完美，所付出的代价和花费的时间，决定了他后续成就离天才的距离。但是，这一筛选过程里，人的主观能动性是非常微弱的，选择哪条道路，修炼哪种性格，都带有不可预测性，以及繁复的随机偶然。可以这么说，天才不是天生的，因为每个人都是天生的，天才是碰巧被眼下的事业天选的人。比如阿甘正传，凭着一股傻气成了全美数十年间风云际会中的人物，并赢得金钱爱情和友情，这像一个凡人的乌托邦。
这样来理解的话，很多人事，其实都是天命。 几乎每一项人间的事业，都逃不掉天命的色彩。着重谈投资，是因为投资所特有的快速的试错，崛起和毁灭之间的反复循环，远远快过其他行业的周期（很多行业终其一生都经历不过一个周期，人就越加可以凭借其侥幸），使得随机和天命的色彩较之其他行业，更加鲜明。 如果事实证明，你没有那么幸运被选择成为天才，你所能做的，首先让自己成为一个越来越简单的人，然后淬炼你的性情使它融化成理想所要求的的品格。前者需要初心，后者需要慎独。 两个印象很深的小说场景，很好的诠释了天才所需要的特质： 风四娘，她实在是一个江湖中的女人。她喜欢各式各样的刺激。她喜欢骑最快的马，爬最高的山，吃最辣的菜，喝最烈的酒，玩最利的刀，杀最狠的人。——古龙《萧十一郎》，简单，极致，纯粹的性格追求。 董卓欺主弄权，社稷旦夕难保。王允借家宴汇集朝臣商讨，于是众官皆哭满堂抽泣……坐中一人抚掌大笑曰：“满朝公卿，夜哭到明，明哭到夜，还能哭死董卓否？”允视之，乃骁骑校尉曹操也。允怒曰：“汝祖宗亦食禄汉朝，今不思报国而反笑耶？”操曰：“吾非笑别事，笑众位无一计杀董卓耳。操虽不才，愿即断董卓头，悬之都门，以谢天下。”——这是曹操在三国中的惊艳出场，霸气匪气英雄气，所以只有他，在乱世中成了曹操。
做一个简单的人，做一个品格纯粹的人。这是投资常人和投资天才之间的距离。 最大的障碍，不在胜人，而在自胜。 徐翔即将受审落幕，游资之王，他的前半生是天才的前半生，简单极致，这是他的幸运，他找到了天命所归的那条路，也最大限度的利用了他的性情优势。不幸的是，他试图突破天命的上限，人一开始自由选择，就容易走上错误的道路。 投资是一场关于时间的游戏，人生的很多事业也是如此，一失足成千古恨，再回首是百年身。 所以，一切悲喜又都回到天命。 丢掉那个挣扎的欲望焚身的自我，做一个简单的人，做一个纯粹的人，做初心的自己，努力到了一定程度，然后听天选择。 |
|
|
