而在使用罗经量度宅之坐向後，无论阳宅或是阴宅，在营造之格式上亦有一定的要求，有十个「向」要「收山」，另外十四个「向」要「出煞」。
口诀：
乙辛丁癸四墓向，寅申子午艮坤梁；
十四煞星不应取，理当倾卸最堪张；
未名十山为吉曜，记将生气密收藏。
注：
出煞线：
子、癸、丑、艮、寅、乙、辰、午、丁、未、坤、申、辛、戌
出煞型制：
前低後高，大门宽敝开扬，如宫殿，巍峨大楼等，而且後门要紧闭。
收山线：
壬、甲、卯、巽、巳、丙、庚、酉、乾、亥
收山型制：
屋型狭长而深，大门窄小而隐蔽，或前高後低之山坡下，如古时之祠堂，而後方要开扬。
城门诀
是以阴宅或阳宅三面受围，只有一缺口而见水，则用这缺口之运盘星入中顺或逆飞（其星之阴阳属性而定），如飞星到缺口所在宫位是当令之星，可说此宅为吉；但因这只是运盘之飞星，故过了这大运便要搬宅。
如果此宅不能用城门诀，则要用原本之山向飞星断吉凶。
八国团团总是空，须从元奥辨雌雄；
天机得用无多妙，只在城门一卦通。
替星（起星、翻卦）
以上所说的起星盘方法，是适用於正常的量度罗经线位，但如有特别情况出现，便要用替星的方法俟出星盘。
口诀：
贪狼甲申子癸路，巨门壬卯乙未坤；
武戌乾亥辰巽巳，丑艮丙辛酉破军；
还有四山不曾说，庚寅丁午右弼临。
蒋大鸿诀：
子癸并甲申，贪狼一路行；
壬卯乙未坤，五位为巨门；
乾亥辰巽巳，连戌武曲名；
酉辛丑艮丙，天星说破军；
寅午庚丁上，右弼四星临。
用法：
如度坐向时，发现分金（坐向线）在最外之一格内（一山之中分五格，分金线落在最外之一格），俗称「兼三分」，即为兼线；如为阳兼阳或阴兼阴在同一地卦（後天八卦）内（例如子兼癸），则不用替星；如阳兼阴，阴兼阳（例如壬兼子），或就算阳兼阳或阴兼阴而不在同一地卦内（例如壬兼亥），则要用替星。
例子一 六运甲山庚向兼寅申（出卦要替）
7 | | 8 | 2 | | 3 | 9 | | 1 |
| 5 | | | 1 | | | 3 | |
8 | | 9 | 6 | | 7 | 4 | | 5 |
| 4 | | | 6 | | | 8 | |
3 | | 4 | 1 | | 2 | 5 | | 6 |
| 9 | | | 2 | | | 7 | |
1）甲为地元龙，山星4（巽卦）之地元龙为辰替武曲，故6入中，而原山局4之地元龙为阴，故逆飞．
2）庚为地元龙，向星8（艮卦）之地元龙为丑替破军，故7入中，而原向局8之地元龙为阴，故逆飞．
例子二 四运巽山乾向兼辰戌（同卦内阴阳互兼要替）
3 | | 4 | 7 | | 9 | 5 | | 2 |
| 3 | | | 8 | | | 1 | |
4 | | 3 | 2 | | 5 | 9 | | 7 |
| 2 | | | 4 | | | 6 | |
8 | | 8 | 6 | | 1 | 1 | | 6 |
| 7 | | | 9 | | | 5 | |
1）巽为天元龙，山星3（震卦）之天元龙为卯替巨门，故2入中，而原山局3之天元龙为阴，故逆飞。
2）运盘向上飞5，五黄无替星，而原向局之天元龙为阳，故顺飞。
二、立向与城门关系：
城门诀，实际上为坐山立向之辅助之法。依照不同的元运建房下葬，坐山立向，开门路，安福神，办公桌等，在于求得旺山旺向以作催财，催富贵，使家业昌盛。如果立得旺山旺向，再有一种辅助的城门旺气帮助，则旺上加旺，锦上添花；如果立得不是旺山旺向，若然得到向方两旁之旺气帮助，即使坐向不佳，也能兴旺发达。雪中送炭，这种辅助的力量，就是运用城门法求得的城门旺气。
城门诀是以阴宅或阳宅三面受围，只有一缺口而见水，则用这缺口之运盘星入中顺或逆飞（其星之阴阳属性而定），如飞星到缺口所在宫位是当令之星，可说此宅为吉；但因这只是运盘之飞星，故过了这大运便要搬宅。如果此宅不能用城门诀，则要用原本之山向飞星断吉凶。
