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俊逸洒脱、冲和有度:东汉 隶书《尹宙碑》书法碑帖

 羲皇上人同故人 2017-03-13

《尹宙碑》全称《汉豫州从事尹宙碑》,又名《尹宙碑额》。东汉熹平六年(177年)四月立。192厦米。横89.6厘米。14行。行27字。额篆书“汉豫州从事尹公铭”8字,仅存“从、铭”二字,存河南鄢陵县孔庙。今庙已改为鄢陵县初级中学,此碑位于中学操场。

《尹宙碑》结体内紧外拓,笔画细瘦圆健,整篇碑文为隶书,体势近似楷书,元明以来书家多称之。字体风格俊逸洒脱,颇具秦小篆之遗风。清王澍评其书云:“汉人隶书,每碑各自一格,莫有同者,大约多以古劲方拙为尚,独《尹宙碑》笔法圆健,于楷为近。”(《虚舟题跋》)后世每多以此碑与《孔宙碑》并称“二宙”。清翁方纲《两汉金石记》谓:“(《尹宙》)碑字较诸碑稍大,而冲和有度,正与《孔宙碑》可同玩之。”郭尚先虽以为《尹宙碑》比《孔宙碑》“不及远甚”,但他临写“二宙”时,仍说“笔下觉有秦篆气”,并说《尹宙碑》“其神逸固不及《史晨碑》、《韩勑》诸石,而圆到整丽,要非魏人所能仿佛。”(《芳坚馆题跋》)至乾隆时,全碑仍一字不缺。其后拓本,泐字渐多。

此碑书法笔法圆健,与楷相近。书法风格工整中透出洒脱,统一中富于变化。行笔一波三折,有金石之气。结体顾盼有神,若群鹤起舞,堪称汉碑中的上乘之作。古代书家给以较高的评价,“无一字不生动,无一字不规矩”,《尹宙碑》是汉隶高峰期的碑刻。

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君讳宙,字周南。其先出自

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有殷。乃迄于周,世作师尹,

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赫赫之盛,因以为氏。吉甫

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相周宣,勋力有章,文则作

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颂,武襄猃狁。二子著诗,列

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于《风雅》。及其玄孙言多,世

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事景王,载在史典。秦兼天

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下,侵暴大族,支判流迁,或

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居三川,或徙赵地。汉兴,以

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三川为颍川,分赵地为巨

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鹿。故子心腾于杨县致位

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执金吾。子孙以银艾相继。

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在颍川者,家于鄢陵,克纉

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祖业,牧守相亚。君东平相

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之玄,会稽太守之曾,富波

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侯相之孙,守长社令之元

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子也。君体温良恭俭之德,

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笃亲于九族,恂恂于乡党,

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交朋会友,贞贤是与。治《公

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羊春秋经》,博通书传。仕郡,

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历主簿督邮。五官掾功曹,

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守昆阳令,州辟从事,立朝

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正色,进思尽忠,举衡以处

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事,清身以历时,高位不以

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为荣,卑官不以为耻。含纯

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履规,秉心惟常,京夏归德,

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宰司嘉焉,年六十有二,遭

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离寝疾,熹平六年四月己

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卯卒。于是论功叙实,宜勒

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金石,乃作铭曰:于烁明德,

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于我尹君。龟银之胄,弈世

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载勋。纲纪本朝,优劣殊分。

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守摄百里,遗爱在民。佐翼

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牧伯,诸夏肃震。当渐鸿羽,

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为汉辅臣。位不福德,寿不

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随仁。景命不永,早即幽昏。

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名光万世,万祀不泯。

释文:

君讳宙,字周南。其先出自有殷。乃迄于周,世作师尹,赫赫之盛,因以为氏。吉甫相周宣,勋力有章,文则作颂,武襄猃狁。二子著诗,列于《风雅》。及其玄孙言多,世事景王,载在史典。秦兼天下,侵暴大族,支判流迁,或居三川,或徙赵地。汉兴,以三川为颍川,分赵地为巨鹿。故子心腾于杨县致位执金吾。子孙以银艾相继。在颍川者,家于鄢陵,克纉祖业,牧守相亚。君东平相之玄,会稽太守之曾,富波侯相之孙,守长社令之元子也。君体温良恭俭之德,笃亲于九族,恂恂于乡党,交朋会友,贞贤是与。治《公羊春秋经》,博通书传。仕郡,历主簿督邮。五官掾功曹,守昆阳令,州辟从事,立朝正色,进思尽忠,举衡以处事,清身以历时,高位不以为荣,卑官不以为耻。含纯履规,秉心惟常,京夏归德,宰司嘉焉,年六十有二,遭离寝疾,熹平六年四月己卯卒。于是论功叙实,宜勒金石,乃作铭曰:于烁明德,于我尹君。龟银之胄,弈世载勋。纲纪本朝,优劣殊分。守摄百里,遗爱在民。佐翼牧伯,诸夏肃震。当渐鸿羽,为汉辅臣。位不福德,寿不随仁。景命不永,早即幽昏。名光万世,万祀不泯。

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