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新的一年，我们想过怎样的日子？并不是说及时行乐，游戏人生。其实，读罢金圣叹的《不亦快哉三十三则》和苏东坡的《赏心乐事十六件》，你会发现，就是要认真对待日子中的每一个时刻，每一个细节，咀嚼它，回味它，不能视若无睹，充耳不闻，活得既没有趣味，也没有自我。 这种趣味，叫做“意境”。这个东西很难说，比如“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，你单个汉字来说都是常见汉字，但是放在一起，就有一种意境。还比如说“春江花月夜”，拆开，五个字就是五个景，合在一起，又是一个绝美之境。这其中意味，没有足够的积累可能难以体会。 古人有人生四大乐事之说，久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜提名时。苏东坡则认为，人生赏心乐事很多，不单只有四件，而有十六件。就以苏轼这十六件幸事，应着十六个难忘的生活场景。 清溪浅水行舟；微雨竹窗夜话； 暑至临溪濯足；雨后登楼看山； 柳阴堤畔闲行；花坞樽前微笑； 隔江山寺闻钟；月下东邻吹萧； 晨兴半炷茗香；午倦一方藤枕； 开瓮勿逢陶谢；接客不着衣冠； 乞得名花盛开；飞来家禽自语； 客至汲泉烹茶；抚琴听者知音。 清溪浅水行舟 杭州。西溪宾馆 清风徐来，水波不兴。喜欢这个被葱郁的树木和碧绿的湖水簇拥的地方，风光甚好！需要乘坐摇橹船抵达，好似误入世外桃源。船摇摇停停，沿途随时可见珍稀鸟类，有时还能遇上小松鼠。两岸绿树成荫，忽而又见白鹭翻飞，空气清新醉人，在美景间穿移，不自觉竟忘了今夕是何年？ 微雨竹窗夜话 温州。芙蓉村 丽水街数百米长的路廊，依水而建，湖水一侧是精致的美人靠。最美是微雨时分，一阕温婉多情，一袭梦回千年。这个时候，三五知己，你说我听，我说你听，那些沿途风景，那些人生感悟，那些经验教训。没有紧张竞争，没有炫耀显摆，面对赏心悦目的人，自然而然为对方打开话匣子，说得忘了时间，说得嫌时间太快，即是诗意也是幸运。 暑至临溪濯足 福建。白水洋 隐居在福建宁德的白水洋，平坦的岩石河床一石而就，净无沙砾，河床布水均匀，水深没踝。阳光下，洋面波光粼粼，一片白炽，故称之为白水洋。这是最让人魂牵梦萦的戏水之处，在水中，你可疾行、也可漫步；可平卧，也可端坐；甚至来一场畅汗淋漓的打水仗，只要你乐意，怎么都可以，那种水石与肌肤相亲的畅快感，无以言状。 雨后登楼看山 湖州。陆羽阁 遇上大唐贡茶院纯属偶然，那日雨丝如织，游人寥寥，只见满山的翠竹，在风中摇曳，发出动听的声响，像是谁吹响了一支巨大的竹箫，演奏着一支深沉的乐曲。山不高，有仙气就好。顶上就是陆羽阁，雨后登高看山，仿佛错身千年前的时光，一边感受茶文化的悠远静雅，一边享受“偷得浮生半日闲”的乐趣。 柳阴堤畔闲行
扬州。瘦西湖 瘦西湖是接驾皇帝的地方，是一座湖上园林，内有一景，名为“长堤春柳”，堤长六百余米，三步一桃，五步一柳，桃柳相间。相传当年隋炀帝到扬州，亲手栽了一株柳树，并赐姓为“杨”，后来人们便称柳树为“杨柳”。“烟花三月下扬州”，其实“烟花”就是指漫天飞扬的柳絮……每当阳春三月，在堤畔行走，春花缤纷烂漫，柳丝婀娜起舞，飞扬如烟。 花坞樽前微笑
成都。安仁古镇 陆游有诗云：“酒美逢人醉，花坞茶新满市香”。花坞原来是一种茶名。“樽”就是喝酒的器物。四川有好茶，更有好酒，有友相邀，曾在这里的安仁会所一醉方休。安仁古镇，取“仁者安仁”之意，这里的旧式街坊建筑，大多建于清末明初。不同于别的古镇，这里并没有浓郁的商业气息。这里的人们或居、或商、或闲逛、或喝茶斗鸟，宁静祥和，让你也会不由自主的跟着一起慢下来。 隔江山寺闻钟
苏州。枫桥夜泊 一首古诗，让这个地方名扬天下：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”这首诗真正的影响力在日本，每年都有无数日本人朝圣似的涌向寒山寺。踏上枫桥斑驳的石阶，看着眼前的铁岭关，想着百年前的那一夜，枫桥夜泊的张继的心情。“断桥闲看西湖月，枫桥静听寒山钟”，这桥，适合听钟、看景、赏月、发呆…… 月下东邻吹萧
泉州。古厝 “东邻”指美女，美女在月下吹箫。我最近听见箫声，是在泉州听到的南音，这是现存历史最悠久的汉族古乐。翻看古老工尺谱，横抱琵琶唱清曲，这样古朴的画面，在唐朝名画《韩熙载夜宴图》、敦煌壁画都能见到。漂洋过海的华侨，回到故乡，总希望听一曲纯正的古乐。入夜时分，在古香古色的茶馆老厝里，男女老少围坐台旁，轻摇蒲扇，凝神静听一曲清音。 晨兴半炷茗香
