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在涞源度过一夜，2月19日我们要启程向东，前往易县，涞水和高碑店等地探寻辽塔的踪迹。
先放张早餐图。
伴着晨光，我们的车子行驶在涞源的大道上。
涞源县位于太行山、燕山、恒山三山交汇处，是拒马源、涞水源、易水源三源发祥地，其名取涞水源头之意。
车子刚过拒马河大桥，便见窗外有烟笼寒水，长桥浮岸之景，自是一派江南烟雨风光。
一看地图，不想竟是涞源某个度假山庄。
这水，想是与拒马河相连，要么也不会叫拒马河大桥了。
据《涞水县志》载“晋刘琨守此以拒石勒”，此河因拒兵马而得拒马之名。
不多时，我们已经上了张石高速，向着易县一路狂奔。
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”……
提到易县，就会想到壮士荆轲和他那首著名的《易水歌》。
我们这次的目的地看起来似乎与这位千年前的壮士有关。
不知走了多远，视野里渐渐出现了远处立于山顶的宝塔。
说是山，实际是丘陵，爬上山顶花不了几分钟。
山前的广场立着“荆轲公园”的大牌坊，这里似乎是当地居民娱乐的场所，小摊小贩和儿童的电瓶玩具有序分布在广场上，十分热闹。
我们下了车，穿过热闹的广场，步行上山。
沿途有不少咏荆轲的石刻。
陶渊明的，柳宗元的，还有很多现代文学家书法家的。
山间还有一块国宝牌，上面写有该塔是为纪念荆轲所建，算是解了我们先前对它命名的疑惑，但事实似乎并非如此。
辽代当初建圣塔院寺的时候并未以荆轲之名命名此塔，后世修葺多次，好像是因为荆轲的衣冠冢在附近，才渐渐得了荆轲之名，所以此塔究竟是否为荆轲所建难以判断，不过荆轲确实是易县的代表和形象大使。
上到山顶的平台上，荆轲塔的全貌也清晰起来。
可能因为阴天，塔上的“旗帜”特别靓丽~
我们到来的时候，这里刚好也有一波人在观看，算是这几日人最多的一个景点了。
先放张荆轲塔。
其塔高25.36米，须弥座八角十三层，塔门东南向，砖木结构，实心。
大家集中在一角听老师讲解，我们又开始了边绕塔边听~
这座塔束腰上的仰莲保存相当完好，层次鲜明，还有花蕊。
据说塔上的壼门狮子和窗户是在明代时候堵起来的，从色彩上看，砖红色比较有异于塔原有的砖石色彩。
除了这些明代的砖，其他基本都保留了辽代的结构。
塔身上的勾栏和斗栱，看起来也保存的比较完整。
往上看一点，八角灵塔还有被明朝人填了的门窗，岁月痕迹浓重。
残存下来发黑的色彩，仿佛经历过什么灾难似的…
放些塔上的细节，仰莲，壼门，勾栏和斗栱，还有有点残破的须弥座和仿木结构的雕花栏。
仰望宝塔，椽子什么的破损不少，但斗栱的样子依稀可见辽风。
绕塔的时候顺便拍了下周围的山峦，丘陵，荆轲的衣冠冢就埋在这片土地之下。
没有下去，但下方的那块好像是“古义士荆轲里”的碑。
努力拉近塔刹，如月星辰看起来有点现代
刚才就有些奇怪为什么塔上只有一面“旗帜”，走近后才发现“旗帜”是断了线的风筝，虽然有点诡异，但当成旗帜看的话还挺有感觉~
这塔和昨日的南安寺塔有很多相似之处，比如阑额处的如意倒云头。
转角的花砖，莲花初绽，朝气蓬勃~
残破的斗栱依旧可见粗犷之风。
再放些塔的细节。
看塔的过程中特别想吐槽，到底是谁没事闲着往塔身上刻名字…再放些荆轲塔的随拍~
无意中仰头发现塔顶还有狗尾巴草，真是顽强的生命。
塔的正前方留有义士等碑。
重修塔的石刻。
绕塔一周后发现了与下方介绍不太一样的地方。
介绍中说塔八隅有风铎，但转了一圈却未见其踪，只看到套兽，还有很多如上图最后一张那样被损毁了。
据老师说这个套兽起着保护作用，一旦丢了，椽子什么的也会跟着坏掉，想来那些曾经传音千里的风铎也便随着损坏移走了吧…
听老师说起了砖石问题，我们又绕回到塔的北面。
阳光的角度刚好~
檐子似乎是明朝时候装的。
PS：这个门好细节，刚发现还有门钉和铺首~
老师给我们辨别了下砖石的年代…
从图中看，勾栏处的砖石一点沙眼都没有，应该是辽代的，往下一点可能是明的，最下面的砖封了大水泥一看就是现代的…
分辨方法，一是砖的大小，一是上面沙眼的大小…
这么想想，感觉是工程一代不如一代…
这个感觉应该是里头是辽代的，外面是现代的…
塔基本参观完，等着大家都下去，来张空无一人的荆轲塔~
下去的时候发现了这个不错的逆光角度。
我们还在山顶上玩，大家已经快下到了底儿，一路下来就顺便拍下。荆轲这个像真的很有风萧萧兮易水寒的悲壮…
雕像两边的诗词书法~
下到山下的时候发现白老师正兴致高涨地请大家吃糖葫芦~~
最后大家手握糖葫芦在山下合了影，饶有情趣~
拿着糖葫芦美美地往车上返，本来我想着压扁的应该没有胡儿，结果吃到吐出N个儿籽儿的时候听说正常版没有胡儿，竟然被外表骗了…
离开前，终于看到了传说的圣塔院寺。
因为圣塔院寺如今只保留下来遗迹，所以从远处所见的只有外面的玻璃大棚，估计是为了保护搭建起来的。
我们没有再过去参观遗迹，启程向涞水去了。
撰文：lehoshi
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三年的时间 近百次游学活动 集结了数千人行走的力量 跨越全国五百多个历史文化景点 在这里，和历史讲坛在一起 与历史来一次亲密接触
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