群聊精华（2017年2月10日）

anson46 2017-02-11

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陈学智

再聊武术段位

◎陈学智

（连载九）

武林中，由于对武术内涵理解不一，修炼的深浅不同，对专著的认识无疑存在差异。刚入门的武林门徒，拿到一本拳谱册子认为就是专著了。同样，小学生对待他的的小学课本认为是专著，中学生对待他的中学课本也认为是专著，大学生，博士生对待他的课本可能有了更高和更深入的认识。而为了应付段位测评，胡乱拼凑一篇老生常谈的文章也算文章或论文（不在国家一级学术期刊发表），而且还通过了段位，你的这个段位测评系统是有问题的，或称带病行驶。笔者旨在从纯粹的无参杂的武术高段位视角考量，希望高段位的人真正是令后世信服的武术传承建树者，发展者。因此，段位制训练考评体系的不断调整，完善提高，还是一项与时俱进的巨大工程，尚须全体同仁积极努力。促进发展。武术走进小学校门，就是遵循武术规律，从孩子抓起的促进武术发展的一项国策。对校门外的社会武术发展，参与段位制考评的教练员，辅导员，考评员当然责无旁贷。只要国家体育总局武术字（2014）176号文件能为教练员，辅导员，考评员所付出武学知识和示范劳动埋单，而不是靠段位收费得到完全抵消，促进发展的有效措施就会百花齐放，竞相生辉。如果（2014）176号文件所指政府专项资金被执行的各级机构挪作它用或雁过拔毛，那么，“促进发展”只会停留在大家振臂高呼的空喊口号上；或以营利为目的，以段位证书为招生依托，报名者保证获取段位，能招多少是多少，能办几年是几年，恭喜发财！笔者高度赞同这种做法，这是衡量拳种价值和武师价值的最好尺度。君子生财，取之有道。笔者信仰中国法律无罪推论，个别遇到办学问题者，自有国家职能部门管理。笔者更相信办学质量和考评员严格把关，保证结业学员个个保质保量晋升段位；抑或只能顺其自然发展。

四、段位制开创了武术考评方式的新纪元，它不是创新武术，更不是新的武术门类，只是一种评价方法。笔者虽然在幕后参与了高教出版社通背拳段位制测试参考标准演练拍摄，但由于工作繁忙，事后就过去了。至于出版教材光碟出版与否，从没过问过示范者和组织者，至今，手里毫无这方面的资料。事实上，笔者是属于对段位需求可有可无的群体，50年来对武术的业余爱好，早已成了生活中不可或缺的组成部分。但也只是业余时间，关注点更是只在通背拳，无暇他顾。因此，对段位制是毫无疑问的外行。此篇拙文，是深受康戈武研究员人格魅力感召，响应群主号令，依据群内同仁所发零散信息草就而成，难免闭门造车。

笔者理解的段位制，（连载九，待续。共分18期载完）

作者：陈学智，北京市通背拳研究会名誉会长，北京国麟武馆副馆长。

蒋秀山:

@北京·陈学智(通背)?陈师兄您的言论触及武朮段位推广普及中的病处以及社会不良风气时的时弊，爱之愈深言之愈痛!

蒋秀山:

康老师，找到中国武术发展的一条道路。做为武术人，责无旁贷，为武术的发展尽心尽力！

李树栋：

段位制的发展任重道远，我们每个参与者，特别是带学生、带弟子的老师们，最应该做的，也是自己能做主的，就是提高自己，做强自己，从而带出一批又一批高水平的武术人才，提高段位制人群的整体水平。

李树栋：

当然，出于对武术段位制，武术发展的关心，多对武术段位制的发展提出建设性的意见，也是大家的贡献。

李树栋：

我们不但要提高技术水平，提高功力，还要提高理论水平，不能只是应付靠段位的需要比划一套拳，应付两篇肤浅的文章。虽然专著不限于学术期刊发表，也不收侠义学术文章的限制，但一定要有一定深度，有指导意义，仅我个人的了解，有一些学术期刊发表的学术文章也很肤浅，也是应付毕业论文的要求，评职称的要求，既没有深刻的东西，也没有没有指导意义。所以不管是在什么期刊发表的文章，只有质量高才是最重要的，最有意义的。

陈延军：

@北京（霍氏八极拳传人）-李树栋武术段位制毕竟是新鲜事物，本身需要不断完善体系，人们也有个不断适应过程，如果人们适应了武术段位制，就会感觉它能代表当代武术的最有先进性、完备性、理论性的科学体系。

