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岭南药王4

 并不hy 2017-01-11

8、清心茶

骆兄已经汗流浃背,气喘如牛了。

看样子最鼎盛的壮年,居然不如一个小伙子。

小青十多岁,负重,大步,迈走,上坡,拐弯,居然如履平地,没有半点气喘吁吁。

息必归田,气气归脐,寿与天齐。

这种功夫从少年就应该练起,人身体上弱就弱在没有去锻炼,小子锻炼强于大人,大人不练不如老人。

骆兄说,我正想着城市里那么多失眠的病人,有没有安神茶?如果有,这种自然的青草药,毒副作用又少,效果又好,那多少人将免于安眠药的副作用啊!

只见迎面有个药农担着一大担的灯心草,真是说什么来什么。

小青便开口说,林叔,你那清心茶做好了没有?

只见林叔爽朗地笑了一声说,枣仁要炒,还要捣成粉,哪天有时间到我药房来帮帮忙。

小青说,好勒!

只见林叔擦肩而过,风风火火。

大家都进入拼命干活状态,整个药王谷,热火朝天。

骆兄问,小青师兄,你刚才说的清心茶是怎么回事啊?

小青说,看到没有,刚才林叔捆的就是灯心草,用灯心草1钱,加炒枣仁6钱打粉,煎水代茶饮,有清心安神,养血除烦之功也。

我们一听,便说,真是好妙的药对。

对于血虚有热,心烦失眠的,炒枣仁能养血,灯心草能清心,像城市里很多白领,白天用心意识太厉害,晚上又常熬夜,导致血虚生烦,焦虑不安,这不正是清心养血,除烦安神的绝妙二药组吗?

小青说,山脚下有几百个孩子,都是容易闹夜,哭啼,这种小儿夜啼,药王先生常用这清心茶,一剂就神安闹止,三剂就病去若失。

骆兄听后,不禁点头说,心主神志。

小青说,这小方子是药王先生阅遍古往今来的御医档案,发掘到的。

在乾隆年间,有个十五阿哥,叫福晋的,有次由于读书过度劳累,又有烦恼之事扰心,彻夜难眠,心神不宁。

十五阿哥又不喜欢吃苦药,折腾了几天没见好。

御医切其脉象弦硬带数,乃肝血失养,心火冲上。

马上开出炒枣仁6钱,灯心草1钱,煎汤代茶,取其滋阴育神,养血清心之意。

一剂就安然入梦,三剂病愈,身康。

我们很惊讶,原来药王先生用的泡茶饮子,都是宫廷里的绝密,或古代代代相传的奇效良方。

9、秋梨柿饼茶

溪水潺潺,鸟鸣声声。

大自然洁净清新的风,配上这蓝天绿地,让人觉得在这里面干什么都不累。

我们走到一个谷口,这谷口有天然的一个葫芦山,倒卧其中,这是风水学上所讲的群星霸水口,贵不可言。

葫芦山一边大一边小,中间还有一个狭窄的井。

《雪心赋》上讲,葫芦山现术士医流。

这是说葫芦山显现的山川环境,容易出一些术士医流,若是学医,当为苍生大医,若是行医,定能普度众生。

只见葫芦山上面大石块上写着一行字——满山绿草仙人药。

周围群山像祥云奉月那样,四面耸起,后面连环的主峰一层叠一层,所谓脉长气足,天柱高则寿彭祖。

这是说,勘察地理,寻龙点穴,建造山庄村落,必先看后面来龙,来龙长者,气运绵长,寿年悠久。

来龙高耸入云,主出高寿之人。

来龙山像天柱那样,这里的寿星会像一箩筐芝麻那么多。

只见葫芦山口处,有个大平台,上面一群小孩在晒着药材。

骆兄不禁问,那一个个的是什么东西?

小青说,那叫柿饼,放在这葫芦山口,通风透气,很容易晒干。

骆兄问,用那来做什么?

小青说,柿饼乃清肺润燥之神药也。

骆兄又问,那现在抽烟喝酒,干渴,燥咳,环境污染,肺经热燥,怎么办?

小青说,这个药王先生早就配好了秋梨柿饼茶,用秋梨半个或一个,柿饼一到两个,去掉柿蒂,隔水炖汤,专治秋冬天肺燥干渴,舌红少苔的,都可以用。

骆兄说,舌红乃火旺,少太乃阴伤,养阴润燥,降气退火,妙哉妙哉!

