地学之道,在于形势为体,理气为用。因形求气,为地理入用之准绳;河图、洛书及先、后天八卦乃风水学之源、风水学之理气依据。固理气当以形势之理气为体,方位之理气为用;方位理气又以地盘下卦即地卦为体,天盘挨星即天卦为用。地卦天机解决山水雌雄交媾之玄妙,天卦天机解决‘时令旺衰’之玄机;此山此水,确能交媾,又能符合空中盈虚消长流行之气,收得“天心正运”之一卦,将发福非常。 将河图、洛书、八卦与廿四山相结合为用的代表是玄空学派,源于东晋郭璞,成熟于唐末杨筠松,“堪舆五经”即《青囊经》、《青囊序》、《青囊奥语》、《天玉经》、《都天玉照经》为其代表作。杨公正学在哪里?在《撼龙经》、《疑龙经》里,在“堪舆五经”中,在《地理辨正》及《辨正直解》中也! 简介: 著名风水宗师杨筠松(834年4月20日-900年3月12日),名益,字叔茂,号筠松,别号亦玄,世称“救贫先生”,唐代窦州人。杨筠松为唐僖宗朝国师,官至金紫光禄大夫,掌灵台地理事,为唐朝著名地理风水学家,著有《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天玉经》、《都天宝照经》、《天元乌兔经》等诸多风水学经典文献。因为其用地理风水术行于世,使贫者致富,所以世人称其为“救贫”先生,后人由此也称其为“杨救贫”。杨筠松在地理堪舆学上具有极其崇高的地位,可以和孟子在儒学上的地位相当。常被地理、堪舆学家视为祖师祭拜。 《撼龙经》续 破军星(破军拖走旗斜飞)
破军星峰如走旗,前头高卓尾后低.两傍失险落坑陷,壁立反裂形倾欹.
不知此星出六府,上有三台远为祖.然后生出六曜星,贪巨禄文廉武辅.
三台星辰号三阶,六星两两鱼眼挨.双尖双圆如贪巨,却在绝顶双安排.
双尖定出贪狼去,双圆生出武曲来.上台中台下台出,行到六府文昌台.
文昌六星如偃月,穿星六星似环.块平顷上头生六星,六处微堆作凹凸.
凹中微起似六星,生出九星若排列.
破军皆受九星变.逐位生峰形象现.山形在地星在天星气下感祸福验.
尊星顿起真形了,枝叶皆是禄存占.尊星虽云有三吉,三吉之余有辅弼.
不知三吉不常生,有处观来无一实.盖缘不识破军星,只说走旗拖尾出.
走旗拖尾是真形,若出尊星形变生.与君细论破军体,逐一随星种类名.
贪狼破军如顿起,一层一级名天梯.顶尖冲前有岩穴,伸顶犹如鸡作啼.
顶头有带下岩去,引到平处如蛛丝.欲断不断马迹过,东西有显梭中丝.
三吉之星总如此,此处名为吉破地.过坪过水皆如是,定有泉塘两夹随.
贪下破军巨门去,去为垣局不须疑.巨门破军裂十字,顶上微圆欹侧取.
势如啄木上高枝,直上高崖石觜露.此星出龙生鼎足,瓜甲峭岩若鸡距.
此龙富贵生王侯,五换六移出宰辅.
禄存破军在平顶,两胁蛇行肋微露.前如大木倒平洋,生干生枝叶无数.
叶中生出嫩枝条,又作高峰下平地.当知为穴亦不远,护送不来作神宇.
武曲破如破橱柜,身形臃胀崩形势.前头走出鸡伸颈,岭上下来如象鼻.
一高一下脚不尖,作穴乳头出富贵.破军廉贞高崔嵬,水流关峡声如雷.
辅星破军如幞头,两傍有脚如抛球.弼星破军如鲤跃,行到平中一时卓.
三三两两平中行,直出身来横布脚.为神为庙为富贵,只看缠护细斟酌.
