| 与中国所有的传统文化一样，养生也没有一个明确而清晰的概念，它的语义是模糊的，内容是博杂的，范围又是极广的，用一句最老套的拍马屁的话说，就是“博大精深”，或者“源远流长”。养生的主要目的就是要让人尽量活的时间长一点，而且要不累，要轻松自如，不知不觉会有些成仙的感觉，那样就是养生了。而事实上，只要稍用理性的态度去分析一下传统的养生理论，其实什么都不是，它不是系统的科学理论，因为它根本没有科学理论。也不是真实的治病方法，因为它并不能真的治病。它也不是营养学，不能靠这个来平衡营养。它也不是运动学，不能强壮体魄。更不是生物学，不具备基本的现代生物学知识。虽然常常冒充哲学，却又根本与哲学搭不上边。可奇怪的是，养生似乎又包含了以上的所有内容，它是一个非常能装的杂货筐，什么货都能找出来一点：你似乎确可以从中看到医学、营养学、运动学、生物学、甚至哲学，每一样都说的有模有样，似乎很讲究。再细一看，里面还摆满了阴阳八卦，气血循环；金木水火，青黑玄黄；奇经八脉，大小周天；为的是让大家全能阴阳滋润，神功护体，潇洒飘逸，得道成仙。凡你想要得到的东西，养生全可以满足你的要求。 就冲这一点，养生就很让人担心。其实也没什么，根据科学的态度来看，养生就是一门典型的伪科学，因为它符合了伪科学的一切要素。 正宗的科学起源很早，在有文字记录以前就有，那时人们发现了月落乌升雨雪冰雹之类的自然事件在有规律的重复出现时，就开始摸索着总结自然规律了。有了规律就好办事，因为大自然基本上是按规律办事的，人们就可以根据规律来对自然作一些预测，最简单的预测是：明天太阳依旧会升起。 这些预测会进一步检验规律的可靠性，一来二去的，人们就掌握了一些自然规律，并利用它来改善自身的环境。 从中可以大致看出科学的重要特征：一，它揭示的是某种规律，是客观存在的东西，而决不是信口胡喷。二，根据科学的规律，可以作出一些科学的预测。三，科学的规律需要接受事实的检验。至于科学的主要目的是不是造福人类，那就是各说各理的事情，这里不予讨论。 与科学对应的是迷信。迷信的最大特点是不需要检验。他说什么你就听什么，不许怀疑，不许提问，只管相信并且照着做就行了。大师说有黄脚大仙，你不许要他去抓一只黄脚大仙来照张相，或是做成标本。你只有盲目的相信，这样才能算得上是“善男信女”，所谓“信则有，不信则无”，然后再加一句“心诚则灵”。如果你所祈求的东西没能实现，那只好自己淌眼泪，谁让你心不诚来着。至于如何才是心诚，没有人告诉你。因为那根本是没谱的事情。 而科学不需要“善男信女”，相反，科学需要的是一批有怀疑精神和反叛气质的人来有力的推动科学的进步。每一次颠覆对科学来说都是一次飞跃。 迷信有时也支一本正经的提出一套理论来，比如流行一时的邵伟华风水算命理论，一条条讲的有鼻子有眼，但每一条都没有科学的依据或是事实的根据，所以总体而言，整个理论就是一堆废话。蹲在街头替人算命的那些大师们也都有着自己的教材，这些人的内心其实也很苦，他们在一本正经的算别人的命的同时，却控制不住自己的命运。 当然，养生还算不上是迷信，虽然曾经一度有大量迷信的内容夹杂在养生技法里面，比如练天眼之类的神奇功法，现在已没有多少人信了。主要的原因就是现在注重养生的人，多多少少也有点知识，太不靠谱的事情，也不容易打动这些人。所以养生在努力的和迷信划清界线。 |
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