八国团团总是空，须从元奥辨雌雄；
天机得用无多妙，只在城门一卦通。
三、城门诀的应用：城门法只可用于当运，运过即败。凡立山向，在向方两旁之城门，都是运星入中逆飞，旺星飞临的方位。倘若时运一转，旺星变成退气之星，于前运所立之城门就不能取用了。若然继续使用必招至败落。一般解决这种前运的城门的方法，一是重新起运修造，另取山向；二是转运后原山向正逢旺山旺向，将原居旧屋装修翻新。
利用屋宅城门开运的秘密，当我们知道住宅的“向”时，便可找出“城门诀”吉位，在这吉位摆放有动力的物件，能令人的运气变得更好。透露给朋友们的这个秘诀，其实是从三句诗句中引申出来的：城门一诀最为良,识得五星城门——立宅安坟定吉昌，城门秘诀的应用很广泛，比如可以运用于普通住宅、别墅、办公大楼、工厂大厦等风水上，过去也运用于阴宅上。城门诀的主要功用就是用来加强各种宅运，属于旺宅的一种主要方法。如果堪舆者不全懂城门诀，或者没有活用城门诀，那么，也往往会适得其反。
四、如何利用屋宅城门来开运旺宅？朋友们都知道通常城市有城门。但是，你知道自己屋宅有城门吗？你知道如何利用屋宅城门来开运旺宅吗？恐怕很多朋友都不知道吧。
什么是屋宅的城门？按照中国风水理论，建房时，最好立向是求得旺山旺向，如果不能立得旺山旺向，若然得到向方两旁之旺气帮助，也能兴旺发达．就是用中国传统位理学上的城门法求得的城门旺气。现代屋宅建筑密集，多受周围建筑物包围，只留门前通路，独有一方有缺口，这样该缺口又见水放光，如：十字路口、三叉水口、巷道的入口、人们走动出入最频繁的门路，这些可以统称为城门。之所以称为城门，是按形来论的。即古代城池四面八方之门，某方以一城门口出入，门外有围城之池，池水之气以城门口出入，故称作城门。此外，城门又称为水口。如果四面环山之地，有一缺口供外气出入，供内水出入，此口称为城门，或称为水口。立向之方，两旁有一缺口，若合要求，也可谓城门。下面，举出普通屋宅和办公室，利用城门诀摆放一些风水用品，来开运旺宅的一些普通常用做法，把城门诀的这层“窗户纸”捅开来：
1、冰箱：利用冰箱的制冷和散热所产生的动力来开运旺宅
2、摇摆的钟：利用钟摆在摇摆时的动力来开运旺宅
3、电，利用光频、磁场、电流的动力来开运旺宅
4、神楼，利用供奉香时所产生动力来开运旺宅
5、音乐，利用磁场、电流所产生的动力来开运旺宅
6、空调利用磁场、气流所产生的动力来开运旺宅
7、电风扇，利用磁场、气流所产生的动力来开运旺宅
8、金鱼缸 ,利用金鱼在游水时的动力来开运旺宅
9、电灯：利用电灯的照明来增加屋宅的能量从而开运旺宅
10、植物：利用宽叶植物自身的光合作用来开运旺宅
11、小动物：利用小动物的自身能量来开运旺宅
12、风铃：利用风铃的摆动所产生的能量来来开运旺宅
13、吉祥物：利用不同的吉祥物来来开运旺宅，这是运用最多的
14、衣物：利用衣物悬挂的不同位置来开运旺宅
15、乐器：利用不同乐器所产生的能量来开运旺宅
中国传统位理学认为：吉凶悔咎生乎动”，就是说任何会动的物体都要能量，逢有动力的物件运用的好便能开运旺宅、除去霉运。
利用屋宅城门开运需要注意什么？但是，提醒朋友们：这里的“运用的好”是有讲究的，需要根据你的命理八字和屋宅风水来正确摆放，包括摆放时机和位置；而且还要与时俱进才行。否则，自己想当然摆放，或者人云亦云摆放，那么很可能是东施效颦，甚至是麻烦多多哦。
举例：过去男人们外出劳作，女人们便会在屋宅大门口摆放男人的鞋子，同时在屋宅内明显处挂旱烟筒和旱烟袋，目的就是增加阳气，达到阴阳平衡之目的。当然，也有暗示陌生人：此屋宅有男人在家的信息，防止遭到坏人突袭。但是，如果，现在你不明就里也如此，恐怕好运没来、霉运倒是找上门来了，因为时代变了，开运旺宅的具体形式也会变。
