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“二十五，磨豆腐”，距大年初一还有6天，年越来越近了！其实，除了磨豆腐，这一天的风俗还有：接玉皇、赶乱岁、照田蚕、千灯节、糊窗户……，年俗渐行渐远，不变的是对年的期盼，对亲情相守的期待，对美好生活的向往。
【民俗习俗】
1、糊窗户
腊月二十三祭了灶，腊月二十四扫完了房子之后的腊月二十五，老北京人就该糊窗户了。家家户户“糊窗户”可不光是为了“对付”诸位神仙，更多的，还是自己看着顺眼。谁不想在被修饰得焕然一新的环境里过新年啊！
2、做豆腐
据考证，豆腐是西汉淮南王刘安明的，南宋牛南宋朱熹在其《豆腐》诗中写到：“种豆豆苗稀，力竭心已腐，早知淮南术，安坐获泉布。” 有趣的是，一些地方还有在除夕以前吃豆腐渣的风俗。说起来，这“腊月二十五，豆腐的“腐”与幸福的“福”谐音，因此豆腐代表着祈“福
3、接玉皇
旧俗认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。
4、千灯节
是蒙古族、达斡尔族的宗教性节日。蒙语称“明干卓拉”，意即千盏灯节。腊月二十五这一天，做“明干卓拉”去庙里点燃，认为点得越多越吉利。这一节日习俗，在新疆维拉特蒙古族中最为盛行。当地群众在这天吃烤牛羊肉，举行传统的体育游艺活动。
5、赶乱岁
送灶神上天后至除夕才迎回，其间人间无神管辖，百无禁忌，民间多嫁娶，被称为“赶乱岁”。乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段。岁末年终，人们有了闲暇与积蓄，对于平时难得有精力操办大事的人来说，这是一个好时机。因此，人们根据现实生活需要，发明了这一特殊的时间民俗。可见，在传统社会里，民众生活秩序是依赖着民俗进行调节的。
6、照田蚕
也叫“烧田蚕”、“照田蚕”、“烧田财”，是流行于江南一带的民间祈年习俗。腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年，火焰旺则预兆来年丰收。有些地方在年三十举行这一活动。
【办年货】
对于老百姓来说，年味儿也许是满世界张灯结彩和年货采购市场上人潮涌动。买年货，过大年，记忆中的新年就是这样开始的。所以一进腊月，家家户户就开始着手采购年货，以备节需。
1、春联、门神依然受追捧
火红的灯笼、精致的中国结、喜庆的春联和福贴……一串串具有中国传统风情的装饰品挂满了建水县书院街、东门楼旁的一个个摊位，前往购买的市民络绎不绝。
2、馊菜、腊肉、蒜叶必不可少
“大年三十那天，老建水人的餐桌上，几乎家家都要有一碗馊菜、一碗煮蒜叶和一盘腊肉，讲究点的家庭还要有芹菜、肉圆子和八宝饭。”肉圆子和八宝饭代表家庭团团圆圆、和和睦睦；芹菜表示勤快；蒜叶则表示过日子会精打细算；
腊肉同样是由于过去冷藏技术不发达，人们通过腌制技术保存食物。“腊肉就是冬天腌肉的意思，一进入腊月，家家户户就开始腌制腊肉，以备年三十那天拿出来吃。”
3、干年货市场日渐火热
瓜子、开心果、杏仁、核桃等干果是人们较喜欢的零食。
春节，大伙儿围在一起，聊聊天，吃吃干果，享受难得的悠闲时刻。干果也就相应成了建水百姓热衷的年货。
怎么样，腊月二十五有没有让你想起小时候过年的感觉呢？
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