相、白相和白相人

 

“白相”是一句经典的上海话。外地朋友只要学三句上海话，里面恐怕就会有一句是“白相”。

“白相”啥意思？当然是玩耍的意思了。

为啥“白相”是玩耍呢？

这就要从“白相”的“相”字说起了。

 

“相”就是看。

如果一定要说出“相”与看的区别，那就是：“相”是特特会会仔仔细细地看。

这个“相”字在宁波口语里保存得最久。如今60岁以上的宁波人恐怕还是会把“去看看她”讲成“去相相其”，把“去看戏”讲成“相戏文”的。

而“相亲”、“相面”等词，恐怕所有方言里都还存在的吧。

啥叫“相亲”？去看看他或她能否成为亲人呀。

啥叫“相面”？看看侬只面相是祸是福。

而且，相亲相面相戏文，还真的都需要特特会会仔仔细细地看呢。

 

既然“相”就是看，那么，“白相”就是白看，白看就是不花钱。

街上看热闹，就被称作“弗出铜钿看白戏。”

相亲相面相戏文，多少总要搞落两钿的，轧朋友请客吃碗小馄饨也是钞票，所以，都不能称之为“白相”。

 

老底子，上海人讲得最多的“白相”就是：

“阿拉到城隍庙去白相相。”因为城隍庙不卖门票。

“阿拉到四马路去白相相。”因为只是路上荡荡，并不登堂入室。

 

于是，问题就来了。

“白相大世界”是怎么回事呢？

大世界一直是要门票的，再便宜也要二角五分。不过，小人或者外埠亲友“白相大世界”，总归是大人或上海亲眷陪得去的，自己并不买票，像煞搨着便宜，也许就漫一声“白相大世界”了。

 

无独有偶。

上海滩不但有“白相大世界”，还有“白相堂子”呢。

堂子分长三、幺二，这“幺、二、三”就是一只洋两只洋三只洋，都是实实在在的钞票啊。事实上，老早跟着朋友到堂子里打打“茶围”，吃吃“镶边”酒，原无需掏腰包。只有真的“上枪”、“睏湿铺”，才需会钞。

 

慢慢叫，这“白相”的“白”就不大严格了。

最典型的例子就是搓麻将。本来，“搓搓白相相”就是“卫生麻将”，不来钱的。后来，偶尔赌钱，或赌得不大，“小来来”，几只铜板输赢，也叫“白相”了。

上海人那句最典型的自我解嘲的话就是：“难般白相相不要紧”。

这也是上海人的基本生活态度，凡事不要走得太远，哪怕是狎妓，偶尔为之皆被认为是无妨的。任何事情，难般玩玩票都不要紧，一认真就自以为是戏子了，其实你不是。

 

就像堤坝不能有缺口一样，否则总有溃堤的一日。

“白相”一语亦如此，既然花不花钱都叫“白相”，词义很快就走向了反面。

在外面消费没有得到善待，上海人要“翻矛枪”了，出口的第一句竟然是：“阿拉是出仔铜钿来白相嗰噢。”

至此，彻底颠覆。

 

老底子，“白相”一语还有一种意思，那就是失业。

无事可做，只好在家里“白相”，即便出去，由于阮囊羞涩，也只是个“马浪荡”。

1990年代，上海有100多万下岗工人。其中有很多人要面子，瞒牢家人，早上还是夹仔只包出门，到外头一直“白相”到“夜快头”再进门，一分洋钿也不敢用，真真作孽。

 

而就是这种意思的“白相”，产生了另一个词语：“白相人”。

很明确，所谓“白相人”是不做事不上班的。

不过，现在上海人对“白相人”的印象，绝大多数是通过滑稽戏《七十二家房客》获得的吧。那二房东就是“白相人”，他老婆就是“白相人嫂嫂”，凶神恶煞，弹眼落睛，刁钻撮掐，欺负穷人。

说起“白相人”，大家都超鄙视，就像说起“垃三”一样，反正都不是好货色。

 

须知《七十二家房客》一直是左派进步戏，负有反压迫反剥削的宣传使命，人物刻画便有些走样。

而老早上海人眼中的“白相人”，完全是另一种形象。

请看汪仲贤老先生（《上海俗语图说》作者）在1930年代的说法：

 

“白相人”在上海，是一种特殊阶级的市民，他们起初皆以白相为专业，任侠仗义，排难解纷，为他们的专职。“出道”后的白相人，比富商巨绅更阔，重然诺，轻资财，广交游，济贫困，休说朱家郭解比不了他们，就是孟尝君比他们也有逊色，猗与欤盛哉！

 

看到这里，想起谁来了？冯小刚演的“老炮儿”，还有冯小刚演过的杜月笙。

 

汪老先生还进一步写道：

 

凡属白相人，都能深入社会，通达人情世故，那张樱桃尤其尖得厉害，资格差些的辩士，被他们两三句话，弹出黄浦滩，确是常有的事。

 

也就是说，“白相人”主要靠谈吐，所谓“一只樱桃（嘴巴）两面翻”。“翻樱（音昂）桃”这一切口也于1960年代末再度流行上海滩。

 

其实，到了50年前，“白相”的意思早已不复刚烈，很软柔了。

“白相”就是玩耍，花钱也无所谓。有时候，不花钱叫“穷白相”。

“白相弗来”，是指人搭不够；“白相弗起”是指人碰不起。

“侬老好白相嗰”，大意是此人比较可爱，cute。

“侬老会白相嗰”，大意是此人比较懂经，smart。

“侬白相我啊？”轻则开玩笑，重则“放白鸽”，都可以。想想以前“白相人”皆重然诺，也是无语。词义走向反面又一例。

 

也有人考证出，《吴江志》里有，俗谓嬉游曰孛相，亦作白相。更有人指出，苏东坡有句：“天公戏人亦薄相。”指“薄相”即“孛相”，源自宋朝。

聊备一说，姑妄存之可也。

反正现在上海话中的“白相”一词也正在“娱乐至死”的大道上飞奔，哪里是起跑线早已不重要。

唯一令人可惜的倒是，“白相人”不再。