五、我对城门诀的看法
城门水法颇为复杂，又要依元运而行，所以很难让人把握。城门水法实为坐山立向之辅助法。依照不同的元运建房下葬，坐山立向，在于求得旺山旺向，再有一种辅助之气帮助，则旺上加旺，为锦上添花，或立的不是正山正向，需要得到两旁之旺气辅助，即使坐山立向非旺星当令，亦能雪中送炭。这就是利用城门之法引当旺之气。从阳宅来论若住宅周围环境受多重建筑物包围，除了门前正常通道外，还有进气之口，于此气口又有水光，或道路车水马龙则可在此气口上用城门诀。其法就是将此方之运星入中布八方九宫，若此方有当旺之星飞入则可用此方为城门收气纳气。住宅若能用城门诀来纳气，则可用以下方法：或由此方有路至门，或屋门向正城门，此之者主人房要能看见城门，或阳台或侧门能见亦为城门之气。现代住宅除了一些政府办公楼及事业单位等少数建筑物是开正门。大多数楼群是把门开在侧偏脚位置，或是把商业活动场所的大门与居住小区的门分开，各门纳不同外气，尽管共用一个楼，但实际上纳气是不同的。门是主要的纳气之口，关系一家兴衰，一般来说分为正门（纳气门又称正马而城门为借马）；内路门；内门三种。而门中之路则要引气截气。应用城门诀就多是在正门纳气不吉的情况下用的。城门气口对阳宅来说多是在室外的十字路口，街巷的入口，人门走动频繁的来去路口，两水相合处，池塘的中心点，喷泉。这些属于水。还有砂也能为城门水法，如秀峰，文昌塔，圆而到的建筑物，钟楼等等，这些砂要是在当旺之方做城门也能人丁兴旺，财源茂盛，官运亨通。城门过当令之运后便不能再运用。否则引衰死之气，祸不轻矣！凡城门处之运星为阳顺者必非令星到城门，不能用。若运星为阴逆则可使用城门诀。城门一诀在四山缺口多者不能用，且须知用此诀必须要将生克逐一挨排，小心为要。阴宅前来水曲折迂回，纵横交错，二十四山向皆水而大水收小水，形成三叉水口可为城门。《青囊序》言：水对三叉细人踪。蒋大鸿注解曰：三叉即后城门，界水分处必有三叉，细认踪即观察山之血脉以认来龙也，知山叉在何方，则可知来龙血脉。《青囊奥语》云：八国城门锁正气。并非指单指此水城门还包括山城门。蒋大鸿《天元五歌》云：去来二口死生门。可见千山万水，法无二门，地之阴气，来里来龙归一城门，要与穴内通呼吸，不呼吸则是死门。所以衰死之星排到城门则凶不能免矣。阳宅一般多以大路收小路的三叉口为城门，如果住宅旁边有城门，则星盘仍于城门所在之处为要。如城门不可用，则以运盘上的飞星来定此方吉凶。如居宅可用城门，看令星是否到城门来定吉凶。一定要注意元运一过就要重新开始装修布局室内。现代之住宅多为高楼大厦，以大厦之公用入欍来定向，面向的对方是坐山，而室内的阳太就是城门的主要气口。进一屋断事事不能仅仅就断山向还要断城门的吉凶。综山所述城门只能用于当旺之时，且发迅速，过运即败，为阴阳差错。用城门一诀定要以清纯为贵，即天地人三元要相符合，如子山午向为天元山向，巽坤亦是天元此为同元可用城门，若辰巳未申则不同不能乱用，天元以人元同顺阴阳勉强相兼，地元因逆属阴阳，所以应独用。城门一诀并非运运可用，二十四山向中可用城门诀者如下：壬山丙向：五七九运未，辰吉，二八运未吉，三运辰吉子山午向：一四运坤，巽吉二八运巽，三六运坤吉癸山丁向：四一运巳申吉，二八运巳吉，三六运申吉丑山未向：二四九运丙庚吉，七运丙吉，六运庚吉艮山坤向：一三五八运午酉吉，七运酉吉，六运午吉寅山申向：一三五八运丁辛吉，一七运辛吉，六运丁吉甲山庚向：五七运未戌吉，一三四运戌吉，二八九运未吉卯山酉向：六运乾坤吉，一三四运坤吉，二八九运乾吉乙山辛向：六运申亥吉，一三四运申吉，二八运亥吉辰山戌向：六运壬庚吉，一