盲派口诀、资料（三）

     盲派以众多的口诀为核心,盲人断命有数万条之多的口诀需要去背记，而且要达到熟练的程度才能去为别人断命，所以盲人断命也是很不容易的。但是盲派的口诀拿出来，并不是我们可以直接去运用的，因为口诀本身隐晦，而没有直接说明其原理，另一个原因是我们更没有盲人的毅力去背诵如此之多的口诀，所以做不到盲人断命时精彩的分析和效果。

    但是盲派的众多口诀中确实包含了很多八字中的象法和技巧，只是我们不知道如果去运用而已。众多的口诀我们需要去了解和知道他出自的理据，和其使用的条件才能运用自如，才能为我们所用。明白了其中的根本的道理，那千万条的口诀，也无非是在说明一个道理，那样运用起来自然比去背记千万条口诀要来的快的很多。

 

 

总论

先天一气是本元，要禀清浊分自然，清是苗旺根基厚，

浊是苗枯失家园，三才定后再加象，象从八宫演变来，
冲合会刑再加穿，四维之支要归祖，先定财官有无制，

再看印星起伏中，此是富贵贫贱诀，戊遇财星寻根源，
己分月令定宗亲，孔子只因犯元辰，元辰局中冲刑穿，

遇空不空细详查，姜公也怕乾坤战，鬼谷仙师惧七杀，
再遇胎元来相助，少年夭折爹娘哭，一途而取难能明，

一理而推时不明，需效四时更替变，再加禄马定乾坤，
不见之形须要明，先要生来克为后，再看被克和被生，

活变之时才能明，不抽之绪要连绵，明了会合胜徐公，

如见孤支又争合，再见连珠亦枉然，运走冲刑穿和合，

必主骨肉两刑伤，赤马成局忌刑冲，白虎也怕鬼来冲，

青龙之局怕鸡鸣，玄武结党忌离宫，若犯必主克妻父，

还有一个带伤残，再定三才和元辰，此是命中真口诀，

时师细会自明了，还有一局说分明，官制财来财制官，

藏在阴处两相连，再看财官来哪宫，才能辨出富贵中。

财官独旺易独旺，顺其心性得平安，花以苗来生养成，

苗失根基难成活，再以果来定时期，胎伤元辰命当夭，

不死也要带伤残，得一分三人难知，富贵不同此中求，

三冬暑少阳正少，九夏阳多阴一短，此决用来分时令，

敢令天地鬼神惊，不明阳阴以时推，定出手足自会明，

君靠臣来定朝纲，臣若忧来君亦悲，命中定下吉和凶，

再看流年定根源，闻喜不喜为哪般，只因做到天中上，

当忧不忧是何因，凶神犯入空亡乡，君若要问根源在，

需问制神自会明，福禄三会何人知，凶灾必是逢五期，

神旺鬼绝虽命贱，却比彭祖寿不短，鬼旺神衰取富贵，

忙到头来给他人，再传冲合会刑穿，悟通此决出口神，

先看支息是何亲，再辨隔支有关联，你制我来我耗你，

定位不同须要明，一个支中三个干，先定真假在来断，

离母来到天干上，就看根基后与浅。

 

 

父母歌

 

年为祖来月为父，日是妻宫时为子，此是四宫须要明，
再分甲子定分明。乾坤均以偏为父，阴阳还以印为母。

（壹線葒亾注：此句口诀首先确定了父母的定位问题，以年月四限和宫位来划分六亲，确定了男女命都以偏财和印来看父母的定位问题）

 

父星坐在年时上，必主离祖成家业，再遇相合必过继，
月上刑年无祖业。元辰死绝无生助，父寿之年勘亦忧。

（壹線葒亾注：此句说明了父亲在命局断法，但是过于含糊，第一句说的意思是说：财星在年或者时上，说明父亲会离开家乡去做事，再有其他五行合住偏财，就会过继给他人。这句断语有时成立有时不成立，根据宫位和远近的取象定位断父亲不在其月宫而在年时，有走动之像是成立的，但是当财星相合之时就会被过继是不一定成立的，因为这里还缺少一个成立的条件，大家找相关的命例对照，自然能明白是否成立了。第二句是说：父亲所在的宫位被穿刑，说明没有祖业，胎元和生辰命宫再没有帮助的，父亲就会短寿。月宫被穿刑没有祖业，是成立的，但是除了这个象以为，还有很多很多的象在里面。至于盲派的胎元，生辰命宫对八字的影响，个人认为是画蛇添足的，八字本身就有太多的象和内容，我们都不能完全掌握和批断，如果可以完全掌握，对断命而言已经绰绰有余了）

 

胎元伤在元辰上，落地之时父即伤，父坐桃花又逢合，
必主两度成新郎。财星坏印父克母，印坏元辰父先旺。

（壹線葒亾注：这句口诀说到了一个父母二婚的批断方法，但是不够全面，只是说父坐桃花又缝合，那这里的桃花只是的神煞的桃花，还是财星五行对应的桃花，还是命主八字的神煞桃花，还是什么桃花呢？那又是哪几个字呢？都没有说明清楚。所以此句口诀不知道他说的什么，是不能运用的。其他几句从字面理解皆可）

 

年月冲刑细端详，若是财印来相战，年少之时父母分。
年时两头犯空亡，生下爹娘少一人。财根受伤透伤官，

娶妻之时父必亡。印星几重透天干，财星不现父早亡。

（壹線葒亾注：财印相战父母就要分离吗？这句也是需要有成立条件的。至于父母是否去世，则不是一句“年时两天犯空亡” 财根受伤透伤官，娶妻之时父必亡。这句说的是：财星的根气被伤，又透出伤官，那样结婚的时候就是父亲去世的时候，这句话也是让人不能完全明白，而且是不能应用的。结婚则为得财之时，妻父都以财星来论，那得财之时亡父的说法，在道理上是不通的，但是从易理上是因为没有说明，取用和作用的条件，而让读者不能判断和运用，这里又分别牵涉到婚姻和丧父的应期批断技法）

财星伤了印星根，必有后娘家中坐。印坏财源爹先死，

如遇在合拜高堂。年时两头财印现，少年必主少爹娘。

比劫叠叠印逢空，爹死随母嫁他乡。财星在天印在地，

又见刑合父母离。日时天击地刑冲，落地就要少一人。

（壹線葒亾注：第一句是说，财破印就有后母，印破了食伤父就先死。整句口诀又是一个父母去世的应断口诀，而且也是说的非常含糊，其理法依据也是不能使用的。）

 

年月同宫并相连，幼年父母早分离。年时冲刑克父母，

不离即死在其中。变化多端说不尽，还需仔细看冲刑。

（壹線葒亾注：整句父母歌诀就最后一句最实在，变化多端说不尽，还需仔细看冲刑。上面说了那么多，也只是对父母断命技法的一个概括的思路，并没有详细说明成立和使用的方法，只说明了一些情况下可能成立的应事。但是对研究此口诀的读者没有任何帮助。需要结合盲派其他应断父母的口诀，和明白其他隐晦的部分，才能在实践中运用。比如：“年月同宫并相连，幼年父母早分离。”这句和“若是财印来相战，年少之时父母分”这2句说的都是父母分离的断法，但是是哪一个成立呢？还是同时成立的时候才能断父母分离呢？还是在什么条件下用哪一句呢?这些都没有具体说明，而让我们不能运用，也无法知道对错。但只要明白其中的理易，自然知道如何的使用了，也就摆脱了口诀本身的束缚）