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《天龙八部》以佛法衍世，道尽因缘。个中人物，怨憎会，爱别离，求不得，五蕴炽盛。贪，嗔，痴障。众生皆苦，有情皆孽，声色无常 。唯以佛法四无量化解。是以开篇即在无量山中。云断来时路，回首方知是幻境。化解之法竟在从头。皆合，如来者，无所从来，亦无所去。 剧照中的慕容复 慕容复便是这幻境中做梦较深的人，为何偏偏慕容公子的春秋大梦处处遭遇现实的风吹雨打，在我看来，有以下几点： 一、局势上，不审大势 慕容复虽为大燕皇帝后裔，可是两晋时期的燕国距离北宋已有800年之久，分别经历了南北朝时期、隋、唐和五代十国，已是时移世易、人心变迁，慕容复却还是幼承家训，以复国为己任；然而，只有复国之志向，却无复国之策略；慕容公子自己也常茫然。虽然慕容博一心想借宋辽之争从中渔利，可他竟然没看到汉人对契丹的同化，以及契丹强大军事背后的纷乱内政。 二、梦的执着，忘了自身 慕容博、慕容复父子虽然在燕子坞经营土地、广积钱粮，积极修炼武学；不过也是一方富族而已，全然不知道这是北宋宽松的政治经济环境赐予的，虽有些钱粮却一直未能招兵买马？将物质转化复国大业初期所需要的能力；而是时时刻刻将自己置身复国大业的美梦中，不从现实做起；却是去寻求外族战争带来的渔利，企图利用江湖莽夫获得自身的成功，岂料江湖也有道义和觉醒；梦的执着，竟是幻境。如果慕容复乖乖待在燕子坞或许还可以真的成为“李延宗”，延续后代继续发展呢？可惜终其一生梦未醒。 三、缺乏配合力量 雁门关之后慕容博装死，前往少林寺去偷学武学经典了；复燕大业就丢给慕容复了，留下的几个家臣一个比一个不争气，包不同、风波恶都非人才而是废材，除了惹事生非，大大闹闹，炫耀祖宗之外，再无其他能力，即使再忠诚也，也配合不上慕容复父子的复国理想。 四、虚荣压弯了头 慕容复及其家臣都以曾是大燕王孙而沾沾自喜，岂不知大燕已去800年；书中开头就渲染“南慕容，北乔峰”，也是因为慕容家武学渊源；让慕容复早早背上了其实不符的虚荣，这种虚荣让他早早出名，却是虚名，而他本人武功更是不及萧峰的三分之一，早早用不实的能力去承担过分的美誉。让其不知外面只知慕容世家。 |
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