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数术网谈命理之恋爱是否要结婚,各人看法多不同

 水木年华138 2017-03-19

大半个世纪以前,正値西风东渐,自由恋爱之风,日嚣尘上,靑年男女,莫不以此为「奋斗」的目标,认为是人生的最重大的要务,有的人甚至高唱「不自由,不恋爱,毋宁死」的口号,俨然以「卫道者」自居。可是由于这种人对自由二字的眞谛了解不深,对恋爱二字的认识肤浅,以至有的人把「男女乱爱」认为是恋爱;有的人把私心自用,以恋爱来达成某种目的手段认为是恋爱;有的人把乱搞男女关系认为是恋爱;有的人把肉欲的满足认为是恋爱,以至在那时产生很多社会问题,同时亦使男女的婚姻制度受到不良的影响。在那时,上海小型报纸极为发达,内有一家名叫:「东方福尔摩斯」的,就以内幕的报导驰名,尤其对男女名人的「恋爱」轶事,报导得特别多,特别详细。数术网谈命理之恋爱是否要结婚,各人看法多不同

其中有一位作家,将恋爱与结婚关系的情形,分为四大类。第一类是为恋爱而恋爱,结婚只是一个幌子,根本意不在此,这亦是乱搞男女关系,为肉欲而恋爱;所谓「结婚是恋爱的坟墓」亦是这批人搞出来的花样,来达到「乱爱」的目的。第二类是为结婚而恋爱,可分二小型:第一是最正当合理的、即男女当事人因恋爱而相互认识,以结婚作为双方的归宿;第二型是不正当的,出于私心自用以遂个人目的,例如双方因图谋对方的名声或财产,以恋爱为一种手段来达成个人目的。第三类是「为恋爱而结婚」。这多是奉儿女之命来结婚,或迫于形势不得不结婚来解决问题。第四类是为结婚而结婚,这多是奉父母之命而结婚,至于恋爱根本不发生影响力量。

根据这四类形式,又可产生五种结果.,第一种是最好的,即男女双方生活幸福愉快,举案齐眉,百年偕老。第二种是男方负心,女方痴心,即所谓痴心女子负心汉。但这种情形是自古以然,例如杜十娘怒沉百宝箱就是一明显的例子,只是由于自由恋爱的风行,男方更容易负心罢了。第三种是女方变心,男方受害,这种情形亦是自古以然,例如水浒传中的第二条好汉卢俊义,就是受其妻之害,武大郎亦是受其妻潘金莲之害,但由于时代的变迁,现在女子亦能亲手杀人。不必假其它男人之手。第四种情形是不论男女双方最初如何亲密,但天长日久爱情会由浓转淡,由爱变恨,龃龉时生,造成离婚,其中原因,社会学者、法官等亦难以为力。第五种是由于金钱的介入,男女双方受金钱力量的支配,终于使婚姻破裂。这种情形虽说是自古已然,于今为烈,但由于功利主义作祟,可说是破坏婚姻最主要原因。数术网谈命理之恋爱是否要结婚,各人看法多不同

在时间上,已经过去快一个世纪了,在科学上,已由双翼螺旋浆飞机发展到了航天飞机时代,至于其它方面的进步就更不必说了。但在人类行为上,古人犯的错,并没有收到覆辙之鉴,今人照犯不误;尤其在男女关系方面,去年别人犯的错,今年照样有人照犯,甚至上个月、前几天别人犯了某种错,不久之后,又有人犯同样的错误。为甚么会这样?难道人类是执迷不悟,知过不能改,明知故犯的动物?社会学家及科学家可以找出几百个,几千个理由,但都是个别的,都是于事无补的。但站在命理的立场,这问题就简单多了,就是由于人不知命所造成的。过去古人知命的人多,所以问题较少;而今知命的人少,所以问题乃多了起来。这不是空言,而是事实,铁一般的事实。

有位朋友来访,并且带来他二位朋友的婚姻波折,并问我对此事的看法。我说:在命理上,他们两人既然相识相聚,当然是「有缘」。但「缘」可分为「良缘」与「孽缘」二种,这可能是「孽缘」作祟。至于其它方面当然是公说公有理,婆说婆有理,局外人是无法深入的,更没有双方的时辰八字,是不能胡说八道的。现举其它眞人实事来说明:数术网谈命理之恋爱是否要结婚,各人看法多不同

坤造八字:乙X,癸未,戊X,丁巳。受高等敎育,中英文造诣深,有很好职业,美丽大方,生活正常,很多人追她,她都不喜欢,所以未婚。但她却喜欢一位既无钱,又无才,貌不扬,年龄比她大得很多的人。她问我为何会有这种奇怪事?我说:「女人喜欢上一个男人,她的钱、人,以及一切都愿给他,这是『缘』,亦可说是命中注定。」她又问:「是良缘,还是孽缘?」我说:「这须看双方命理配合而定。此外,如双方能生活幸福,身心愉快,纵然命理上是『有实无名』亦可尽人事来谋补救之道。婚姻上虽无『名』,事实上只要生活愉快幸福,这就是天命,而知命常乐。」

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