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老塔讲书：老塔精选没有中文版的英文好书，用语音和文字两种形式与大家分享其中精华。 书名：The 15 Commitments of Conscious Leadership - A new paradigm for sustainable success （自觉领袖的15个承诺 － 可持续成功的新范式） 《自觉领袖的15个承诺》 承诺11：做自己安全感的来源 点击下方听语音。 上期讲了承诺10：探寻自己的对立面。我们可以保持这样一种开放心态：自己观点、想法、信念的对立面也有可能是真实的，甚至更真实。导致痛苦的不是真相，而是我们对真相的解释。
这期讲承诺11：做自己安全感的来源。下边是书中对于线以上和线以下两种状态的定义： Above the line: I commit to being the source of my approval, control, and security. 线以上：我承诺，做自己安全感的来源，给自己认可和控制。 ~~~~~那条神奇的线~~~~~ Below the line: I commit to living from the belief that my approval, control, and security come from the outside - from people, circumstances, and conditions. 线以下：我承诺，相信我的认可、控制、和安全都来源于外界 － 来源于人、环境、情况。
人类有三个核心欲求：认可、控制、和安全。所有其它欲求都由这些基础欲望而来：不论是希望成功、出名、涨工资、一辆好车、更好的身材、健康的孩子、更好的领导、还是可靠的同事。欲求可大可小，但是不论大小，都是“认可、控制、和安全”的某种表现形式。 读到这里，我邀请你停下来，想一想自己有哪些欲求。最好能写下来。然后问问自己，这些需求背后的需求是什么。是否真的都可以回溯到“认可、控制、和安全”。 对于安全的需求是所有需求中最基础的。从根本上讲，对安全的需求就是对于生存的需求。我们在物理上希望自己能存活，衍生而来的是对财务安全的需求，对职业安全的需求，对物质安全的需求，和对关系安全的需求。 第二个核心需求是被认可，也就是被爱戴、被喜欢、被需要、被看重、被感激、被尊重、和被接纳。这个需求的根源还是生存：从进化的角度来讲，如果其他人认可我，他们就不会杀掉我。生存是我最大的需求，那么我生存的策略就是获得认可。 第三个核心需求是控制。如果我不能通过被认可获得安全，那么我就要通过控制获得。如果我不能得到你的认可，我就试图控制你。想要控制的意思，就是试图保证生命中所有的事情都按照我的想法进行。 第三条老塔特别有感触。有两种关系可以很典型的说明这个需求：上下级和夫妻／情侣。 当上级感受不到下级的认可的时候，很多人的直觉做法是控制得更紧（在老塔的职业生涯中见过无数这样的经理）。然而这样的做法，往往导致更大的不认可，于是恶性循环。 当夫妻／情侣之间缺乏安全感的时候，最常见的策略就是控制。试图控制对方的行踪、花销、社交、甚至喜好。在我的经验中，我从来没有见到过一对基于控制的幸福伴侣。因为严密控制背后的含义就是不信任，而亲密关系的基础就是信任。没有信任，什么都谈不上。
我们在多数时候相信，我们想要的东西（认可、控制、和安全），来源于外界。换句话说，我们认为，我们缺乏想要的东西，需要外界的某物或者某人给我们。这种思维，导致我们有这样的想法：要是……就好了。 “要是老板能够更赏识我就好了，这样就可以得到我最需要的被认同感” “要是我老公／太太能够更体谅我就好了，这样我就可以得到认可” “要是我的团队能够更听我的话就好了，这样我就可以掌控工作进度” 我们时常被这种思维所控制：认为我们想要的都在外界，然后心里想要是怎样怎样就好了。而这种思维带来的往往是焦虑。如何摆脱这种思维模式呢？ 首先要面对事实。列一个清单，包含所有自己希望有所不同的事情。然后，看看每个项目背后自己的思维模式。例如： 要是我能减肥，我就可以获得认可 要是我能不犯愚蠢的错误，我就可以获得控制 要是我的客户能够耐心听我说，我就可以获得订单和安全 要是我老公能够少出差，我就可以不那么焦虑，我就获得安全 要是VC能够给我钱，我就可以实现我的人生理想，从而获得认可、控制、和安全 在这里插一句，也许你会问，你最想要的是快乐，快乐才是你的核心需求。事实上，对于多数人，快乐是一个结果，一种感受到认可、控制、和安全后产生的结果。