三八运壬吉，三四九运庚吉巽山乾向：五七运子酉吉，一三八运酉吉，二四九运子吉巳山亥向：五七运癸辛吉，一三八运辛吉，二四九运癸吉丙山壬向：一三五运丑戌吉，四七运戌吉，二八运丑吉午山子向：六运乾艮吉，四七运艮吉，二八运乾吉丁山癸向：六九运亥吉，四七运寅吉，二八运亥吉未山丑向：一六八运甲壬吉，三运壬吉，四运甲吉坤山艮向：五七九运子卯吉，三运卯吉，四运子吉申山寅向：二五七九运乙癸吉，三运乙吉，四运癸吉正城门亦有副城门再有变格城门，用沈氏一家之言城门一定要在向之两旁非不可用！但天地之气可由八方而入，城门也应八方皆可为用。故经云：八国城门锁正气是也！其中之妙与玄空中的卯山卯向卯源水之密理我想应有同者。但天道无常，只能在这里望山心叹了！感悟前人所识之造化。
附：城门者即堂局如罗城之周圆，得一缺以通其气之谓也！古之城门有东.西.南.北四门，此是城邑之布法，而于地理入用犹不相同也，地理入用只许左右两城门方合法度，不许多见若多见则堂气不固而真元尽泄，所以地理家以此为忌，城门有山龙城门.旱龙城门.水龙城门之分;山龙城门者，即来龙入脉贯窜至结穴处忽开一堂局，龙虎环抱有情，独见一缺口消水，而水去之玄，水光明显，则山龙之城门成焉！旱龙城门则与山龙城门相仿，独堂局一年四季皆无水而已！水龙城门则与山龙城门回然不同，水龙城门以去水之对宫为来龙，如坎宫水去则是离来龙，震宫水去则是兑来龙之类，而又要辨清顺龙.横龙.攀龙三格，以高一寸为山，低一寸为水来分龙虎，看堂局，判别来水交叉之口在何方，即水龙城门也，然后立向作穴，方合水龙之法度，以上三种城门则各之入用又有不同，经云:”五星一诀非真术，城门一诀最为良，识得五星城门诀，立宅安坟定吉昌”，其意即”识得五星变九星之法还不算什么，城门一诀才是最关键的，如果识得五星变九星之法又识得城门一诀的话，用于立宅安坟则自然获福如响”，先贤之诀早醒吾辈，可惜后人不明先贤之原意，以至众说纷纭莫衷一是;今将城门法诀公诸于此，以飨同好.城门用法不外借运以补山龙运之不足，杨公有正媾傍媾之法，正媾者以四正宫子午卯酉则用夫妇正媾，傍媾者即四维宫之乾坤艮巽与人元之乙辛丁癸寅申巳亥，地元之甲庚壬丙辰戌丑未则用夫妇傍媾之法，所挨得之星要合星运，山龙则取本元衰败之星到城门，旱龙则取本元当运之星到城门，水龙则取本元当运之星到城门，又取本元衰败之星到去水口，识得妙用此诀者则阴阳二宅纳福立应矣！ |
三元九运可用之城门排立速查表
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┃ 城门二宫 ┃ 三元九运可用之城门 ┃
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┃向方┃正城门┃付城门┃一运┃二运┃三运┃四运┃五运┃六运┃七运┃八运┃九运┃
┣━━╋━━━╋━━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━┫
┃丙向┃ 辰 ┃ 未 ┃ ┃ 未 ┃ 辰 ┃ ┃辰未┃ ┃辰未┃ 未 ┃辰未┃
┣━━╋━━━╋━━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━┫
┃午向┃ 巽 ┃ 坤 ┃巽坤┃ 巽 ┃ 坤 ┃巽坤┃ ┃ 坤 ┃ ┃ 巽 ┃ ┃
┣━━╋━━━╋━━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━┫
┃丁向┃ 巳 ┃ 申 ┃巳申┃ 巳 ┃ 申 ┃巳申┃ ┃ 申 ┃ 巳 ┃ 巳 ┃ ┃
┣━━╋━━━╋━━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━┫
