品草木滋味 寻精神之根2017年02月11日 ■刘英团
“野有蔓草，零露漙兮。”草木生于大地，与大地一动一静，有一种流动、摇曳之美。《草木滋味》写草木，写的是一种草木精神。而周华诚则像个行为艺术者，以饱满的笔触回味着记忆中的江南风物。捧读之，有一种恬静、平和而又悠远之感。此感与风雅的书名相得益彰，描摹出一幅田园牧歌的图景。身在都市，品读 《草木滋味》，总有一种穿越心灵的力量在升腾。 翰墨写乡情。《草木滋味》凝聚着乡土的精华，散发着草木的清香。在这里，草木不仅是画卷，更是精神上的慰藉。“砍柴郎识得好些野果，地稔，板栗，果公泡，山楂，茶泡，乌胖子，牛卵训子，乌桃，苦槠……”“地稔低调地趴在山坡上，静静地变成了紫红色。”《南方的野果》“挤挨在一起”，“山楂”、“茶泡”、“牛卵训子”、“乌桃”被周华诚巧妙地拼贴在一起，谓之“图画”，谓之“诗歌”。 “忽然之间，红的变红，白的变白，黄的变黄，乌的变乌……”工整而对仗的文字，简约而有意境的插画，“羽化”一幅浪漫的、想象的乡村图景。“田畔种着的苦瓜一根一根垂挂在那里。青枣满枝，尚未变白。胭脂花在阳光出来前已悄然闭合，静待晚饭时重新打开。”这些既是叫人忘记尘世凡俗的事，也正是当下都市人的乡村想象，或者“心灵的归宿”。 “像生活一样写诗，像写诗一样生活。”周华诚的《草木滋味》植根于土壤，有着丰沛的水系与根脉。垂丝海棠、木槿、梨花、螺蛳、蒴果、茄子、紫云英、棕鱼、地耳、醅糕……这些我们熟悉的，或者闻所未闻的名字，被周华诚赋予了灵性，繁华的都市，恬静的乡村，也皆各具特色； 田间孩子的嬉闹声，树丛鸟儿跳跃的身影，不论是动或是静，皆渗透着美，渗透着“自然”。 《草木滋味》 多着眼于生活中的温情。西湖的船娘、一颗杨梅、雨后冒出来的地耳、枝叶、昆虫、泥土、小路……所有这些，不但贴近生活，还充满着人性的光芒；一花一草一鱼虫，不但正是周华诚所品味的草木滋味，还是周华诚极具美学敏感和人文气质的一种境界。俯仰之间，周华诚的《草木滋味》既描述了形而下的草木，又有形而上的精神气象与认知意义。 “焉得谖草，言树之背。”浮云流逝的岁月，落叶飘飞的日子，都随风而去。《草木滋味》从儿时的野果、美食、趣事等方面回味记忆中的江南风物，字句平和温暖，如清澈、干净的泉水，又浓烈如酒，韵味悠远。“既喜欢，就喜欢到厌为止。如果仍然不厌，那就是真喜欢。”窃以为，周华诚的文字有股潜隐、含蓄的魅力，即便创造了某种奇迹，也是藏踪蹑迹的，决不显山露水。 温暖的乡愁，炽热的乡情。作家刘醒龙说，每个人内心都住着一个美丽的乡村，乡村是每个人心灵的归宿。在“城市化”的晚风中，周华诚对乡土草木的依恋，从《南方的野果》《垂丝海棠……》《枳椇》《木槿》《梨花》《菜心……》《茄子》等篇章中足可以品出。常把对乡土草木的依恋“挂在心头”，偶尔品一碗木槿花汤，不仅是“味道相当不错”，更是对乡土乡情的眷恋。 “仁者乐山，智者乐水。”“青狮”、“溪鱼”、“苦笋”、“去燕子河”，源自周华诚对乡土大地的诚朴热爱，“梅花都开好了……一盏暗香的汤”里洋溢着芬芳，既有诗歌意象的碰撞，也有自我情感的注入。避开城市的拥堵、烦躁与喧嚣，去读周华诚的《草木滋味》，去品味周华诚笔下的草木滋味，不但会使人感受到草木的飘逸、隽秀，整个人也会有种“羽化成仙”之感。 |
|
|