杭州。安缦法云 黄土作墙，石头房基，木窗木门黑瓦，散落的客房就是白云深处的人家。安缦法云周边有八座寺庙，晨起四五点，就可以参与法喜寺的早课。早课结束到茶楼等开门，茶馆不大，却有着遁世恬淡的氛围，一走进去就感觉静绝尘氛。喝茶前先点一些香，香道与茶道之间的关系如此紧密，喝茶，焚香，缺一不可。这样能让人平心静气，消除浮躁，如此才能静静地品茶，了解茶的真正韵味。 午倦一方藤枕
富阳。富春山居 睡个午觉，梦梦周公，是多么惬意的事！一张一弛，文武之道。最安睡的一个午后，是在富春山居的软塌上，这里宁静如山，好风如水，美的像一幅水墨画。在远离城市喧嚣的山水之间，就这样睡了一个午觉。古人说，子午时是人体“阴阳交替”之时，南怀瑾一生睡眠甚少，却精神强健，奥妙全在坚持“子午觉”，就是每天子时和午时按时入睡，子时大睡，午时小憩。 开瓮勿逢陶谢
绍兴。大禹开元 开深埋多年的酒的时候不要遇到陶渊明和谢灵运这样的好饮之人。最风雅的酒会某过于绍兴的“曲水流觞”，王羲之率一众好友，将盛了酒的觞放在溪中，由上游浮水徐徐而下，经过弯弯曲曲的溪流，觞在谁的面前打转或停下，谁就即兴赋诗或饮酒，他们喝的就是绍兴酒。身在大禹开元，感觉回到古代村落，白墙墨瓦、小桥流水、祠堂戏台、天井古街等相映成趣。开一瓶好酒，点上几份小菜，慢慢品味。 接客不着衣冠
上海。家中 见客的时候不穿衣服，那是不可能的。其实是说与真正熟识知心的朋友在一起，可以衣冠不整，蓬头跣足，说想说之话，谈乐谈之事，所以见时着不着衣冠更不在话下。最幸福的莫过于“莫放春秋佳日过,最难风雨故人来。”世人熙来攘往纷纷无数，却难得皆有情，期待那位故人来，即使只有一句话、一个笑、甚至一个眼神，都会让人充满对人生的从容。 乞得名花盛开
洛阳。西苑 千百年时光流转，十三朝古都洛阳早已变化了容颜，没有了驮马古道的蜿蜒，也淡去了洛河两岸的船帆桨影。然而，那以其雍容华贵而艳冠群芳的牡丹，却早已成为洛阳城永远镌刻的标记。在那个一千多年的皇家园林西苑，每年花开之时，文武百官便会在女皇的带领下游园赏花。真正是“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”。 飞来家禽自语
各地。好友 家禽能懂人情，与你对话，自然是美事，甚至见过会念古诗的鹦鹉。林黛玉养的八哥，会叹气，真正和主人一个性情。但是这里的“家禽”其实是古人谦称自己的儿子，儿女是父母生命的延续，看着孩子学会走路，学会说话，看着孩子长大，是每一个为人父母者都无限欢欣的事。家禽自语，就是儿子开口说话了，有诗云：“家禽实逊神童慧，凡鸟翻蒙长者怜。”二胎时代，喜闻很多喜得贵子的消息。 客至汲泉烹茶
上海。茶仙子 古人饮春茶，喜欢自己涉水，自己泡茶，武火不得，文火不宜，小心伺候那柔嫩细芽。今日茶仙子邀请品春茶，狮峰龙井、九龙山佛茶、安吉白茶、碧螺春，四种春茶，配以甘甜山泉水。一具一壶，一品一印，一举一动，皆是春意。西人品酒会，国人品茶会，各自有各自的规矩。熏香袅袅若有若无，器具精美赏心悦目，茶点几碟恰到好处，再配上茶仙子满腹经纶，亲自演绎泡茶妙法。如此赏心悦目，良辰美景，甚是欢喜。 抚琴听者知音
上海。大剧院 《春江花月夜》，张若虚在盛唐好像就留下了这首长诗，却是“孤篇盖全唐”。昆曲王子张军把这首名篇改成了一个“欲取鸣琴弹，恨无知音赏”的昆曲。主角张若虚全程背着古琴，一直想找到知音倾诉，故事横跨唐朝由盛及衰的半个世纪，穿越仙、人、鬼三界。只可惜没有在对的时间，遇上对的人。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。
其实，苏轼终生过着颠沛流离的生活，但他不以为苦，遭贬谪后，每到一处，总能发现可供安抚生命的良辰美景，找到自我愉悦的赏心乐事。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的诗与酒之乐，孔子说颜回“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。” 那些活得看似蛮有滋味的古人，过得日子倒不一定是他们真正想要的，苏轼一辈子觉得自己怀才不遇，想仕途为政忧国忧民的，但就是要什么缺什么。后来一想整天逼逼叨叨的是一天，看看大江东去明月几时也是一天，寄情山水就成了他的乐事，人家活得挺好。积极向上点总是没有错的，总得为自己的存在找个意义。 2016年过去了，我很想念它……
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