制作:优才成长 译者:郑日昌 张珠江 王利群 李文莉 道德问题 为了得到人们在最复杂和最重要的情境中将如何行动的有用信息,使用欺骗可能是最好的(也许是惟一的)方法,但它却给实验者提出了极严肃的道德问题。从根本上看,主要有三个问题:
实验过程经常包含一些不愉快的体验,如疼痛、枯燥乏味、焦虑不安等等。
在此,我赶紧补充一句,即使在研究者不使用欺骗手法时和研究程序不很极端时,依然也会引发道德问题。有时,甚至那些看似最温和的程序也能以意想不到的方式深刻地影响一些被试人。看一看罗宾·道斯、珍妮·麦克塔维什和哈丽雅特·谢克利进行的一系列实验。他们主要是研究“社会中的两难处境”,被试人面临两种选择:合作或背叛。如果每个人都选择合作,那么大家都能获得金钱上的奖励;如果一个或多个被试人选择背叛,这些人就会获得金钱上的奖励,但选择合作的被试人将蒙受金钱上的损失。被试人的选择在整个过程中都处于匿名状态。在实验一开始时,就对所有被试人充分解释了游戏规则,而没有任何隐瞒。应该说,这种安排是不会产生副作用的。
进行实验的社会心理学家对道德问题非常关心,恰恰是因为他们的工作建立在道德的两难困境中。请让我解释一下。这种两难困境是基于大多数心理学家都会认同的两个相互冲突的价值取向之上。一方面,他们相信进行自由的科学探索的价值;另一方面,他们相信人类的尊严与人类保护隐私的权利。这个两难局面是真实的,虔诚地为保持人类的尊严的重要性而辩护不能消除它,巧舌如簧地发出忠于科学事业的誓言也不能消除它。社会心理学家必须直面这个问题,不是一次,而是每当他们设计并进行实验时都要直面这个问题,因为世上不存在“放之所有实验而皆准”的规律或方针,既有针对性,又具有普遍指导意义。 (未完待续)
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