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我们都知道，中国古代文言文一般是不用标点符号的。古人把阅读文章的断句功夫，叫作“句读（dòu）”。私塾老师教授学生时，红笔断句，学生水平提高以后，不需句读，就能够通读文章。句读的基本原则就是“语绝为句，语顿为读。”即语气结束的地方为“句”，用圈来标记；没有结束的文句叫作“读”，用点来标记。古人常用“可圈可点”一词，赞颂某位历史人物的功业。 我国现在通用的标点符号，是在我国古代的“句读”“圈点”等标点和符号的基础上，再引进西方国家的一些标点符号，经过百余年的使用改造融合而成的。 “？”是怎么来的 我国标点符号中的问号“？”原是从西方引进的。 它起源于拉丁文中questio这个词，意思是质问、疑问、问题。在问号尚未出现之前，每当有表示询问的句式时，就在句子的末尾加上questio。 后来人们为了书写简便，就取其开头的一个字母“q”和最后的一个字母“o”，缩写成“qo”两个字母。不久又有人把“q”写在上面，把“o”写在下面。 过了一些时候之后，又逐渐改变了写法，草写成“？”作为问句的标志。后来约定俗成，在问句中都这样用“？”来表示，从此“？”就正式变成了一个标点符号，在世界各种语言中通用。 那些有趣的标点符号故事 杜牧写有一首脍炙人口的七绝，题目是《清明》。全诗是这样的： 清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？ 牧童遥指杏花村。 有人打上标点符号，变成了长短句： 清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。 借问酒家何处？有牧童，遥指杏花村。 又有人使它变成了精巧典雅的戏剧小品： [清明时节，雨纷纷，路上] 行人（欲断魂）：“借问，酒家何处有？” 牧童（遥指）：“杏花村！” 相传，有一个富翁，生性吝啬。有一次，他聘请一个教书先生，讲明膳食很微薄。当时，这位教书先生一口应允，但借说口说无凭，要求立一张凭据。那个富翁满口答应。教书先生就写了一张合约： 每天膳食无鸡鸭亦可无鱼肉亦可青菜一碟足矣 富翁看着这张合约，细读一次：“每天膳食，无鸡鸭亦可，无鱼肉亦可，青菜一碟足矣。”就欣然在合约上签了字。哪知吃第一顿饭时，教书先生就大叫起来：“怎么尽是青菜，没有鱼肉呢？我们不是约定每餐要有肉食的吗？”讲完后，对着富翁将合约读了一次。这个富翁听后，哑口无言。以后每顿饭都做有鱼肉的菜给这个教书先生吃。请想一想，这个教书先生是怎样读这一合约的。 点击下方空白区域查看答案 ▼ 答案：每天膳食：无鸡，鸭亦可；无鱼，肉亦可；青菜一碟，足矣。 素材来源于北京日报、网络 编辑整理：知翼、刘亮、汤佳 |
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