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《格言联璧》又名《觉觉录》、《传世言》。金兰生编纂，了悟子整理,由一代高僧印光法师作序。被称为，立身处世的金科玉律，修心养性的人生智慧，千古不移的至理名言。地不分南北、人不分贫富，家家置之于案，人人背诵习读。近代著名高僧弘一大师云：“余自儿时，即读此书；皈信 佛法以后，亦常常翻阅，甚觉亲切而有味。”《格言联璧》影响之深远，由此可见，堪称修身处世之法宝。 “觉觉”者，自觉觉他、觉悟觉醒之谓也。盖以金科玉律之言，作暮鼓晨钟之警，以圣贤之智慧济世利人，以先哲之格言鞭策启蒙。其中不乏为人处事的智慧法则，治家教子的谆谆教诲，修身养性的道理箴言，字字珠玑，句句中肯，雅俗共赏，发人深省。其说理之切、举事之赅、择辞之精、成篇之简，皆冠绝古今。 今于“中华文化讲堂”连载，与大家共享~  ※ 静心慢读时 &——悖凶类 1 【原文】 不可信之师，勿以私情荐之，使人托以子弟。 不可信之医，勿以私情荐之，使人托以生命。 不可信之堪舆，勿以私情荐之， 使人托以先骸。 不可信之女子，勿以私情媒之， 使人托以宗嗣。 【译文】 对不能信赖的塾师，不要因个人的情感进行推荐，让别人把子弟托付给他；对不能信赖的医生，不要因个人的情感进行推荐，让别人把性命托付给他；对不能信赖的风水先生，不要因个人的情感进行推荐，让别人把先人的遗骸托付给他；对不能信赖的女子，不要因个人的情感而去说媒，让别人把传接宗嗣的任务交给她。 【感悟】 此数者极坏阴德，不可不戒。 2 【原文】 肆傲者纳侮，讳过者长恶， 贪利者害己，纵欲者戕生。 【译文】 肆意傲慢的人定会招致侮辱，忌讳过失的人定会助长恶习，贪图私利的人定会损害自己，放纵欲望的人定会伤害生命。 【感悟】 古诗云：“虎尾春冰寄此生。”君子以为虎尾春冰者，小人以为大欲存焉。此所以君子小人不容并立，而修吉悖凶甚悬殊也。 【原文】 鱼吞饵，蛾扑火，未得而先丧其身。 猩醉醴，蚊饱血，已得而随亡其躯。 鹚食鱼，蜂酿蜜，虽得而不享其利。 【译文】 游鱼吞饵，飞蛾扑火，还没有得到利益就已先断送了性命。猩猩醉酒，蛟子吸血，虽然得到了利益却随即丧失了生命。鸬鹚吃鱼，蜜蜂酿蜜，虽然创造了利益却享受不到利益。欲望不消除，就会像飞蛾扑火一样，只到烧毁了自己才会停止。贪心不清除，就会如同猩猩贪酒一样，只到被鞭打血流才肯罢休。 【感悟】 世之皇皇求利者，大率类此。 欲不除，似蛾扑灯，焚身乃止。 贪不了，如猩嗜酒，鞭血方休。 4 【原文】 明星朗月，何处不可翱翔，而飞蛾独趋灯焰。 嘉卉清泉，何物不可饮啄，而蝇蚋争嗜腥膻。 【译文】 星明月朗的夜空，什么地方不能飞翔？但飞蛾却偏偏要扑向灯火。草香泉清的地方，什么东西不能吃喝？可苍蝇却偏偏要追腥逐臭。 5 【原文】 飞蛾死于明火，故有奇智者必有奇殃。 游鱼死于芳纶，故有酷嗜者必有酷毒。 【译文】 飞蛾死于明火，所以有奇特智慧的人会遭遇奇特的灾殃。游鱼死于香饵，所以有特别嗜好的人定会遭遇嗜好的毒害。 【感悟】 非分之福，无故获之。非造物钓饵，即人世机阱。切须当下猛省，斩灭痴肠。 文章来自“中华文化讲堂” 本文为中华文化讲堂编辑整理，转载请注明出处，感恩~ - |
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