┃未向┃ 庚 ┃ 丙 ┃ ┃庚丙┃ ┃庚丙┃ ┃ 庚 ┃ 丙 ┃ ┃庚丙┃
┣━━╋━━━╋━━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━┫
┃坤向┃ 酉 ┃ 午 ┃酉午┃ ┃酉午┃ ┃酉午┃ 午 ┃ 酉 ┃酉午┃ ┃
┣━━╋━━━╋━━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━┫
┃申向┃ 辛 ┃ 丁 ┃辛丁┃ ┃辛丁┃ ┃辛丁┃ 丁 ┃ 辛 ┃辛丁┃ ┃N z5e!t
┣━━╋━━━╋━━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━┫
┃庚向┃ 未 ┃ 戌 ┃ 戌 ┃ 未 ┃ 戌 ┃ 戌 ┃未戌┃ ┃未戌┃ 未 ┃ 未 ┃
┣━━╋━━━╋━━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━┫
┃酉向┃ 坤 ┃ 乾 ┃ 坤 ┃ 乾 ┃ 坤 ┃ 坤 ┃ ┃坤乾┃ ┃ 乾 ┃ 乾 ┃
┣━━╋━━━╋━━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━┫
┃辛向┃ 申 ┃ 亥 ┃ 申 ┃ 亥 ┃ 申 ┃ 申 ┃ ┃申亥┃ ┃ 亥 ┃ 亥 ┃D"g)e
┣━━╋━━━╋━━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━┫
┃戌向┃ 壬 ┃ 庚 ┃ 壬 ┃ 庚 ┃ 壬 ┃ 庚 ┃ ┃壬庚┃ ┃ 壬 ┃ 庚 ┃
┣━━╋━━━╋━━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━┫
┃乾向┃ 子 ┃ 酉 ┃ 酉 ┃ 子 ┃ 酉 ┃ 子 ┃子酉┃ ┃子酉┃ 酉 ┃ 子 ┃┣━━╋━━━╋━━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━┫
┃亥向┃ 癸 ┃ 辛 ┃ 辛 ┃ 癸 ┃ 辛 ┃ 癸 ┃癸辛┃ ┃癸辛┃ 辛 ┃ 癸 ┃
第十章、常用风水20问 1、问：墓堂放水，应从那个方位流出为吉？ 答：三合派与其它门派都是水从天干四维流出为吉，地支流去凶，本门的放水法是用先天八卦与后天八卦对倒局来放水。例如先天坎卦，水放后天坎卦，或后天坎卦放先天坎卦水出为吉，
子山：放水坤、庚。 丑山：放水乾、乙。壬山：放水坤、庚。艮山：放水乾、甲。癸山：放水坤、辛。寅山：放水乾、甲。甲山：放水艮、丙。辰山：放水坤、庚。卯山：放水艮、丁。巽山：放水坤、庚。乙山：放水艮、丁。巳山：放水坤、辛。丙山：放水乾、甲。未山：放水巽、癸。午山：放水乾、甲。坤山：放水巽、壬。丁山：放水乾、乙。申山：放水巽、壬。庚山：放水巽、壬。戌山：放水艮、丙。酉山：放水巽、癸。乾山：放水艮、丙。辛山：放水巽、癸。亥山：放水艮、丙。
以上放水法，主要作用是让家中的财聚而不散。流到地支上出水为散财，阳宅的放水也同阴宅一样的。
2、 问：风水中的阴宅石碑如何立才吉？
答：石碑应与尸灵坐在同一坐线上方吉，如石碑与尸灵的坐向不在同一卦中为大凶亡，不同在一坐山上为小凶亡，不同在一分金上为偏房。石碑的立法有两种，一种是阴碑立法与阳碑立法，立在尸灵前的为阳碑，立在尸灵后的为阴碑法，一般坐在龙腰上结穴与明堂归聚可立阴碑，一般群体墓地与在穴星侧面取穴或明堂散乱的取阳碑法。有的墓碑铡倒在一边去，可以每年清明节这一天去，把石碑修正。 3、 问：有的坟墓是立有后土龙神的，后土是如何立的？
