隋《龙藏寺碑》,楷书,无撰书人姓名,开皇六年(公元五八六年)刻,碑在河北省正定县。有人说它“整密瘦健,为隋碑第一”,有人说它是“爽整精能,为隋碑之极则。”隋建国只有三十七年,在书法艺术方面的成就,当然不及两汉,唐宋那样百花争妍,蔚然大观,但是,它在书法发展史上所占的地位和功绩,还是值得一书的。这正是今天珍视和研究《龙藏寺碑》的原因所在。 《龙藏寺碑》用笔沉挚有力,刚柔相济,结体严谨安雅,方整有致,已是成熟的楷书形象。杨守敬说:“细玩此碑,正平冲和处似永兴(虞世南),婉丽遒媚处似河南(褚遂良),亦无信本(欧阳询)险峭之态。”可见初唐诸家大多从此萌芽。其中受其影响最大的应是褚遂良。褚的《雁塔圣教序》、《孟法师碑》等与它似乎有着明显的渊源关系。因此,人们说《龙藏寺碑》是集北碑之众长,开初唐一代书风的“承前启后”的重要阶梯。 《龙藏寺碑》碑额楷书“恒州刺史鄂国公为国劝造龙藏寺碑”15字 《龙藏寺碑》通高3.15米,宽0.90米,厚0.29米。碑文楷书30行,行50字,凡1500余字。碑为龟趺。碑额呈半圆形,浮雕六龙相交,造型别致,刻工精细,具有隋唐蟠龙的古朴风格。碑额楷书“恒州刺史鄂国公为国劝造龙藏寺碑”15字。碑阴及左侧有题名及恒州诸县名,分5截30行,行字数不等,亦为楷书。据光绪元年《正定县志》载:“龙藏寺碑并阴,张公礼撰并书,开皇六年十二月立,今在隆兴寺。”
栾继生教授临《龙藏寺碑》
▲字划遒劲,有欧、虞之体。——宋·欧阳修《六一题跋》 ▲碑书遒劲,亦是欧虞发源。——明·赵 崡《石墨镌华》 ▲六朝碑刻......《龙藏》诸碑,实欧、虞、褚、薛所祖。——清·钱泳 ▲《张猛龙》足继大令,《龙藏寺》足继右军,皆于平正通达之中,迷离变化不可思议——清·包世臣《艺舟双楫》 ▲置褚登善此书实为贞观诸家导之先路,张公礼在尔时无书名,然能事固足与史陵方驾。碑立于随(隋)而书齐官,其与用汉蜡何以异哉。——清·郭尚先跋《龙藏寺碑》 ▲诸石中,直无以别,知即所从出也。——清·莫友芝《龙藏寺碑题跋》 ▲推之隋龙藏寺碑,欧阳公以为字划遒劲,有欧、虞之体。后人或谓出东魏《李仲琁》、《敬显隽》二碑,盖犹此意,惜书人不可考耳。——清·刘熙载《艺概》 ▲细玩此碑,平正冲和处似永兴,婉丽遒劲处似河南,亦无信本险峭之态。——清·杨守敬《平碑记》 ▲隋代混一南北,其书法亦有整齐气象。《龙藏寺》、《贺若谊》已开虞、褚之先声。(《学书迩言》)——清·杨守敬 ▲隋碑渐失古意,体多闿爽,绝少虚和高穆之风。一线之延,惟有《龙藏》。《龙藏》统合分、隶,并《吊比干文》《郑文公》《敬使君》《刘懿》《李仲璇》诸派,薈萃为一,安静浑穆,骨鲠不减曲江,而风度端凝,此六朝集成之碑,非独为隋碑第一也。虞、褚、薛、陆,传其遗法,唐世惟有此耳。中唐以后,斯派渐泯,后世遂无嗣音者,此则颜、柳丑恶之风败之欤!观此碑真足当古今之变者矣。 ——清·康有为(《广艺舟双楫》) ▲写此碑纯用腕力。若非悬腕,不能成字——胡小石先生 ▲隋碑显著世无多,《龙藏寺碑》双手摩。结束六朝成正轨,移规千载导先河。——刘忠先生 ▲中国书学史上,承前启后的,隋代是重要环节,时间虽然不长,却启了唐以后真书的风气,隋代留下有《龙藏寺碑》、《董美人墓志》,可符妙楷之称,他出于隋王族手笔。——游寿先生《历代书法选》序 ▲先学正楷,……《龙藏寺碑》,极好。——游寿先生 ▲近每习唐人楷法,以墨迹之点画使转,推证此碑,笔意真有顿还旧观之乐。——启功先生跋《龙藏寺碑》 ▲龙藏寺碑继往开来,文质彬彬,洵美且异。承魏碑之雄肆而不粗放,启唐楷之精致而不拘谨。——栾继生教授 隋《龙藏寺碑》拓片欣赏
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