缠多便是富贵龙,缠少只为钟鼓阁.
九星皆有破禄文,三吉之形辅弼尊.平行穿珠巨贪禄,阑掉尖拖是破军.
吉星之下无不吉,凶星之下凶所存.况是凶龙为不穴,只是闲行引过身.
纵然有穴必是假,假穴如何保久存.时师只来寻龙脉,来此峡内当低蹲.
便指缠护为真气,或有远秀出他村.便说朝山朝水好,下了凶事自入门.
只缘不识真龙出,前面必出星辰尊.尊星沾了死龙骨,换了破军廉禄文.
破军忽然横开张,帐里戈旗出生旺.此龙出作将军形,前遇溪流为甲杖
破禄形象最为多.枝蔓悬延气少平.不为尖刀即剑戟,不作蛇行即掷梭.
出逢六秀方位上,上与六气横天河.六气变而生六秀,凶星到此亦消磨.
凶星消磨生吉气,定有星辰巨浪波.此是神仙绝妙法,不比寻常格地罗.
与君略举大形势,举目一望皆江河.天下江山几万重,我见破军到处是.
禄存文曲辅弼星,低小山形总相类.只有高山形象殊,略举大纲与君议.
昆仑山脚出阗颜,只只脚是破军山.连绵走出瀚海北,风俗强悍人粗顽.
生儿三岁学骑射,骨鲠刚方是此间.山来陇石尖如削,尽是狼峰更高卓.
此处如何不出文,只为峰多反成浊.高山大陇峰多尖,不似平原一锥卓.
行行退卸大散关,百二山河在彼间.大缠大护到函谷,水出黄河如阙环.
低平渐渐出熊耳,万里平阳渐渐低.大梁形势亦无山,到此寻龙何处是.
识得星峰是等闲,平处寻龙最是难.若无江流与淮水,渺渺茫茫不见山.
河流冲决山断绝,又无石骨又无脉.君若到彼说星峰,一句不容三寸舌.
黄河在北大江南,两水夹行势不绝.行到背脊忽起峰,兖州东岳插天雄.
分枝劈脉钟灵气,圣贤多在鲁邦中.自古英雄出西北,西北龙神少人识.
紫微垣局太微宫,天市天苑太行东.南龙高枝过总顶,黑夷二山雪峰盛.
分出秦川及汉川,五岭分星入桂连.山行有断脉不断,直至江阴大海边.
海门旺气连闽越,南水两夹相交缠.此是海门南脉络,货财文武相交错.
何处是贪何处文何处辨认武曲尊寻龙望气先寻脉,云雾多生是龙脊.
春夏之交与二分,夜望云霓生处觅.云霓先生绝高顶,此是龙楼宝殿定.
大脊微微云自生,雾气如多反难证.生寻雾气识正龙,却是枝龙观远应.
此是神仙寻地法,百里罗城不为远.知此然后论九星,要识九星观正形.
因就正龙行脚处,认取破禄中间行.天下山山有破禄,破禄交横有地轴.
禄存无禄只为关,破军不破只为阑.关阑之山作水口,必有罗星在水间.
大河之中有砥柱,四川之口生滟预.大姑小姑彭蠡前,采石金山作门户.
更有焦山罗杀石,虽是罗星门不固.此是大寻罗星法,识者便知愚未悟.
吾若论及破军星,多是引龙兼作护.大龙虽要大破军,小龙乱夹破禄文.
廉贞多是作龙祖,辅弼随龙富贵生.廉贞若高龙不出,只是为应兼为门.
请君看此州县间,何处不生水口山.水口关阑皆破禄,无脚交牙如叠环.
或有横山如卧虎,或作重重如瓜瓠.禹凿龙门透大河,便是当时关水处.
大行走出何中府,河北河南关两所.大河北来曲射东,西山作水如眠龙.
马耳山枕大江口,绝无脚手为神妙.灵壁山来截淮河,更无一脚如横过.