答：后土实际上是墓的铺星，让墓不孤独有助，让后代的子孙也不孤独，一般群体坟地不用立后土，其它坟地可立，如下：
子山：后土立乾。 丑土：后土立甲。壬山：后土立戍。 艮土：后土立卯。癸山：后土立亥。寅山：后土立乙。甲山：后土立丑。辰山：后土立丙。卯山：后土立艮。 巽山：后土立午。乙山：后土立寅。 巳山：后土立丁。丙山：后土立辰。未山：后土立庚。午山：后土立巽。坤山：后土立酉。丁山：后土立巳。 申山：后土立辛。庚山：后土立未。 戍山：后土立壬。酉山：后土立坤。乾山：后土立子。辛山：后土立申。亥山：后土立癸。
4、问：一般给人修建山坟时，每一坐向与亡灵间是否有不用的作用力？ 答：本人实践多年，一般做山坟用四维与六干，即乾、坤、巽、艮、甲、乙、丁、庚、壬、癸、这十个坐山，给人做山坟，发福最易，一般也比较平稳，丙、辛二山我绝对十用，二地支坐山，我也比较少用，一般是子孙众多和当大官的贵人建山坟时才用地支立向，用地支来立向的山坟发福最迟，但作用大，用不当则祸来较深。一般水平不高的地师与初入门的地师用四维与六干给人修建山坟和建住宅最好，有较高水平的地师才可用十二地支与丙、辛二山建山坟与修建阳宅。
5、问：坐山与亡灵的男，女是否也有不同作用？
答：一般坤、巽、乙、丁、癸这五个坐山对女性亡灵作用最大。乾、艮、甲、庚、壬这五个坐山对男性亡灵作用最大，一般的有名古坟绝大多数都合此理，这是我本人的主要用法，其它坐山可自己去考证。
6、问：是否有的山坟可修水泥，但有的不可修水泥，是如何区别，那一类可修水泥，那一类不可修水泥？
答：在实际上也常见到一些人因发财后，用水泥重修山坟后即败，一般山坟的尸灵的上方可用青砖，不用水泥较好，堂前与后背可用水泥修，常有风吹到的山坟，最好不去修水泥，藏风的山坟，可修水泥。
7、问：山坟的一方有空口，风从空口吹到山坟上，这是不吉，后天如何修补才好？
答：遇到一些山坟有一方不足，可培土来修改，把这方的土培高，或者修一些假山坟挡住这方，遇到有路冲到坟前来，也可修一座假坟在前挡杀，也可立一个石敢当在前。
8、问：风水中有冲师杀，什么叫冲师杀？
答：因每位风水师的属相不同，杀也不同。冲生年的坐山为冲师杀，例如地师属子，子山午向为冲师杀，即这地师一生不能修子山午向的山坟和住宅，看子山午向的阴宅与阳宅，也不能的，遇到上述情况，千万不要出声，应立即离开此地。如果观风水时遇上阴邪或伤及眼睛，或伤及身体时，如何化解？凡当地师或爱好风水者，应当每年春节时，用拜过祖先神的年桔，留下桔皮，收藏好，遇上阴邪时用桔皮浸水洗眼或身体，阴邪即去。
9、问：阴宅风水对女人的作用如何？是娘家的阴宅作用大？还是夫家阴宅作用大？
答：从古至今，也没有明确的解释，但我实际中给人调解风水时的体会，还是娘家的阴宅风水作用大，占七成。夫家阴宅风水占三成。
10、问：在修阴宅或阳宅时，有不吉的外应，此地是凶地吗？
答：一般初去修阴宅或修住宅，遇到不吉外应，此地为凶地，，最好另择一地。如无法另选择，也应当及时化解此地的**，先找出主要原因，化解后才能再用。
11、问：斗密法，主要用在阴宅与大风水中，住宅好象不适用？
答：斗密实质是一种水法，一般用于阴宅村庄，集体机关建筑等与斗密法有紧密的关系，不可不用。阳宅主要应用玄关诀法就行了，但注意屋前的流水是否合斗密法的颠倒诀就行了。
12、问：听你说到排龙诀是何法？
答：本门排龙诀的用法数代前已经流失。也可能流到别派上去。因风水古传有水法、龙法沙法与穴法四种，各有口诀与用法，穴法即玄关诀的应用，可以单用，如配合斗密诀，应用最好，水法，即斗密法诀，如水中穴等怪穴都要知斗密诀的应用，龙法即排龙诀内容，古代一般帝王将相，达官贵人的阴宅风水，才用寻龙，现在已很少用得上，但一些坚穴，如土不粘金等怪穴要用排龙诀，沙法是一种辅法，每一种诀都要看沙的星辰相助。
