中华古塔通览·山西卷忻州·五台塔院寺大白塔年代：东汉隋唐，元元大德六年（1302） ；形制、特点：覆钵式大白塔，高75·3米；现状：2006国保  大白塔，全称释迦文佛真身舍利宝塔，原称大慈延寿宝塔，位于沂州市五台县台怀镇杨林街，坐落在五台山塔院寺内，是五台山的主要标志。也称释迦牟尼舍利塔，俗称大白塔。全国重点文物保护单位。 大白塔为塔中之塔，塔中套有砖塔、石塔，其前身为“慈寿塔”，“慈寿塔”始建于何时，难以稽考。《清凉山志》载，塔在汉明帝以前就有。据说东汉明帝时，西域僧人摄摩腾和竺法兰就是看到五台山台怀之地似佛祖说之灵鹭山，且此地已有一佛塔，便奏明汉明帝在五台山修筑寺院。由此可知，佛舍利塔，建造于五台山兴建佛寺之初。另据记载，唐朝以前这里就有一座二层八角塔，以后毁掉了。 公元前486年释迦牟尼佛灭度，其尸骨炼就成八万四千个舍利子，古印度阿育王用黄金七宝铸成八万四千座佛舍利塔，于四方供奉。隋时，在中国立有十九座佛真身舍利塔，五台山独得其一，称之为“慈寿塔”。北魏时显通寺称“大浮图寺”，意即大塔寺，可见大白塔的前身“慈寿塔”，最晚在北魏时期已耸立于五台山。故此，本篇将大白塔内慈寿塔的始建时间，且为东汉，隋、唐亦重建佛塔。 现在的大白塔，始建于元大德六年（1302），一说元大德六年（1302年）修建的是藏式石塔。由尼泊尔匠师阿权尼哥设计建造，将以前的“慈寿塔”置于大塔腹中，明代永乐五年（1407年）建大白塔，并将元代石塔、石塔内的释迦牟尼舍利塔即慈寿塔，藏在大白塔内。该塔工程之大，建造之难，为五台山之冠。建成后，最初作为显通寺的塔院，明永乐五年（1407），朱棣命太监杨升重修此塔并独立起寺。明神宗万历（1579），皇太后李娘娘又令太监范江和李友重建。新中国建立后，塔院寺修旧一新（1952年）。 大白塔高七十五点三米（一说通高五十六点四米），环周八十三点三米。塔基正方形，塔身状如藻瓶，粗细相间，方圆搭配，造型优美。塔顶盖铜板八块成圆形，按乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑等八卦位安置。塔顶中装铜顶一枚，高约五米，覆盘二十一米多，饰有垂檐三十六块，长两米多；每块垂檐底端挂风钟三个，连同塔腰风钟，全塔共有二百五十二个。白塔中层建塔殿三间，内有三大士铜像、瓷质济公和尚塑像、木雕刘海戏金蟾像。塔基外围是走廊，原设木制法轮一百二十个，现改设铁制法轮，诵经用，呈圆桶形，转动自如。 大白塔底坐碹洞里有佛足碑。石碑上所刻佛足足印长一点六尺，宽六寸，足心有千幅轮相和宝瓶鱼剑图，十个足趾有华纹字。据下部碑文解释，释迦去世前站在一块大石上，对弟子阿难说：“我最后留此足迹，以示众生。谁见到此足印，瞻礼供养，就能免罪消灾。”唐玄奘取经时，把这佛足印也拓下带回，唐太宗敕令将佛足刻在石上，立于祖庙。明万历王午年秋，寺僧又按图刻石，供养在大白塔下。明代晋阳人王道行有诗颂：“浮图屹立奠坤仪，从此群山势尽卑。百丈高僧无我相，万年夫子竞檀施。轮光遍照星河影，金色浑成世界奇。借问曼殊何处是，欲从言下绝狐疑。” 明朝镇澄法师也有诗赞之：“浮图何漂缈，卓出梵王宫。远带青山色，孤标紫界雄。金瓶涵海月，宝铎振天风。自是藏灵久，神邦万古崇。 五台山塔院寺大白塔与文殊发塔等，2006年与显通寺合并为五台山古建筑群，列入第六批全国重点文物保护单位。 