海门二山锁二浙,两山相合如环缺.文廉生脚锁缁流,横在水中为两截.
大关大锁龙千里,定有罗星横截气.截住江河不许流,关内不知多少地.
小罗小锁小关阑,一州一县须有关.十阑十锁百十里,定有王侯居此间.
乡落罗星小关锁,枕水如戈石横卧.但看无脚是关阑,重数多少分将佐.
君如能识水口山,便识天戈并禄破.
左辅星(左辅幞头腰细粟)
左辅正形如幞头,前高后低大小球.伸舒腰长如杖鼓,后大前小驼峰侔.
下有两脚平行去,或在武曲左右游.此龙如何近武曲,自是分宗为伯叔.
分宗定作两贵龙,此与他星事不同.武曲两傍必生辅,不似他星变形去.
左辅自有左辅形,方峰之下如卓斧.此是武曲辅星形,若是真辅不如此.
真龙自作贵龙身,璞头横脚高低去.高顶高峰圆落肩,忽然堆起如螺卵.
又如梨粟堆簇繁,顶上累累山结顶.断定前送深入垣.
要知此星名侍卫,入到垣中最为贵.东华西华门水横,水外四围列峰位.
此是垣前执法星,却分左右为兵卫.方正之垣号太微,垣有四门号天市.
紫微垣外前后门,华盖三台前后卫.中有过水名御沟,抱城屈曲中间流.
紫微垣内星辰足,天市太微少全局.朝迎未必皆真形,朝海拱辰势如簇.
千山万水皆入朝,入到怀中九回曲.入垣辅弼形微细,隐隐微微在平地.
右卫左卫星傍罗,辅在垣中为近侍.右弼一星本无形,是以名为隐曜星.
随龙博换隐迹去,脉迹便是隐曜行.只缘飞宫有九曜,因此强名右弼星.
天下寻辅知几处,河北河南只三四.更有终南泰华龙,出没为垣尽如此.
南来莫错认南岳,虽有弼星垣气弱.却有回龙辅大江,水口三峰卓如削.
此龙俗云多辅星,又随塞垣入沙漠.两京嵩山最难寻,已被前人曾妄作.
东西垣局并长江,中有黄河入水长.后山屏帐如负屏,下瞰秦淮枕水乡.
辅弼隐曜入大梁,却是英雄古战场.大河九曲曲中有,辅弼九曲分入首.
夫人识得左辅星,识得之时莫开口.如何识得左辅星,次第生峰无杂形.
天门上头生宝殿,宝殿引生龙楼横.楼中千万寻池水,水是真龙楼上气.
两池夹出龙脊高,池中崩倾非大地.地中实是辅弼星,只分有迹与无形.
有形便是真左辅,无迹便是隐曜行.纵然不大也节钺,巨浪重重不堪说.
巨浪是帐帐有扛,扛曲星峰巧如缺.扛星便是华盖横,曲处星峰不作证.
证出贪巨禄文廉,武破周而复始定.天戈直指破军路,此是天门龙出序.
若出天门是正龙,不出天门形不真.一形不具便减力,次第排来君莫误.
自贪至破为次第,颠倒乱行龙失序.一剥一换寻断处,断处两傍生拥护.
旌幢行有盖天旗,旗似破军或斜去.看他横带如巨浪,浪滚一峰名出帐.
帐中过去中央行,不出中央不入相.星形备具入坦行,怪怪奇奇入天象.
我到京师验前说,帝垣果有星罗列.南北虽短东西长,东华水绕西华冈.
水从阙口复来朝,九曲九回朝帝阙.前星俨若在南上,周召到此观天象.
上了南冈望北冈,圣人卜宅分阴阳.北冈峙立天门上,分作长垣在两傍.
垣上两边分九个,两垣夹帝中央坐.要识垣中有帝星,皇都坐定甚分明.
君若要识左辅宿,凡入皇城辨垣局.重重围绕八九重,九重之外九重复.