陈凉：

武术段位制毕竟是新鲜事物，本身需要不断完善体系，人们也有个不断适应过程，如果人们适应了武术段位制，就会感觉它能代表当代武术的最有先进性、完备性、理论性的科学体系

赵为民：

其实现在高校推广段位，武术，最主要的还是缺少师资。我们是采取取的是教师为主学生为辅的，有效的教学模式。实现康老师所说的一人指导几百人上千人的教学效果！

陈学智：

武术作为表演比赛项目进入奥运会，当然是中华民族的是一件好事，但这不是喊出来的。奥运会所有比赛项目的原则是公平，公正。项目公平，该项目的报名参赛国家，起码要达到规定数量。而中国武术，只有中国独有，这就有失公允。二是难于象体操、跳水、滑冰、滑雪这类的非对抗表演项目量化，如果量化成又是造型，又是跳跃等规定动作，那就是不伦不类的东西。倘若变成擂台对抗，穿带护具，遵守规则，如本文前述，亦不成武术。因此，不上奥运无有大碍，毫不影响中国武术在祖国的繁荣发展。（连载十七，待续）

武术走向世界，是中国武林中人，出于内心对中国武术的无限崇拜和无限热爱，想强调中华武术的位置要得到全世界的公认而发出的呐喊。事实上，我们的一厢情愿归情愿，现实是现实。将武术以商品的形式，在国外找到市场，场是检验武术能否走向世界的最好试金石，正如现很多开在国外的中国武馆一样。如果说我们在很多国家开的武馆算走向世界了，那早已实现了这个目标，就不要再喊了。如果说，开的武馆数量还不够，那就喊出“要在世界多开武馆！”就是了。如果想要全世界一定数量的人都要学习中国武术，那就是强人所难了。笔者曾在一次全国的食文化会议上，听到了一位级别不小的退休官员到某中国字头协会当会长，此先生竟在讲话中提到：“我们要让中国食文化走向世界，让全世界都吃中国美食”。笔者刚到嘴的一口茶水喷薄而出。习俗，习惯是文化重要的构成要素。一方水土养一方人，人家天生不喜欢你的食物口味，你还要全世界都吃中国美食，岂不幼稚。日本有一种叫“能”的国粹戏曲，每每笔者赴日，对方都以贵宾相待，曾用“能”招待过一次。这种戏曲，程仪庄严，女者持扇，男子握笏，每至高潮，演唱者发出“嗷嗷”尖叫，在笔者听来，如同猫被门夹住了尾巴，实在难以接受。所以“能”没喊出要走向世界，中国京剧没喊出要走向世界，估计国外人听京剧也会产生笔者听“能”的同样感受。武术对外国人来说，也是爱好兴趣使然的自愿原则。被视同一种运动方式的太极拳，易学不累，可能接受的人会多一些，其它拳种可能少一些。武术作为植根于中国人血脉里的文化，笔者以为外国人学与不学都没关系，不用强调走向世界。即便外国人学了，也是表皮。学了10年京剧的外国人，唱出的京剧也是外国人的味道；学了20年中国武术的外国人打出的拳大多也是支楞巴翘，硬硬撅撅，因为他们身体里流淌的不是中国文化血脉。

谨以此文，向为中国武术段位考评付出艰辛和探索的武术工作者和武术家们致以崇高敬意！

陈学智2017.1.9完稿于北京瀛纳堂

丁酉新正初发在著名武术学者康戈武先生创办的《段位武术发展论坛》全国微信群和《国麟武馆》微信群

武世俊：

（3）再谈“段位武术与传统武术的关系与区别”之我见

昨天，各位老师热情踊跃发言，各抒己见，就“推广段位武术”方面说出了许多宝贵经验以及提出来一些建设性的建议。非常之好，我也从中学习到了许多。

段位武术是传统武术的科学整合，传统武术是段位武术的根，没有传统武术也就没有段位武术。在你习练一门段位武术的同时，也折射出你掌握该传统武术的水平。

例如，你在演练段位制套路的“长拳”，第一段的第一势就是“弓步冲拳”。练过长拳的人都知道，这是传统长拳里的最最基层的代表动作，随着段位的升级，垫步拍脚，马步肘靠，前滚侧翻，腾空摆连，前后扫腿------，所有动作无不出自传统武术长拳中。

再以形意拳来说，更是环环紧扣传统，式式讲究出处。一段就是传统武术的“五行拳”，一个练形意拳的老师，难道连“五行拳”也不会吗？那是肯定说不过去的。从二段开始，编排时巧妙地嵌入“十二形”，编排合理，演练起来风格突出，劲力顺达。不能不说是一个进步。

陈式太极拳也是如此，将太极拳中许多经典动作编排在一起，去繁求简，直截了当，完全是传统陈式太极拳中的精华集合。

所以，段位武术没有脱离传统，而且是传统的精华集合。

昨天，有位刘德兴老师谈到了一些大家普遍共识的观点，很好。他提到：有的老师认为段位制的创编没有含盖各门派的内容，因此不合理。认为：“段位考试不能准确的衡量习武者的水平，有的老拳师甚至有的武术门派的代表人物，习武几十年，由于他习的拳种没有段位拳，当然这些老拳师不可能为了获得段位去学别人的拳，这样这些老拳师就只有零段位，因此，段位制的考段不合理。”

