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诵读经典 | 论语·述而第七(上)

 天爪狼 2017-03-24



春春和杉杉朗诵




论语·述而第七(上)

     

子曰:述而不作,信而好古,窃比于我老彭。

孔子说:“阐述而不创作,真诚地喜欢古代文化,我私下把自己比作老彭(殷朝贤大夫)。”


子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
孔子说:“默记在心,勤学不厌,教人不倦,我都做到了哪些呢?”


子曰:德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
孔子说:“不修德,不讲学,不积极向义,不积极改过迁善,这是我所忧愁的。”


子之燕居,申申如也,夭夭如也。

孔子闲暇家居时,衣冠整齐,仪态温和舒展,脸色愉快。


子曰:甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公。

孔子说:“我衰老得很啊!我已经很久没有梦见周公了。”


子曰:志于道,据于德,依于仁,游于艺。

孔子说:“奋斗目标在道,守住德,依靠仁,在艺能方面自由展示各自才能。”


子曰:自行束修以上,吾未尝无诲焉。

孔子说:“只要行过拜师礼以后,我没有不教诲的。”


子曰:不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

孔子说:“不到积极思考求解未通时,不开导他;不到努力表达清楚而未能时,不启发他。一个房间四个角,告诉他其中一个角的特点,他却不知另三个角的特点,就不要反复教他了。”


子食于有丧者之侧,未尝饱也。子于是日哭,则不歌。

孔子在死亡者家属旁吃饭,从未吃饱过。孔子在这一天哭过,就绝不唱歌。


子谓颜渊曰:用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!子路曰:子行三军,则谁与?子曰:暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。

孔子对颜回说:“用就行动起来,不用就收藏起来,只有我与你能做到这样吧!”子路说:“老师统帅三军愿与谁为伍?”孔子说:“徒步与虎搏斗,无船硬过河,死了也不后悔的人,我决不与之共事。一定要选择遇事谨慎、缜密思考而成就功业的人。”


子曰:富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

孔子说:“富贵如果可以求得,即使做个卫兵,我也去做。如果不可以求得到,那还是按我的意愿去做吧!”


子之所慎:齐、战、疾。

孔子所慎重对待的有:斋戒、战争、疾病。


子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:不图为乐之至于斯也。

孔子在齐国听到演奏韶乐,竟然三个月尝不出肉的味道。说:“想不到韶乐美到这个程度。”


冉有曰:夫子为卫君乎?子贡曰:诺。吾将问之。入,曰:伯夷、叔齐何人也?曰:古之贤人也。曰:怨乎?曰:求仁而得仁,又何怨?出,曰:夫子不为也。

冉有说:“老师支持卫君辄吗?”子贡说:“是啊!我就去问老师。”于是进入房中,说:“伯夷、叔齐是怎样的人?”孔子说:“古代的贤人啊!”子贡说:“怨恨吗?”孔子说:“追求仁德而得到了仁德,还有什么怨恨的呢?”子贡出来,说:“老师不会帮助卫君的。”


子曰:饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

孔子说:“吃粗饭,喝凉水,弯了胳膊当作枕头,乐也在其中啊。不以正道所得的富贵,对我来讲,浮云一片罢了。”


子曰:加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。

孔子说:“多给我几年时间,五十岁开始学《易》,可以无大过失了。”


子所雅言,《诗》、《书》、执行,皆雅言也。

孔子用雅言的场合,诵读《诗》《书》与执礼时,都是用雅言。


叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:女奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

叶公向子路问孔子为人,子路没有回答。孔子说:“你为什么不说:他的为人啊,发奋时忘了吃饭,快乐得忘了忧愁,不知自己已衰老罢了。”


子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

孔子说:“我不是天生就有知识的人,喜欢学习古代文化,勤勉地寻求真理罢了。”


子不语:怪、力、乱、神。

孔子不讲怪异、暴力、祸乱、鬼神。


子曰:三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。

孔子说:“三个人同行,其中一定有我的老师。选择他美善的而学习,见他不良的,要改正自己类似的错误。”





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