重出复岭看辅星,高山顶上幞头横.低处恰如千官入,载弁横班如覆笠.
仔细观来真不同,应是为垣皆富局.辅为上相弼次相,破禄宿卫廉次将.
文昌分明是后宫,武曲贪狼帝星样.更有巨门最尊贵,唤作极星事非诳.
三垣各有垣内星,凡是星峰皆内向.垣星本不许人知,若不明言恐世迷.
只到京师君便识,重重外卫内垣平.此龙不许时人识,留与皇家镇国家.
请从九曜寻剥龙,剥尽粗龙寻细迹.要识真龙真辅相,只看高低幞头样.
若是辅星自作龙,隐行不识真形象.若还三吉去作龙,随龙变形却不同.
贪狼多类品字立,武巨圆方三个峰.三峰节节随身转,中有一峰是正面.
两傍夹者是辅星,大小尖圆要君辨.此龙初发在高山,高处生峰亦生瓣.
肩瓣须明似幞头,滚滚低来似转球.平行鲤鲫露背脊,有脚横排如覆笠.
若是降楼并下殿,节节如楼下剥换.贪下剥换如抛球,尖处带脚如龟浮.
此是下岭方如此,上岭逆行推覆舟.尖圆若是品字立,世人误作三台求.
禄存剥换蜈蚣节,微微短脚身边立.文曲梭中带线行,曲曲飞梭草藏迹.
廉下变为梳齿形,梳齿中央引龙脊.徘徊幞头如改换,行当平中断复断.
破军之下夹两枪,若作天戈如走电.乱行失序出头来,又似虎狼行带箭.
缠多便作断吉龙,若是无缠为道院.
右弼星(右弼无峦不起头断如展席铺毛)
弼星本来无正形,形随八曜高低生.要识弼星正形处,八星断处隐藏处.
隐藏是形名隐曜,此是弼星最要妙.抛梭马迹线如丝,蜘蛛过水上滩鱼.
惊蛇入草失行迹,断脉断迹寻来无.脉是尊名右弼星,左右随龙身上行.
行龙之时有辅弼,变换随龙看踪迹.君如识得右弼星,每到垣中多失迹.
博龙失脉失迹时,地上失弦琴背觅.若识弼星隐曜宫,处处观来皆是吉.
此星多吉少傍凶,画为藏形本无实.藏形之时神杀藏,却是地中暗来脉.
此地平阳千百程,不然彼处却是弼.坪中还有水流坡,高水一寸即是阿.
只为时师眼力浅,到彼茫然无奈何.便云无处寻踪迹,直到有山方认得.
如此之人岂可言有穴在坪原自失.只来山上觅龙虎,又要圆头始云吉.
不知山穹落平去,穴在坪中贵无敌.痴师误了几多人,又道葬理畏卑湿.
不知穴在水中者,如此难凭山泉湿.盖缘水涨在中央,水退即同乾地力.
且如两淮平似掌,也有州军落巢涯.也有英雄在彼中,岂无坟墓与宫室
只将水注与水流,两水夹流是龙脊.非惟弼曜在其中,八曜入坪皆有踪.
前篇有时说平处,平里贪狼皆一同.时师识尽真龙胍,方知富贵与丰隆.
九星变穴
贪狼作穴是乳头,巨门作穴窝中求.武曲作穴钗钳觅,禄廉梳齿犁辟头.
文曲穴来坪里作,高处亦是掌心落.破军作穴似戈矛,两傍左右手皆收.
定有两山来护卫,不然一水过横流.辅星正穴燕巢仰,若在高山挂灯样.
落在低平是鸡巢,纵有圆头亦凹象.此是博换寻星穴,寻穴随龙细辨别.
龙若真兮穴亦真,龙不真兮少真穴.寻龙虽易裁穴难,只为时人昧剥山.
剥龙换骨星变易,识得疑龙穴不难.古人望龙知正穴,盖将失龙寻换节.
识得龙家换骨星,富贵令人无歇灭.