13、问：给人调解风水时，有时不知阴宅的原因还是阳宅的原因，应如何入手判断？
答：一般从动处入手，如一个人住的房子多年都平发无事，但发生突发的事情，可从他的阴宅入手，如阴宅修改过，就是阴宅的原因，主要是看阳宅与阴宅之间那样变动过，包括自己修改过的或周围的环境破坏，动则是原因起处，大约有八成的事情都是阳宅或阴宅变动过后才发生的。
14、问：相一块阳宅或阴宅用的吉地，应注意那些要点？
答：⑴前面不能见红（包括开山或破山出现红色的在前方对照）。 ⑵前面左右不能见到破物，如山的怪石破头，开矿的破头。 ⑶前面不能有冲射物，如路的冲，屋角的冲射，以上几点是重点，如屋前的或墓前有即见凶。
15、问：有的住宅建在不吉的地上，发生阴邪作乱，如何化解？
答：有的住宅玄关不通，也会发生这类事，先把玄关方打通，再用雷击木，（即雷电击中的木头，修成棍形）在屋内拍打一周，送出门外，或用牛把屋内的地面犁耕一次，这样阴邪即去。
16、问：风水中是否分相法与做法两种？
答：看风水的法门有很多：如四柱、占人、六壬、奇门等都可以用来评风水的吉凶，只要有经验就能断得准，做法是一种固定用法，有一定的法规为依据的，不能随意去变化。有的人断风水断得准；但给人做风水时，大多数失败，而有的人几代专门给人做风水、绝大多数是平安无事的，但叫他断风水不一定断得准，注意做法与相法不可混为一谈。
17、问：一般一个家庭都有很多代的祖先阴宅，是否作用都一样的？
答：以最近的三代为准，以血统直连的算。其它的作用不大，以最近的占六成，次近的占三成，再次的占一成，我本人给人评风水时只看最近二代的，其它不评。
18、问：遇到一些阴宅，出现偏房的现象如何调整？
答：出现偏房的现象，主要是地局本身与分金都出现偏房，一般是没有调解办法的，如强行把尸灵的坐向分金调整，或石碑的分金调整，不但无效果，也会立即出现凶到，以前古人一般取另一阴宅补上的所偏的房份上。
19、问：有高压电线在上方，或附近有变电站的地方，是否可以立山坟？
答：凡有高压电线在上方的地方及附近的地方都不可立山坟，靠近变电站的附近，也不能立山坟，否则伤及头部神经。
20、问：观风水时有的地方下罗庚后，指针乱动，此地是否为凶地？
答：罗庚乱动，主要是地球的磁场，不断变化，而产生的，这有多方面的原因，如地下有地下水流过，地下有矿物，或有阴邪聚居，是大凶之地，一般观风水指针，发生了异常的变化，此地一般不吉，给人做风水，在放尸灵时，下罗庚指针不动，可能此死者因别有内情，用过的罗庚以后不准，应当更换。 第十一章、阴阳宅立极要诀
立极是勘察风水的重要技巧，从来被不少风水师父视为秘密学问之一，属于理气学的范围。立极是要找一个静气点，然后引申一线或八宫二十四位来配元运论吉凶。立极也可说成“定中宫”、“放射线”、“立线向”、“定坐向”等，其中一些要诀和技巧，只会很谨慎地零散传给徒弟，现将立极方法完整地公开，令风水这门学问得到更多有学识之士研究，知道风水是极科学的环境学及元素学。 阴宅立极要诀：无论阴宅及阳宅，立极部都是很重要的一环，立极便是线位，亦即是定坐向。阴宅的立极方法是比阳宅容易明白，所以先说阴宅的立极法。阴宅的坐向线位分金：内分金——以棺木的头尾的中心点作一线，这便是线位。外分金——以碑面（刻字的一方）的向为向，相反方向为坐，有些风俗不喜在坟前下石碑，只是把这里的泥土削平，这平面便是向了。阴宅立线，以罗盘外盘与碑面平行，甚至将罗盘贴在碑面上，然后将内盘转至磁针叠在红线上，量度阴宅的坐向山水，秀峰以论吉凶。 阳宅立极要诀：我们在勘察阳宅时,先要分判吉凶之先,必要有立极分八个方位,再以宅为主为体,与八方为实为用论生克吉凶。
