荐书｜不神秘的禅：《 禅外说禅》

作者: 张中行

出版社: 黑龙江人民出版社

出版年: 1995-8

页数: 352

内容简介

禅是中土佛教的重要组成部分，也是中国文化的重要组成部分。禅是一种灭苦的生活之道，顿悟的理想玄妙，修持的方法也玄妙，难以言传。但想了解又必须以言传。传统的传的方法是禅门内的传心和宏法式，或乞援于名相，或乞援于观心，结果常常是难于领会，甚至流为神秘主义。本书作者认为，禅是处理人生问题的一种方式，它就不能是人间的，也就必可以用科学常识的语言讲明白。这就需要站在充满神秘气氛的视野外来看，来谈。

作者简介

张中行，原名张璇，字仲衡。后以名字难认，改今名。1909年1月生于河北香河一农家。1929年毕业于通县师范，1935年毕业于北京大学中国语言文学系。先后任教于中学和大学。建国后就职于人民教育出版社，从事编辑工作至今。先生涉猎广泛，博闻强记，遍及文史、古典、佛学、哲学诸多领域，人称“杂家”。自觉较专者为语文、中国古典和人生哲学。晚年为文，以“忠于写作，不宜写者不写，写则以真面目对人”为信条。自20世纪80年代始，十馀年间，相继有《负暄琐话》《负暄续话》《负暄三话》《禅外说禅》《文言津逮》《文言和白话》《作文杂谈》《文言常识》《顺生论》《说梦楼谈屑》《流年碎影》《说梦草》《散简集存》等著作行世。其中或记旧人旧事，或谈学论理，或探究人生……钩玄提要，百炼工纯，以其见识之深邃，文笔之独特，受到海内外广泛关注。

网友书评

筱堂（豆瓣网友）

【曲终说偈】不著袈裟不坐禅，饥来吃饭困来眠。阿谁会得西天意，云自翩翩水自闲。十五年双十节阅讫于长沙望月楼，距初读此书将十有一年矣。

水远山长处处同（豆瓣网友）

我亦禅外人也。佛教名相繁杂。我意大道至简。佛教欲抛却情欲，出离凡尘，往生西方极乐净土。我意活在当下，道在日常功用间。佛教劝人积善行德，莫作恶果，以免沦落畜牲道、阿鼻地狱。我意善恶相形，孰为判断？如若众生平等，皆有佛性，又何必厚此薄彼？佛教欲普渡众生，我只见其寄养于市。出家人号称不打诳语，然其所言多虚妄。我不屑为也。

于姑春花 （豆瓣网友）

朋友间很流行用“得到”一词，用作get。至此发现得到二字却是深得神韵智慧的，话说释迦摩尼灵山拈花微笑，众人不解，唯有迦叶尊者“得到”了他，是也就有了禅宗的渊源。得到一词实在是禅语。 另，继负暄后又一次读张中行，仍觉得字里行间文气颇重，却非性情中人(评胡适一章中可见一斑），不甚欣赏。

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