小青说,这个汤方也有来由哦!

骆兄说,愿闻其详!

小青说,道光年轻,四阿哥,也就是后来的咸丰帝,在秋冬天时,天干地燥,干渴咳嗽,后来就用了这个秋梨柿饼茶,隔水炖服,一剂而口干止,两剂燥咳平。

所以孩子秋冬天干燥,肺失滋润,引起的咳嗽,属于燥咳的,用这方子无不一剂知二剂愈。

我们不禁点头,这两味食疗之品,居然就达到了清燥救肺之功,自然界的万物燥的时候就破绽有声,润的时候就密合无间,对于肺部燥咳来说,就是破绽有声的表现,用秋梨柿饼茶,就是滋润救燥,用心真是巧妙啊!

骆兄顺口拈来一句:

秋梨柿饼茶,清燥润肺效堪夸!

10富贵三仙茶

我们沿着水口开始进入药王谷深处。

谷口两棵古松参天而起,像两个巨门神那样伫立在那里,要两个人才能合抱过来,估计这古松也有上百年岁月。

谷口边有一处清泉,这简直就是天然的门口。

《雪心赋》上讲,水口则爱其紧如葫芦喉,抱身则贵其弯如牛角样。

这是讲,山谷的溪水冲出来,流势甚为湍急,这谷口的山脉必须紧密关锁。

这样水就不会一泻而走。

故风水家有言,水口紧锁,能广聚内气,使水久住而缓出去。

诚如人体的肾,在排污浊时能封藏精华。

这就是藏风聚气之妙。

在这药王谷深处,更是别有洞天。

有几棵高大的橘树在半山坡上,几个学生非常认真仔细地给橘树松土,看那谨慎的样子,一则说明他们修养高,二则说明那橘树一定是宝。

骆兄说,什么橘树这么贵重?

小青哈哈笑说,那可不是普通橘树,那是药王先生最为看好的宝橘啊!

我们也一愣,什么叫宝橘?

小青说,你们也听过橘井飘香的医林典故吧?

骆兄说,当然了。

当时流行瘟疫,用泉井旁橘树一片叶子,配上一碗泉水,就能治疗热浊瘟,当时救了很多人。

小青说,为什么要那颗橘树,其他橘树效果就没那么好?

骆兄摇头说,这我就不知道了。

小青说,我们岭南有十大名药,其中有一味叫化州橘。

在《岭南随笔》中记载,化州橘树,气味特殊,以皮入药,痰浊消无,传说化州地理下有礞石,中药礞石乃强有力的堕痰神药,橘树得到礞石之气的滋养,利用它边行气边堕痰的功效,就能厉害。

所以真正的化州橘红,煎汤带一股清香,用这汤水倒一点进痰盆,浊痰都会化为清水。

故朝廷把化州橘红列为宫廷绝妙贡品。

骆兄听后,豁然开朗,原来还有这么一说,那对于急慢性支气管炎,咽部有痰浊,食积气滞等痰多疾患,都用得着它咯。

小青笑笑说,用它简直就是大材小用,杀鸡用牛刀。

我们不禁问,那这几棵橘树有什么来头?

小青谈起来就自信地说道,药王先生发现这片山脉也含有礞石,跟化州地质相仿,一引种化州橘树,居然成长出来的化州橘皮,不亚于化州本地盛产的,估计是这里更多了灵泉跟仙雾的灌溉跟滋养。

我们就问,那平时药王先生怎么用这贵重的橘红呢?

小青说,这就要讲药王先生最厉害的富贵三仙茶。

骆兄完全忘记了身体的辛劳,竖起耳朵,凝神静气。

小青说,我们这时代,富贵病三高的越来越多,这些三高人群,基本上都有暴饮暴食历史,肠道里有些积滞。

药王先生说,积去则病去,积留则病留。用消积磨石大法,来制成泡茶小饮方,恢复脾胃运转之力,以加快消磨糖脂的速度。

骆兄说,富贵三仙茶,是不是用焦三仙加橘红啊?