阳宅立极如下:大太极----是以整栋房屋之中心点立极下罗盘，分判八方位论吉凶。小太极----是以每间房间之中心点立极下罗盘，分判八方位论吉凶。
1、论外六事，（屋外四周环境，山水，秀峰，房屋建筑物等）必立大太极分判八方断吉凶。
2、论内六事，（住宅大门之内）先立大太极取方之后，再入其间立小太极，分判八方断吉凶。
3、安大门时，先立大太极取吉方，再以总门为中心下罗盘，取吉方安大门。
4、放水时要以总门为中心下罗盘，取天干位有利方放之。（天盘）
5、神位、灶位、床位、厕坑等内六事,皆以每间中心点下罗盘立小太极分判八方取用之。
6、有时先安置吉方，再安置吉向。如大门、灶、床、神桌、沙发、办公桌、书桌等。
附：内六事，是在大门之内的事物，如开门、天井、炉灶、神位、床、沙发、坑厕、机械等，安置得所，取用方便，吉凶可判，以宅为主论其方位与方向之吉凶。因为宅内大家的命宫东西命不一。故不可以用命宫来论吉凶，论命宫惟有在卧室安排床位用之。床为每个人之专利专用，影响个人吉凶最切，所以我的经验之结果，是用命宫只有在卧室，其他皆以宅论之。室内六事，先以大太极立极分判吉凶。然后再进人其客厅、厨房、神厅、厕所、卧室立小太极分判八方吉凶。 关于自然风水能量及调整风水能量问题（阳宅）： 很多人误认为风水是由于家里的环境布局引起的好或坏的运气，其实根本的主要原因不光在于我们居住的房子这个小环境。影响人们运气的不仅是我们居住的室内小环境，而最重要关键的应该是住宅外面的地势、建筑（喷泉、塘坝、楼宇、霓虹灯、变压器、铁塔、通讯发射天线等等）设施等大环境。大环境及小环境是否最符合风水的地势要求标准。越符合，形势能量越大吉利的程度就越大，反之就越凶，不吉不顺的事情就多。一般距住宅一百五十米内的环境影响人们运气最为重要，因为离住宅距离近，形势气场能量影响大，起的作用就大，尤其能量特别突出的东西，比如：发射塔，变电室，高大烟筒，喷泉，水塘，河流，海洋等。这些天然的形势或建筑设施能量大、影响大，即使距离住宅很远（数百米），影响也还是很强大的。在不同的方位搭配，影响人的好坏运气是不同的。可想而知，我们在室内小环境中调整风水，调整的力度、能量场是有限的，其能量场与室外大的能量场的影响是无法相比的。不如选择好风水局势的阳宅居住效果好。可见买房选址的重要性，不要等买了房再花气力改造耗费不说效果也差。 凡是不能改造外环境的小住宅调整起的力量非常小（将要设计建造的除外），由于作用小对于市面有对普通阳宅收费甚高的，吹嘘效果如何好的大家就要注意防骗和揭穿，并不是调整起了作用而是由于太岁流年变化吉凶也变化起的作用，等待太岁十几年复回如果环境依旧的话吉凶又应，只是表现情况不同了。望大家见此类明警揭露, 但虽然室内环境小，调整的力度、能量也小，由于室内环境离自己最近，室内环境风水的影响力度还是有效果的，如果各方位调整的比较合适的话，作用也是可以的，加强好的作用，抑制减轻坏的作用。但是妄想通过调整室内的环境起翻天覆地，扭转乾坤的作用那是不可能的。也有室内调整起的效果、力度较大的情况。也就是外环境吉凶能量都不突出，力量差不多，室内环境调整起效会比较好；还有工厂的设备电器等能量也大，如果调整到正确方位，效果也好。还有饭店的炉灶火力旺盛能量较大，调整好了，效果也很好。等等类似的情况会较好。（阴宅）：阴宅不同，如果有条件能够调整的话，应效快而且大。但是往往条件限制，有机会调整的很少。一个实体的力量是有限的，就如同一块石头放在家里，不会起到如同大山的作用的。大付出才有大回报，在风水调整上更是。希望大家有所了解，更好帷幄人生。 |
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