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太湖古称“震泽”，吴江的震泽镇就是以湖得名。此镇有2个国保，还有致德堂、王锡阐墓2处省保，外加禹迹桥，思范桥、丝业公学旧址等等旧迹，是一个值得跑一次的地方。
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南方多水有佳桥，慈云寺的旁边是一座单孔石拱桥，横跨在大运河支汊上，与不远的慈云寺塔共影徘徊。禹迹桥为纪念大禹治水而名，初建于康熙年间，乾隆时重建，桥长近44米，它现在不仅是座交通桥，也成为缀饰古镇的风光点。
慈云寺塔是国7，高度不高，只有38米，5层，是一个六角形楼阁式木檐砖塔。塔的底层设有回廊，每层开辟有2个壶门，上下门相错而开。此塔传说是孙尚香思夫刘备而建，后宋徽宗之慈云公主在此避难又重建此塔，一个简单的塔，包裹了很多故事，真与假已无关大碍，任何欣赏眼光的投去，都是对它的褒奖。
塔的下3层部分构件有宋代的痕迹，其余均为明代万历年间的遗物。现今的塔也是经过不断的重修重建的，最近的年份就有宣统元年、1954年和1998年。塔在慈云寺的前院，开门见塔，有着早期寺院格局的影子，但当年的寺院都是近些年复建的，只有孤塔成为不老的见证。
顺老街宝塔街看以看到古镇的旧痕，但都修缮一新，江浙大多所谓的古镇，其实味道早已改变，老资源新用，用以养旅游，换取的都是商业化的格局，震泽也是如此。
师俭堂在河埠旁，典型的江南大宅院。师俭堂的主人徐氏家族是震泽的望族，当年的院落毁于咸丰年间的太平天国战火，现存的建构为同治元年（1862年）徐汝福重建的。徐家是官、儒、商三重身份的有产阶级，经营丝、米2行当，拥有行栈、商铺和府邸等，街中建宅，宅内含街，有“半镇”之说法。
“师俭”两字源于《史记》：“后世贤，师吾俭；不贤，毋为势家所夺。”里面有副对联：东鲁雅言诗书执礼，两京明诏孝弟力田。这其实就是徐家耕读为本、节俭持家理念的解读。师俭堂有6进，占地2700余平方，临街大门平朴低调，但里面次第缓进，别有洞天，精致中渗透着富家的品位。
和江南其他私家园林一样，这里也是以砖木石三雕华美而博得眼球，用材能表现经济实力，但雕刻内容则反映的是主人对传统文化的认知，花鸟人物什么的表达也许不尽善尽美，但玲珑释放则是一种追求。
徐家的后花园锄经园也特别，小巧紧致，只有几米宽几十米长，在逼仄的范围内进行布局，既要突出“静”还有彰显“雅”，由此来看，把有限的空间变成无限的遐想是一个高层次的智慧。
从震泽返回，没想到到了苏州火车站，火车已经开走了6分钟，无奈只得改签。空闲之余转到了南广场，远处传来歌声。“小伙子这歌是你唱的嘛？”“是我唱的，怎么啦?”“唱的好啊，尤其这一段：在满天风沙里，望着你远去，我竟悲伤的不能自已……饱含深情，这唱的比娃娃、李宗盛、李宇春还要好啊。”“这样啊，那你给钱吧。”“啊？原来你还没开张啊。”行程中有很多调侃能消解寂寞，排遣时间，我一直喜欢这样子。
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