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《道德经》第五十四章《修德为本》中写到：“修之于身，其德乃真。修之于家，其德乃馀。修之于乡，其德乃长。修之于邦，其德乃丰。修之于天下，其德乃普”。 在我们的人生过程中怎样来做到内观于心，外观于行。真正做到：说自己所做的，做自己所说的。首先要做到的就是：修之于身，其德乃真。在自己的工作中，在自己的生活中，在自己的言语中，在自己的举止行为中；每个人都在量化自己的品质；量化怎么样的品质，就有怎么样的结果。 “修之于身，其德乃真”，就是在自己的生活中修自己的身体。 只有健康的身体，才能工作，才能服务，才能影响他人。在我以往的人生过程中，就是没有注意自己的身体。经常喝酒，抽烟，大吃大喝，睡觉没有规律。结果年纪轻轻就生病，住院动手术，出院以后还是不注意身体。一次又一次的伤害自己的身体。直到我接触了《道德经》，去了文化城，聆听了老师的讲课，懂得了“少则得，多则惑”的道理，才真正认识到只有内化于心，外化于行，才能把自己的身体修好。我现在吃得少，一个人或在家的时候就晚上不吃晚饭，每天读《道德经》三遍，每天坚持做拳操舞，经常快走1小时，每天坚持早睡早起。通过一年多的修炼，现在自己的身体很好，生活有规律，工作有精神，身心愉悦。 “修之于身，其德乃真”，就是在自己的工作中修自己的品质，什么样的品质就有什么样的结果。 例如知行合一的品质：有一次我的朋友给我介绍一笔业务，朋友通知我下午2点到客户的办公室谈这笔业务，地方在上海的吴淞，我回答说好。我下午2点到他的办公室。大家都知道上海的交通是很堵车的，所以中午我到食堂吃了饭就去客户那里。当我走到客户办公室的时候，客户看了看挂在墙上的钟，正好下午2点整。客户说你好，你这个人这么准时！这笔业务就给你做。当时我很惊讶，我说我们还没有谈了，您怎么就给我做呢？对方说就凭你的准时，说到做到，言行一致。一个人没有时间观念，肯定做不好事。所以我相信你肯定能行！就这样把一笔业务谈成了。所以量化怎样的品质，就有怎样的结果。 “修之于身，其德乃真”，就是在人与人之间交谈沟通的语言中修自己的品质。 每个人受的教育不一样，每个人的文化层次不一样，每个人的素养不一样，等等各种各样的人，所以怎样才能和各种各样的人进行沟通？需要自己量化微笑，真诚，博爱，不争，谦卑，柔和，和其光，同其尘的品质。由于现在的市场经济，对各种各样的原料价格是一天一样，一天一个价格。而且对于我们这种企业来说原料的成本占整个成本的比例相当高，所以我们想方设法跟客户谈我们之间合作的价格要浮动价。为此我们跟我们的长期战略伙伴关系的客户去谈浮动价格。我们是带着微笑的脸，以真诚的态度，不争的方法，谦卑的心态和客户谈价格。在整个谈判过程中，双方都很理解对方，感到对方的困难就是自己的困难。所以客户说我们同意，我们之间合作的价格，是以市场的实际原料价格来结算，但是大家都很困难，双方都承担，客户说承担80%，我们自己承担20%。就这样我们的长期客户都谈判成功，我们之间结算的价格都是浮动价。 “修之于身，其德乃真”，就是在自己的行动中为他人服务，为他人所想。 在服务的过程中同样要量化：忠诚，真诚，利他等品质。我公司长期战略伙伴关系的客户，在后续的服务中，让他们的产品在我们公司加工好后，让客户的后道工序在我们公司进行。通过这样的后续服务，使客户的产品在我公司整理包装后发往全国各地，同时也发往世界各国。既让各户节约了我们与客户之间往返的运输成本，同时减少许多中间环节，减少好多工作交接中的摩擦，提高了劳动生产力和产品的交期。我们把这种后续服务的方案给我们的长期客户提出，得到了客户赞赏和赞同。就这样我们对长期战略伙伴关系的客户都提供了这种后续服务。我们这样做既降低了客户的成本，又提供了方便。既保障我们公司业务的稳定。又同时保证了我们的员工利益。现在我们与客户之间的合作很密切，同时也很满意。 通过一年多学用《道德经》，使我懂得了许多为人处事的道理，同样《道德经》给了我很多智慧，让我学到了处理各种问题的方式和方法。 再次感恩老师，感恩各位学长，谢谢您们，我爱您们！ 注：原文摘自《赵妙果老师讲解道德经.学用者感悟集锦》 作者： 林龙 编辑整理：道德经学用编辑部 （悟道心得，不设版权，欢迎转载） |
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