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单县百狮坊维修收尾工程露出百年难见的石头路，两条深深的车辙印在磨盘大的几块石板上。系车轮在石头上长期压辗而成。呈西北向。 据单县志记载，从宋元佑年间至清末，单县建坊达百余座之多，至民国末年还存有34座。城内主要街道上凌空架起的一座座气势雄伟、雕刻精美的石牌坊，不但使牌坊街、牌坊园子等街名、地名因此而约定俗成，而且给古老的单父城增添了几分肃穆与庄严。在众多的牌坊之中，百狮坊、百寿坊以其宏伟的气势、巧妙的结构、严谨的图案、精致的透雕和优美的传说独占鳌头，蜚声海内外，堪称天下一绝。 看了牌坊，人们不禁要问，石件重达几百斤乃至几吨，200多年前既无吊车又无倒链等提重工具，这么重的巨石构件是怎样送到十几米高空去的呢？据代代相传，石匠先在地面雕好大体形状，然后用屯土的方法将巨石筑上去，牌坊多高土就堆多高。这种办法的来历，在当地还流传着一个美丽的传说：石匠们雕好石件大体形状后，正为无法将它送到十几米的高空发愁，一位老者经过此地，驻足观望，有位石匠觉得这个老人怪异不凡，就问：“老人家，您有什么好办法将大石料运上去吗？”老者含笑答曰：“我已是土埋半截的人了，哪有什么好办法？”说罢姗姗而去。这时，领班者若有所思，忽然悟道：“‘土埋半截’！对，可用堆土的办法将石料筑上去”。于是，运送石料的问题解决了。石料运上去，石匠们再在上面精细雕刻，为使石匠们聚精会神的工作，还用箔席把牌坊围起来，以防外界干扰。 百狮坊是单县富户张氏所修，耗资巨大，足用白银百多万两。据说，雕刻下来的每两碎石可值一两白银。百狮坊建成后，张府摆宴庆贺，单县县令及仕绅名流应请与贺，大家推杯换盏，酒兴渐浓，县令、张家、仕绅、名流纷纷向石匠的老领班敬酒。领班从未受此礼遇，深为感动，动情地说：“我几十年走南闯北，单县人待我不薄，十分感激。不瞒诸位，我是带病劳作，百狮坊的建造，我和徒弟们可是倾注了全力，我向大家保证，此坊绝对是天下第一！我的手艺能长存单县，死也暝目了！”可惜领班不幸言中，他年事已高，建牌坊时提着的劲一松，再加上多吃了几杯酒，回家不几天便与世长辞。巧匠已逝，精工难再，以后所刻的牌坊再也没有超过百狮坊的了。 200多年来，百狮坊、百寿坊经受了风雨雷电、中强级地震和人毁车撞等天灾人祸的严峻考验，仍岿然屹立于蓝天白云之下，阅尽人间沧桑。传说这是因为张家在建造牌坊时，将祖传价值连城的夜明珠悄悄置于某石件中，牌坊历劫不倒，乃镇坊宝物所佑。盗宝贼多次觊觎此宝，皆因坊高石重构件复杂而未能得逞。有无镇坊宝物尚待考证，至于保佑牌坊大难不倒，实是虚妄传说，据考证牌坊结构谨严、细密，是坚固耐久的重要原因之一。此牌坊为仿木结构，每个石件都雕有榫眼，扣合紧密，有的还穿上铁杆、打上铁锔。各构件上下左右前后彼此牵连，浑然一体，坚不可摧。 关于百寿坊的建造，也有一段妇孺皆知的传闻：过去在苏鲁豫皖一带有句民谣：“金乡的马，沛县的牛，单县出些富户头”，而朱家是单县的首富，有土地20余万亩，祖上做过大名兵备道副使，朱叔琪凭其祖荫庇佑，乾隆年间为翰林院孔目，娶了曲阜阙里孔家姑娘。孔氏年轻貌美、心地善良、知书达理，两人虽年龄悬殊，但孔氏慕朱叔琪满腹经纶、道德高尚、一表人才，倒也其乐融融。两家做亲时，孔家族人为显示门第高贵，提出要朱家一步一个元宝摆到曲阜，朱家慷慨应允，用元宝摆了个双趟直至曲阜。孔氏嫁到朱家不到十年，朱叔琪便病逝了。孔氏请求单县知县“点主”，知县嫌朱叔琪平时清高不买帐，早就窝了一肚子火。现朱叔琪已死，正想出出气，遂哼着哈着，“点主”一事不予答复。孔氏无奈，只好回娘家求助。曲阜衍圣公原对姑母嫁单县颇为不悦，彼此来往不多，姑母登门求助，乃动了恻隐之心，答应去单县“点主”。随孔氏去的朱家族人问随行几人，衍圣公回答：“三人”。不一日衍圣公驾到单县，但见旗牌浩荡、金鼓喧天、刀枪耀眼，战马嘶鸣。原来衍圣公随行三人乃是三位总兵。所带数千人马浩浩荡荡齐集单县，从县城到城外十里铺都驻满了兵马，连井水都喝干了。朱家不但将城内饭馆全部包下，还从城外十里以内买馍买饭。单县县令毕恭毕敬参拜衍圣公，衍圣公令其出殡时在前面鸣锣开道丢纸钱。事后单县知县感慨地说：“土鳖子大了也咬人！”至今单县还流传着一句歇后语“县官敲锣——自找没趣”。殡罢丈夫，孔氏问衍圣公：“我死后你怎么办？” 衍圣公回答：“只要姑母矢志守节、抚孤成立，当奏明皇上，建坊旌表。”孔氏乃谨守封建妇道，寡居几十年，抚子朱春成才。死后，朱家和孔家奏明朝廷，乾隆皇帝降旨建坊旌表，皇四子履郡王顒 还亲自题诗并镌刻于牌坊额坊上： （一） 布衣蔬食度生平，喜看庭芝渐次成 月冷黄错霜满地，穗帷遥出读书声 （二） 数十年来铁骨支，养生送死总无疵 冰操劲节光天地，千古常教奉母师
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