九星吉凶
寻龙且用依经诀,好把星峰细辨别.龙行上应三吉星,儿孙世代产贤哲.
次第发出有尊卑,初龙小巧直龙拙.一起一伏各差殊,变换之中分骨节.
有乳有节足安坟,气候潜藏寻取穴.吉星之下节目奇,凶星之下节目劣.
崩洪节目最为强,气脉相连无断绝.
龙星自有真峰应,雌山低弱雄山胜.行龙虽贵骨节奇,入穴须教骨节称.
不欲山曲如反弓,不欲山直如伸颈.吉星吉兮凶星凶,不由人使由天定.
七星形变(辨) 时师未识七星形,为作歌兮切须听.
贪狼一木势尖强,鬼星秀丽足文章.或然丫角牙丫起,明经魁选细推详.
七峰八峰磊落去,龙图学士富文章.左穿右博烈笔阵,行龙旌节如旗枪.
其间定有神灵应,或然世代生王侯.若作天马腾跃起,富堆万斛盈千仓.
若作牙笋攒地面,文武官显居朝堂.不惟富贵驰声誉,更兼福禄寿而昌.
巨门一土少人知,端正秀丽如蛾眉.有时覆月出天外,有时隐隐生平夷.
挺生英杰事明主,忠良正直如皋夔.悬锺顿起高耸起,富贵兼全声闻美.
牛奔象舞势勇猛,授钺阃外无复疑.忽然垒垒凌空碧,小更良兮高更奇.
斯地勿论富与贵,神仙出世同安期.肥厚遥长子孙远,势若短尖多亏盈.
武曲之星号一金,卓圭立笏高千寻.定主兵权富韬略,登坛既拜夷狄钦
棱层高耸立屏障,文华秀发称儒林.簇簇楼台高且壮,危岩古怪当天地.
此地葬之勿犹豫,世代荣贵辉古今.便似方冠清且巧,三五相连罗碧岭
子孙聪明复秀丽,芝兰庭砌何森森.
禄存一土君切忌,丑恶崩欹不绵媚.高峰孤起如拈拳,低山卑湿如牛鼻.
或若棺材随水流,或若死尸卧平地.自然亏缺不足看,疾病颠狂遭劓刈.
儿孙慵懒走他州,淫欲奸偷总连累.
文曲一水何孤单,生枝生足如蜒蚰.乱花丘垅不接续,三三五五飞翩翩.
也似惊蛇初出草,也如牲颈枕流泉.坑溪反背无收拾,纵然收拾还挛拳.
此地葬之主游荡,男不忠兮女不贤.
廉贞独火大凶灾,高尖丑恶空崔嵬.生枝发足桃符起,首尾分张两畔开.
形似垛甲势分列.质不清兮浊似血.毛发焦枯气脉散,水流滞急声如雷.
瘟癀死尽兼官祸,败国亡家真可哀.
破军二金招凶恶,山猛阴阳各差错.峰峦突兀乱石冈,不然破碎连基凿.
也作竹篙马鞭势,也作兵戈与绳索.左崎右险举头看,入穴葫芦块然落.
明堂倾陷水潺潺,龙虎二山伸两脚.若犯此星甚乖张,当代儿孙见销铄.
辅弼常随七星转,多在明堂左右见.有时脱体醮清波,形势或作阑圈西.
或见龟蛇或见鱼,迎山连接如丝线.山厚山肥人多丰,山薄山走人奸贱.
须教闭密不通风,莫令大开水流溅.
三盖吉星随龙入,磊落峭岩形卓立.或作高峰势插天,或在明堂皆顿集.
或在水口相举连,或在辅弼山头立.或然隐隐在溪坑,胎息成龙势藏蛰.
大成州郡产英豪,小作乡村兼镇邑.定知世代禄绵绵,文韬武略精传习.
七星变化无穷极,体样相同人未识.四维八干十二枝,博换化身百千亿.
本自二源分派殊,不得明师述大惑.但将分受细推寻,何用劳心更劳力.
凶祸之星凶祸生,福德之星招福德.造化元来指掌间,此是神仙真法则.
雌雄诗断
雌雄庆会值千金形穴分明似掌心更得朝峦并秀水为官世代众人钦
雌雄不会不劳看任尔时师道好山下后令人家退落朝城不对尽虚闭
寻地先须看祖宗更于山上认雌雄雌雄若也无人会何必区区有后龙
牛住栏中且要知雌雄交会最为奇明堂宽带容千马富贵儿孙著锦衣
雌雄交会用比和莫遣强奸损害多此诀时人那晓会仙人缄口待如何
先迎穴道后迎龙穴前流水对雌雄阴阳顺逆能分别儿孙世代入朝中
游友向内家豪富若然向外受孤凄杨公妙者雌雄法时师那得晓真机
穴如仰掌对天心四畔茫茫何处寻忽若天生龙一对谁知此地值千金
来龙形势似雄鸡鼓翼无需向月西榖将山高家大之兴声先向五更啼
城门入国认踪迹千个时师无一通来龙宛转朝公道仙人口诀学难逢
一个山头下十坟一坟富贵九坟贫共山共穴共流水真机那容俗人论
定穴左仙七星经
七星立极居天中三台辅弼布九宫起自藏龙天宝殿太阴太阳别西东
左顺右逆分两路却与二气相流通中有北辰为至尊出没常为天地根
成龙若遇此星照贵显富隆覃后晃或与天星相应接不然镇锁三城门
大山大水为州县小山小水为乡村寻龙不辨七星形吉凶祸福何由明
或在平阳显复隐或为邱山势峥嵘或然怪石叠千仞或然毛发奇复清
有夫有妇立夫妇有父有母应所生藏牙缩爪龙欲住分牙布爪龙欲行
天孤天用龙欲度蜂腰鹤膝龙已成乔形万状无停留五狱四渍经九州
星峰上与天星照问君何处觅踪由基山釜土不识决务龙败气焉知休
直山葬之犯天折曲山藏之犯咽喉左回右抱如瓜瓠鬼山瘦直如戈矛
便知前后立主客不知背泪如仇仪
附: 《楊筠松二十四山向訣》 (劉伯溫著)
金乾山岡,巽巳丙来长,庚酉旺方皆吉利,大江流入不寻常,流寅甲出公郎,流破庚申定逃亡,辰巽若从当面去,其家长子切须防,抱养不风光。
金亥山脑,贪狼巽巳好,申庚辛戌自南来,积玉堆金进横财,丁水去锦衣归,马羊午未走入女怀胎,流破辛庚兼辰巽,三年两度哭声悲,家业化成灰。
火壬山奇,寅甲贪狼是,蛇马湖来还更好,流归庚戌正相宜,家富足出贤儿,巳丙去长子受孤栖但遇,朝来为上相,流破寅甲定跷蹊,妻子两分离。
水子山地,庚未及坤申,四位朝来多富贵,酉辛射入妇人淫,龙辰也走入定遭刑,流破生旺不须寻,文曲朝来动瘟火,如流丙巽出公卿,来去要分明。
土癸山来,穴向未坤裁,更得申庚来拱入,须防辰巽反流回,丙宫去永无灾,酉辛水入定为乖,朝入风声并落水,三年二载哭哀哀,军贼损资财。
土丑山高,未坤水滔滔,万派朝来坐下水,亥壬拱入大坚牢,亡者安紫线袍,丙巽水去出英豪,辰午逆行家退败,出入疾患主风痨,忤逆动枪刀。
木艮山峰,龙虎兔来雄,乾位戌猪从左入,须寻卯乙觅仙踪,庚丁去出三公,丙辛水破亦无凶,只怕丁宫并酉位,这般来水若相冲,即便主贫穷。
水寅山长,申庚水过堂,亥壬子癸横来吉,流归辛酉正相当,巳午丑最无良,宜去不宜横,箭射朝来人口败,其家妇女守空房。