我认为这个不是理由，我个人体会是这样的，当然也不一定准确，仅供参考。我1950年开始随家父习武，主要学习形意拳，重点是“桩功”，起步桩还不是“三体式”，“三体式”只是其中第四桩。其目的主要是让你先松下来，掌握内力。然后才开始“走架子”。当我现在全国教学段位制形意拳时，无论老师是练“车式”“宋式”“戴式”“尚式”，或者是“心意拳”，改练段位制形意拳时都感觉不难，因为这是一大类，除“戴式”“心意”在练法上出入偏大一点以外，应该不是问题。老师们反映都很好。

1952年8岁，我因故开始接触长拳类的武术，首先是“梅花拳”，然后“八法拳”“通臂”，等。1962年又接触体院组编排的“甲组拳”系列。我真是练得不怎么样，但是却了解了许多知识。使现在对段位制长拳的编排，有一个认可的态度。也就是说，凡是练“查、炮、华、洪”第一类传统拳的老师们，学习段位制长拳毫无阻力。

也就是说，不见得全国一百多拳种，个个都编一组段位拳，那是不现实的。

段位制武术是集传统武术之精华而成的，是推向世界的改革之举，是必经之路。没有改革，就没有发展，就没有奇迹。

我还记得1957年，体委让我练武术之人学习“简化太极拳”即“24式太极拳”。当时我的抵触情绪就不小，认为那还是武术吗，根本不去理会。而几十年来，“24式”已在全球开花，回想起当年，我何等的无知。

总之，我相信，段位制武术是新生事物，推广一定会有阻力，但前景一定是光明的。

李栋栋：

我觉得康老师办此群就是让大家围绕段位武术多提建议，进行深入探讨，看到各位老师敞开心扉的论述，本人受益匪浅，谢谢大家！

李栋栋：

提高段位武术的水平就要从源头做起，从根本做起，传统武术是段位武术的源头和根本。

田利光:

@深圳、通背拳-蒋秀山

支持您！康老关心武术段位的良性发展，想听的是基层怎么开展工作的，还有那些困难和经验，更多的是还有那些建议，不是想在这里听恭维话，（鄙人文化程度不高，话语容易伤害到别人还请原谅！）

紫曦诚：

段位武术是各门派精华聚集再汇.，是对传统武术的升华在现，对普及提高有不可估量的优势，重点研究讨论段位拳是明智的选择。当前把这作为主讨论会让我学到吸收很多中华传统营养。一定好好学习.。感谢康戈武老师黃鑫志老师邀我进群

昭通武术馆臧尔荣:

臧你荣

大家好！根据树栋老师主持“不断提高段位武术的教学水平”，在多年的武术教学实践中，我切身感受到提高武术教学水平，保障段位制顺利进行的关键，是段位制深入发展的根本。群里大家讨论很踊跃，我认为要提高教育水平要解决的问题一是认识；二是责任心。首先是教育者认识到段位武术的普及推广发展是一个新生事物，是一件好事，是利国利民的大事，为此武术人有一份义务，有一份责任承担起这份工作，是武术人光荣使命。这样就能坚定传播者责任心，有了坚定信念武术人就充分发挥主观能性克服种种困难做这件事情。(未完，待续)

刘宝英:

在各抒己见的鼓励下胡说几句。低层的群众有推广的积极性。为武术惠及青少年我们无法正式进入学校就办假期武术班曾正月初九自费到蓟县，因下雪农家院老板开车接学生。五个老师七个学生也办班了。我们又让会员负责自己的儿孙慢慢扩展到儿孙的同学倒是有些效果。有一位副会长坚持三年由兴趣班到正式教学试点班到多班普及。现全校列入教学计划。开展了点局面又缺双证老师。我们的会员愿意花钱学习又没地方办班。好不容易盼武协办班了又没武氏太极拳。找到武氏太极拳钟振山老师学得挺好钟老师又不能发证。没有指导员考评员证就不能指导孩子取得段位证。真盼能学习提高自己的能力多做点事。群众的积极性得到更好的保护才好。各有关方面协调使事情简单点才好。

沙利军:

段位制的出现无疑是对所有武人的一种荣誉，但在机制逐步完善的过程中，肯定也会有一些浑水摸鱼的人，以此作为炫耀的资本！难道真要指一些半路出家的广场武舞的大妈大爷去替国家推广武术？甭说走出国门了，家门都出不去！即无竞技之优美，又无传统实战之功夫！谁服？习练者从心里都不认可，怎么去推广？

陈延军：

春节期间在山东河北见了一些武友，武友们提出，随着中国武术段位证书的公信力提升，一些老武术家们希望得到相应的中国武术段位证书，但自己既不会电脑上网也不会玩手机上网，基层武术协会也不通知，老武术家处于无门升段的处境，他们希望基层武术协会极积作为，极积推广段位武术，自己也获得相应的中国武术段位证书。

黄鑫：

@北京武协监事陈延军律师要想取得段，首先得加入中国武术协会，入了会就会接到各通知，除非没留联系方式。接到通知参加培训后就可以报名考段。

刘宝英：

影视陈凉:

我想问下目前有没有外国人拿到中国武术段位？

影视陈凉:

如果出现大量的外籍高段位，那说明段位制的成果足够大了

黄鑫: