自小白接触古琴到现在一年多的时间以来,关于古琴属于哪个阶层,一直存在着很大的争议。有的琴友说,“古琴自古以来就是士人贵族、文人墨客特有的乐器。”瞬间把古琴从芸芸众乐器中拔高,藐视其他乐器,好像二胡、琵琶、古筝都是属于平民的,只要你会弹古琴,好像就是真正的贵族一样了。然而,实事是怎样的呢? “古琴,在古代属于士人贵族、文人墨客”的史实,有如下两个主要原因的。 一。买琴成本高。 1.斫制一张好的古琴,在古代的成本是比较高昂的。首先古琴不仅是乐器,还是漆器。在古代的漆器,本身就是奢侈品。大漆是中国特产,多在秦岭等山区采集,采集成本和运输成本高昂。 2.斫琴用的木材,砍伐和运输的成本高。 3.丝弦的制作成本高,而且使用寿命短,远不及当前的钢弦。 在古代人民的生活条件下,能够拥有一张好的古琴,是非常大的花费,一般家庭很难承受。 二。学习难度大。 古代一般家庭的孩子,教育普及率低,能读书认字的人很少。很多人都不会写自己的名字,何况需要学习和认识琴谱呢。 古琴曲意深刻,多蕴含人生感受和道德思想,没有一定文化基础是比较难理解的。 以上的两个主要因素,就把古琴限制在古代家庭收入高,整体文化水平高的群体,也就直指士人贵族阶层。故而在古代,古琴属于“贵族阶层”,是有一定道理的。但是到了现代,交通发达、教学模式多样化,使得购买和学习古琴的投入,对于一般家庭是可以承受的。而且国家大力普及文化教育,大多数人对古琴曲的接受和理解难度,并不是很大。这就为古琴的大众化创造了很好的社会条件。 那学习古琴,是不是能使人高贵呢?从个人角度讲,一个人是不是高贵,并不取决于他的个人收入和社会地位,而且取决于个人修养和社会贡献。如管平湖、査阜西、张子谦、姚丙炎、吴景略等诸位琴家前辈,一世辛劳,打谱、整理了众多古琴谱集和历史资料,为古琴的传承和发展,做出不可磨灭的历史性贡献。这样的人,才是真正的“高贵”。 见琴以思贤,见贤以思齐。当我们坐在古琴前,要放空心中的杂念,以前辈事琴之心学琴、抚琴,心中自然不会有“贵族与平民”之争,方能得古琴真味。 |
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