五台塔院寺大白塔老照片  拍摄时间为1900－1910年间，作者为（法）菲尔曼·拉里贝  1937.11月塔院寺大白塔；沙飞摄影；大白塔前为五台县人民自卫队 五台山大白塔；1940年  大白塔，拍摄年代待考  塔院寺大白塔欣赏安东老王拍摄于2014年10月  一、从不同角度拍摄的大白塔  塔基为正方形，塔身状如藻瓶，粗细相间，方圆搭配，造型优美。塔顶盖铜板八块成圆形，按乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑等八卦地位安置。塔顶中装铜顶一枚，高约五米，覆盘二十一米多，饰有垂檐三十六块，长两米多；每块垂檐底端挂风钟三个，连同塔腰风钟在内，全塔共有二百五十二个。风欢铃动，叮铛作响。     二、大白塔局部与细节欣赏 塔刹 塔身 塔身细节 三、塔院寺大白塔摄影作品选
附：关于五台山塔院寺
塔院寺，位于五台山台怀镇，是以塔命名的佛教寺院，原为大华严寺塔院，因寺院中有释迦牟尼舍利塔、佛足迹图碑和五台山教主文殊菩萨的发塔，被佛教信徒视为圣地。明成祖永乐五年（1407）扩充建寺，是五台山“五大禅林”之一、全山“青庙十大寺”之一。一九八三年被确定为汉族地区佛教全国重点寺院。其传承法系藏密。在历史上，塔院寺和它旁边的显通寺原为一座寺院，这里原是显通寺的塔院。明朝对寺院殿宇进行改建，使其和显通寺分开，成为一座独立的寺院，并取名为塔院寺。1965年公布为省级文物保护单位。2006年列入第六批全国重点文物保护单位。 附：关于山西五台山 五台山位于忻州市五台县和繁峙县之间，与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山共称“中国佛教四大名山”。与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。五台山由古老结晶岩构成，北部切割深峻，五峰耸立，峰顶平坦如台，故称五台。东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰。五峰之外称台外，五峰之内称台内，台内以台怀镇为中心。五台之中以北台顶海拔三千零六十一点一米最高，有“华北屋脊”之称。五台山是大智文殊师利菩萨道场，2009年6月26日，五台山被正在西班牙召开的第三十三届世界遗产委员会会议作为文化景观列入《世界遗产名录》。 五台山是世界五大佛教圣地之一，位居中国四大佛教名山之首。五台山地处山西省五台县东北部，由东、南、西、北、中五座山峰环绕而成，五峰耸峙，高出云表，顶无林木，平坦宽阔，犹如垒土之台，故名五台山。盛夏时节，绿草红花与台顶千年不化的坚冰为伴，景色秀美，气候凉爽，又名清凉山。北台也称叶斗峰，海拔3058米，素有华北屋脊之称。西台也称挂月峰，中台也称翠岩峰，东台也称望海峰，南台也称锦绣峰。五座台山各有特色，各具风韵。每到盛夏，五座台山山花烂漫，香气四溢，游人至此，犹如置身花海，令人陶醉。 五台山自东汉永平11年（公元68年）开始建庙，至今历时近2000年，形成了国内唯一的一处由青庙（汉传佛教）、黄庙（藏传佛教）并居一山共同讲经说法的道场，被誉为中国佛教的缩影、世界著名的佛教圣地。五台山迄今仍保存着北魏、唐、宋、元、明、清等7个朝代的寺庙建筑47处，荟萃了7个朝代的彩塑、5个朝代的壁画，以及堪称典范的古建艺术。南禅寺是世界上现存最古老的木结构建筑，被誉为中华瑰宝。佛光寺被世人誉为东方古建明珠、亚洲佛光。五台山的标志建筑塔院寺大白塔，为我国现存元代覆钵式塔最高建筑。 |
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