水甲山庚,壬子及坤申,二水名为贪狼位,来朝入进昌荣,家宅好安宁,辛酉去旺人丁,返过明堂人少死,安坟立宅主孤贫,灾祸起重重。
木卯山强,金鸡最不良,朝宫戌亥皆为吉,折归庚去出朝郎,税产不寻常,未坤水实难当,穴前流入主瘟癀,不问人家并寺观,年年水厄动官方,家宅落空亡。
火乙山辛,巳午两边迎,寅甲右边朝二水,迁合皆昌荣,此局流乾壬,赛过孟尝君,猴鼠两来君莫下,犬方来水定遭刑,室女被人凌。
水辰山奇,鸡犬不相宜,但喜甲庚壬子癸,朝出最为奇,辛酉去著绯衣,庚壬流破损头妻,若得龙真并穴正,千门万户足光辉。
水巽山乾,坤坎要朝坟,此水入来为第一,庚辛申酉不堪闻,来水定遭瘟,申子去命难存,人丁夭折绝家门,昔日颜回葬此地,至今世代尽传名,术者细推寻。
木巳山亥,乾壬戌水来,寅卯引龙东折去,世家富贵永无灾,庚癸去旺田财,不宜牛鼠逆行回,坤未寅甲皆不利,频频流去养尸骸,水泥浸棺材。
火丙山壬,虎牛过堂流,戌去更兼马上起,峰峦位位旺田庄,彭祖寿永不亡,内抱长吉昌,三五十年无破败,若还戌入定遭刑,缺陷配他乡。
火午山子,沙水要相顾,艮丑寅甲向潺潺,决须流归乾壬路,世代家豪富,犬回顾鼠赶虎,投军做贼败宗祖,请君仍向巽宫扦,儿孙拜相为宰辅,田地遍他府。
金丁山头,庚酉要横流,但爱龙真并穴正,水流甲乙足堪求,田地万余丘,巽巳朝入旺田牛,丙宫富贵真歆羡,赛过小扬州。
土未山龙,卯乙怕相逢,子水朝来真可下,坤申后入一般同,福禄永无穷,辰巽宫此水最为凶,切忌回顾侵入坎,宜流甲乙主财丰,富胜石崇公。
土坤山裁,亥壬子癸水流来,流归丙乙去无灾,安坟立宅足钱财,龙摆去虎头回,家业尽成灰,连年灾祸起,不闻鼓乐只闻灾,室女定怀胎。
水申山头,猪赶鼠牛走,三宫朝入水,女作宫妃男作侯,富贵在他州,甲丙去永无忧,宝马金鞍侍冕旒,不论三房并四户,人人起屋架高楼,钱旺主乡州。
土庚山长,壬亥朝来皆大旺,但得三湾并五曲,一湾抱处得荣昌,龙安静兮虎伏藏,闺中室女淑贤良,最怕死兔并无虎,若还逆转退田庄,岁岁动瘟癀。
金酉山金,龙蛇大会总朝迎,四季流来添进宝,逆流艮土出公卿,世代任专城,庚辛立宅好安坟,四个禄存流尽处,儿孙跨马入朝门,个个尽超群。(一作:酉山金龍蛇相會,四季添財還進寶,水流甲乙出公卿,收庚辛好安墳,其家世代坐磚城,四个禄存流尽处,儿孙滾滾入朝门,富貴自尽超群)
水戌山辰,子癸及坤申,此水贪狼并武曲,两宫扦穴旺人丁,金玉满堂新,东南去救孤贫,俗嫌左右山砂无回顾,主人长寿亡者宁,谁识富豪坟。
水辛山真,水宜未坤申,左右两边横在穴,宜流丙甲忌流辰,仔细认朝迎,旺方胜扦穴下未,庚龙赶马兔逆行,坤申流破定遭瘟,少死绝人丁。 |
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