小青不禁露出佩服的眼神说,真厉害,这都让你猜着。

就是焦三仙各6钱,橘红2片,平素泡水代茶饮,能燥湿化痰,消食宽中。

我们问,这方可有来由?

小青笑着说,慈禧太后晚年有一次大寿,一不小心吃撑了,非常烦躁,睡卧不安,咳痰头晕,当时谁都不敢说太后生病了,这是不吉利的说法。

御医就巧妙根据太后脉象弦结,开出焦三仙各6钱,橘红2片,以化其中焦弦结。

太后一服完后,积化郁解,咳平痰去,心中大悦,便问,此是何等茶饮方,有如此神妙之功?

御医才把方药道理讲明,并且说这是富贵三仙茶。

从此太后晚年但凡有宴席积滞,食伤,酒伤,都喜用此方。

骆兄拍手称妙说,饮食积滞,痰浊内停,食伤,气伤,酒伤,忧伤,但见痰气交阻,这皆可用之啊!

橘红行气化痰,三仙消食磨积,真不愧是经典泡茶饮!

药王语:最近利用饭前的一点时间重新复习笔记本,才体会到许多经典名句,还不能得心应手地运用,原来是缺乏复习。

于是我们重新整理修学笔记本,有两部分,一部分讲修,一部分讲学。

修是修心,学是学问。

复习时学习之母。

子曰,温故而知新。

像力量从对境中练起。

说时似悟,对境实迷。

诸苦皆源自于贪欲。

弘一大师曰,发心不难于勇锐,难于持久。

小成靠术,大成靠德。

不干掉懒惰,就被懒惰干掉。

弯腰驼背是自信不足,伤精的后遗症。

迷时境摄心,悟时心摄境。

......

......

像这些重要经句,都包含无穷的智慧。

那天大厨靠在水缸边上吃饭,我们马上跳出,勿跛倚这句《弟子规》的经句。

鹏昱写的字像小学生那样歪歪扭扭,你脑瓜里马上就能跳出,字不敬,心先病这样的经句。

看到学生书本随便丢在地上,《素书》上,慢起所敬者凶,这样的经句立马跳出来。

对待这些智慧经典,如果呈现怠慢的态度是不吉祥的表现。

又比如开关门,发出哐当的噪音,马上跳出,一切皆恭敬,一切法从恭敬中求。

不仅对人恭敬,对物也要恭敬,一门一栏杆,一杯一碗一筷子,都不乱磕碰,这是真正爱惜物命的表现。

因为有这些重要经句,背熟了,在心脑间流转,我们发现现实中学生们进步得很快。

一个人愚痴失败败在哪里?

败在对境的时候,你随顺的不是经句,而是你的烦恼习气。

所以说,对境生烦恼,经句读得少。

须臾离圣贤经句,刹那入烦恼苦海。

我们早晚课就是跟学生们一起切磋较量,拿经句的武器去对治欲望烦恼之敌。

大家干劲冲天,热火朝天的学习,像疯狂抢收的农民一样,在收割稻草,一箩筐接一箩筐。

大家是笔记本一本接一本,笔芯用完一支接一支,也只有这样疯狂做笔记,拼命对治习气,你才会不断迎来进步的喜悦。

今天你不拼命,明天就会在烦恼习气中丢命。

基本上没有不妙绝好用的经句,只有不会用的人。

像这样培养中医普及者,身能行,口能言,也不难啊!

许多学子学来学去,一直学不得力,为什么?

没有在心地上用功夫。

《菜根谭》上讲,心地干净,才可读书学古。

心地不干净,你学习的效率太低了。

所以修学路上先对治贪嗔痴慢疑这五个障碍的拦路虎,学生们的笔记本必须具备有两部分内容。

第一部分就是对治烦恼习气的格言警句,跟励志的豪言壮语。

另一部分就是一般的医学知识,日记心得

现在有许多学子在听流行歌曲,看电影时可以百听不厌,百看不厌,如果他对这修学笔记本,也能百听不厌,百看不厌,那么他就跟道相应,出来的就必定是法器。

就像人在咸鱼缸里出来的就是腥味,在荷花池里出来的就是香味。

这些医子学子之所以会丧失自信心,因为他没有找到他生命中的荷花池。

找到了泡在那里面,很快你就会惟吾德馨,梅花香自苦寒来,戒定真香。




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