认可、控制、和安全本身不是问题，它们是生活的一部分。 但是对它们的渴求是一个问题。当我们想要一个东西，隐含的意思就是我们没有。我们只能想要一个我们认为自己不拥有的东西。想要“认可、控制、和安全”说明我们没有，而且只能从外界寻找。对于匮乏的信念，是所有痛苦的根源。 摆脱这种思维方式的第一步是面对自己对需求的渴望，和内心深处对于匮乏的信念。第二步，就是告诉自己，其实我们有选择。 下边援引书上一句有点点绕的话： You cannot go anywhere to get what you already have and you cannot do anything to become what you already are. 你去哪里也得不到你已经有的东西，你做什么也成为不了你已经是的人。 当我们在外界苦苦追寻“认可、控制、和安全”的时候，有没有想过，也许我们已经拥有了这一切？我们是安全的，我们的生存是有保障的？我们最原本的自己就已经被认可、被爱、被接纳、被需求、被重视？所有值得被控制的事情，其实已经在我们的掌控范围之内？ 如果上面这些话是真的，那么大多数人的大多数努力都是一种浪费。很多人在匮乏“认可、控制、和安全”的恐惧中生活，这种恐惧主导了他们的人生。可是如果我们已经拥有了这一切呢？ 查了一下知足常乐的出处，发现和上面的描述几乎一模一样。 下面内容来自网络。 出处：《道德经》第四十四章，“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。”第四十六章，“天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊。罪莫大于可欲，咎莫大于欲得，祸莫大于不知足。故知足之足，恒足矣。” 详解：很多人把知足常乐仅仅理解为，知道满足总是快乐的。把快乐定义在所得到和满足的欲望上，片面的定义了知足常乐的含义，比较消极和安于现状，这样的满足所带来的快乐其实是不能够长久的。 老子要告诉我们的是何时该终止自己的欲望，怎么样才能终止自己的欲望，如果不及时终止无穷的欲望会有什么样的后果（戎马生于郊）。只有由知道满足而获得的富足，才是长久的富足。 谈到这个话题，首先进入老塔脑海的，就是仓鼠跑步的那个样子。
在今天的中国，特别是上海这样的城市，这幅图很好的描绘了我们多数人的状态。因为我们拼命地跑，所以轮子飞快地转，然后我们就不得不跑得更快……快节奏、高压力、大运动量……只是我们其实哪儿也没去，一直在原地。 阿弥陀佛阿弥陀佛，这种思路是创业者的大忌。投资人们放心，我只是说说而已。 其实，跑跑不是问题。人生苦短，闲着也是闲着，跑跑更健康。但是跑步的心态很重要。每天都像仓鼠一样（特别是一边跑还一边被同伴踩在脚下那只），活在对匮乏的恐惧中，是一种很糟的活法。
发现自己无比焦虑，焦虑到几乎无法正常生活；经常抱怨，经常难过，经常忿忿不平，经常觉得不快乐，那么也许是时候面自己的渴求，并且打开思路去想想也许自己追求的东西并不在外界。 我们可以通过问下列问题，让自己逐渐摆脱原来的定式思维： 问题1：我想要什么？（别想太多，别试着修饰，想到什么说什么） 问题2：我可以接受这种渴求吗？我可以心平气和地面对自己这种渴求吗？ 问题3：如果我深挖一下，这种渴求的根源是想要认可、控制、还是安全？（用心回答，而不是用脑。这里没有正确答案，关键是你自己真实的感受。如果你不确定，那就随意选一个接近的答案） 问题4：我可以接受这种渴求吗？我可以心平气和地面对自己这种渴求吗？ 问题5：我可以对这种渴求放手吗？仅仅是现在，就在当下，尽我所能？ 问题6：仅在此刻，我可以成为一个超越这些渴求的人吗？ 这种方法不能一劳永逸，需要我们时常运用。而且即使运用了这种方法，即使我们从内部寻求“认可、控制、和安全”，我们并不能摆脱痛。痛，是生命的一部分。但是苦难不是。 当我们追求渴求一些我们自认为不拥有的事物时，我们经历的是苦难。 当我们在内心中体验“认可、控制、和安全”的时候，我们可以安静平和喜悦地走过人生的起起伏伏，而不是被外界所左右。
有没有想过，也许此刻你生命中所有的事情都是完整的和完美的？也许你什么都不缺？不是你觉得不缺，而是你此时此刻的体验就是什么都不缺？你会是一个怎样的存在呢？
这又是纠结的一章。创业的人，就是活在焦虑中啊。就是因为焦虑和恐惧才不停地往前跑啊。就是因为觉得自己和自己的事情哪里都不够好才要不停努力啊。如果觉得自己什么都拥有了，什么都完美了，什么都不缺，那还折腾啥？？ 不过也许并不是这样。 举个例子。 很多时候，想要钱，并不能让我们得到很多钱。世界上非常想要钱的人有的是，但是赚了很多钱的人却很少。而且我觉得不仅仅是能力的问题：有能力的人也大有人在。 我觉得书里倡导的，并不是什么都不做每天晒太阳。而是在做的时候，不要一脑门子官司，因为那样会扼杀我们的创造力和生活的乐趣。事实上，前面有两章，一个关于通过好奇心学习，一个关于活在自己的天才区间。人生其实有很多过法，看你如何选择了。 不过在这个问题上老塔一贯纠结。一方面觉得生活不能舍本逐末，要活在当下，不能当仓鼠。但另一方面又总觉得不做出点什么不甘心。 你是怎么看这个问题的？请在留言里分享，帮助大家一起成长。 |
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