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一个族群的精神面貌和社会形象往往与其精神信仰息息相关。去过欧洲核心国家的读者会发现，那里的人有着绅士般的礼貌和随处可见的微笑，城市干净整洁绿树成荫，街道两旁没有令人窒息的摩天大楼，反而是古典华丽的教堂和低调宁静的百年古宅。那里的人们会告诉你，他们都是虔诚的基督徒，他们视信仰如生命，每周至少有一天会带上全家在教堂度过。基督教影响着当地人的气质、生活追求和社会理想，让整个国家浸润着那永恒不变的文化和气度。 而三十多年的高速经济发展，并没有让我们的国人获得太多的成就感和幸福感。中国人摆脱了物质上的贫乏，就极力想去模仿西方，但模仿的结果是满大街奔驰宾利里坐着举止粗鲁的土豪，“世界级”慈善家拿着300美元让穷洋人唱红歌感恩戴德，遍布中国城郊的山寨欧洲小镇顶着一个个不知所云的拗口名字……也许我们习惯了在高压力下去生存、去奋斗、去变换着不同的角色，去不择手段的获得所谓的成功，所以我们总是用金钱和权力去堆砌出所谓的高尚与尊贵。孰不知当一个民族没有了精神信仰和道德内核，他们剩下的只有急功近利和空虚浮躁，所谓的成功与高尚也在干瘪空洞的思想中异化成了金钱和暴力的代名词。 
当我们为了一个座位与他人脸红脖子粗的时候，当我们为疯抢奢侈品而大打出手的时候，当我们开着豪华汽车却随手往窗外抛洒垃圾的时候，可曾想过中国有中国的形象，华夏有华夏的风度？曾经的华夏中国是一个儒雅、谦让、整洁而有秩序的时代，它崇尚的成功是路不拾遗、夜不闭户，鳏寡孤独皆有所养，它追求的理想是大道之行，天下为公。曾经的华夏是天道的时代——敬天、畏天、法天是古典华夏道德核心与人生价值的直接来源。天道信仰曾经实实在在的存在于每一个先民的生活之中，润养着华夏人的气质与灵魂。前面讲过，华夏先贤们依据上天之德，定义了人生的四大阶段：修身、齐家、治国、平天下。因此，本章的任务就是以不同的人生阶段来解析华夏天道与今日中国现实生活的实践关系。天道信仰贯穿在每一个华夏人的生命之中，只要我们仔细体会，认真的感受天，敬仰天，这个民族就能重新获得上天的青睐，我们依然是那个天选的民族！
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