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在《三国演义》中张飞大骂吕布为“三姓家奴”，由此诞生了一个家喻户晓的成语。 三姓家奴，典出罗贯中《三国演义》，特指吕布。意在讽刺反复无常，不忠不义，以身侍贼的人。 吕布本身姓吕，父亲早逝，认荆州刺史丁原为义父，后杀了丁原，投降董卓，拜为义父，之后为了貂蝉，又不惜与义父反目，杀了董卓。一个生父，两个义父，吕布历经三姓，是以称“三姓”，古代讲究从一而终，讲究“忠”“孝”，像吕布这样的行为很为人不齿，家奴是比较低贱的，是以被张飞骂为“三姓家奴”。这一骂可分为两个部分，一是“三姓”，说的是吕布善变而不忠；二是“家奴”，说的是吕布没能给皇帝当差，而是给董卓当差。 张飞骂吕布“三姓家奴”，久哥以为张飞犯了个“求全责备”的错误。 东汉末年，朝政极度腐败，农民起义导致群雄并起割据，皇帝亦不能自保。此时此刻，“忠于皇室”已经成为不切实际的想法。所谓“树倒猢狲散”，所谓“飞鸟各投林”，已经成为普遍现象。即使张飞的大哥刘备，这位满嘴”仁义道德“的“正人君子”亦不能免俗，刘备在卑微时曾经数易其主，他曾经投靠袁、曹、刘、孙等地方霸主，实属不得已而为之，骂吕布为三姓家奴，也顺带骂了自己的大哥，这是头脑简单的张飞没有想到的。 既然投靠已经成为普遍现象，为何独有吕布被骂为“三姓家奴”？ 这是因为吕布有一个致命的缺陷，吕布是一个“技术男”。“三英战吕布”、“辕门射戟”就是铁证。在中国，“技术男”既是一个优点，更是一个致命的缺陷。因为“技术男”崇拜技术，仰仗技术立身，所以就很少用脑，就很实诚，也就不会耍弄阴谋诡计，于是，“技术男”就转化为“致命缺陷”了。 在曹操占领了“挟天子以令诸侯”这个阴谋和阳谋的至高点之后，刘备也高举起“光复汉室”的大旗。吕布身边的谋士们也劝吕布高举“光复汉室”的大旗，但是，吕布不干，因为他是技术男，因为他要我行我素，因为他鄙视阴谋诡计。这就注定了他的悲剧命运。曹操和刘备是同一个级别的奸雄，他们都知道在中国要想取得成功，唯一的秘诀就是“拉大旗作虎皮”，吕布也许知道这些东西，但他仰仗自己的技术，不屑于这样干。 公元199年2月7日，走投无路的吕布下城向曹操投降。 吕布被捆到曹操面前，曾要求松绑，曹操笑说：“捆绑老虎不得不紧。”吕布又说：“曹公得到我，由我率领骑兵，曹公率领步兵，可以统一天下了。”曹操颇为心动，但刘备在一旁说：“君不见丁原与董卓的下场吗？”吕布死前说：“大耳儿（刘备）最不能相信。”，最后吕布被缢杀。两大奸雄联手除去了这个我行我素的“技术男”。 三姓家奴现象在残酷的丛林社会是相当普遍的。在弱肉强食的丛林社会，多数人奉行的原则是“有奶便是娘”。在冷酷的皇权社会，还有一个站队的问题，你只要站在皇家的背后，打着皇家的旗子做任何坏事都是正确的。 吕布的悲剧教训了后世人，后世的技术男必须要学会戴上假面具，才能横行于世，比如说打着慈善的旗子捞钱就易如反掌，再比如说以为人民服务的名义搜括民脂民膏就可以气壮如牛。 |
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