|
来源：债市夜谭 作者：龙叔叔
经济学这门学科，形成不过300年。发展至今，各学术门派庞杂繁复，蔚为大观。然而从来没有像今天这样，经济深入到社会的方方面面。我们每个人都应该了解一些经济学，从而让我们更深刻的理解我们所处的经济社会，对个人投资及职业生涯亦有益。然，我们从小并没有专门的教授经济学这门对我们人生非常有用的课程；如果不是经济及相关专业的人士，大多数人对经济学一知半解。 问题不但在于经济学课程的有无，还在于如何教授这门课程。经济学发展至今，体系复杂繁琐，数学公式满天飞。如果让普通人直接去阅读专业著作，那无异于阅读一本《经济学：从入门到放弃》。 有感于此，我想换另外一种方式来普及经济学。第一，经济学虽已全面理论化、公式化和体系化，但是其经济理论的精髓却是平白易懂并且直指人心的；第二，经济学中有很多纯粹的理论探讨，与日常生活联系比较少，这些对于普通人来说无需了解。第三，经济学专著大部分都是严谨的性冷谈风，对于普通人来说过于枯燥而难以继续。 因此，本文对经济学中最精髓而对普通人最有用的部分，尝试用朴实而有趣的语言去呈现，能用图形就尽量不用公式。其目的在于让读者在不知不觉中领悟经济学大义。 姓名：亚当·斯密 门派：古典经济学 身份：门派创始人，祖师爷 传世武功：市场经济，国家财富源泉 武功秘笈：《国富论》 武力值：★★★★★ 知名度：★★★★★ 江湖地位：★★★★★ 经济学武林，在西方发轫于古希腊的亚里士多德时代，在东方始发于管仲时代。在那个遥远的年代及其随后的千年里，经济学江湖处于蛮荒时代：各路英雄豪杰频出，武功门派杂异，但均不成体系，实属散兵游勇。这其中，最根本原因在于经济发展缓慢，工业革命尚未兴起，民众思想蒙昧，经济学这门武功并无社会、经济及群众之土壤。这时代的经济学历史，称之为史前武林，暂且不表。 我们的经济学武林史，要从一位伟大的英国老处男讲起。此人姓甚名谁？姓斯密名亚当，亚当斯密，人称大密（不是大幂的幂）。英国有两个终生未婚的老处男（这好像是废话）改变了历史的进程：一位是牛顿，改变了物理学的进程；另一位就是我们今天的主角，亚当·斯密，实乃经济学江湖上开山立派式的人物，后世的经济学门人都是要烧柱香拜一拜的，大密在经济学门人心目中的地位就如同关二爷在餐馆老板心目中的地位。要想成为门派的祖师爷，名字是一定要取好的。亚当这个名字，仿佛就是为了祖师爷准备的。遥想当年有一位亚当偷吃了禁果，人类始得以繁衍；几千年后，又有一位亚当，偷吃了智慧的禁果，人类思想得以开化，经济学一门终成江湖一大门派。 大密生平 大密1723年6月5日生于苏格兰，双子座。按照中国传统写法，大密母亲应是在前几月梦日入怀，出生当天生异香，满室红光。大密自己叫亚当·斯密，自己的父亲也叫亚当·斯密，还有个堂兄也叫亚当·斯密，我都服了。你说北京中医世家祖孙三代叫关月波，关幼波，关弘波也就忍了，毕竟中间还有个字不一样；大密这家庭敢情觉得亚当斯密这个名字一定是世界上最好的名字了。 大密的人生一开始很不幸，是个遗腹子，还没出生就失去了老爹。不过幸运的是他的母亲对大密关爱有加，照顾的无微不至。母亲还是当地贵族的女儿，其眼界和品格都对大密产生了很大的影响。大密极其孝顺，与母亲感情很深，乃至在母亲去世后，悲痛欲绝而拖垮了身体。 大密出生在苏格兰一个港口城市寇克卡迪（Kirkcaldy）。港口贸易的繁荣，给少年大密留下了深刻的印象，以至于在《国富论》里，大密用了大量的实证例子来佐证他的观点。之后少年大密去格拉斯哥大学读书，又去牛津大学进修。随后在母校格拉斯哥大学当任教授期间，大密小宇宙爆发，于1759年出版了《道德情操论》，一部为大密赢得江湖地位的一部道德与伦理学专著（尼玛，牛人脑洞就是不一样）。功成名就之后，大密终于可以排除杂念专心研修经济学武功了。终于，在17年后的1776年，经济学的《九阴真经》：《国富论》正式出版，一举奠定了古典经济学的奇经八脉。在那个年代，你要是修炼经济学武功而不随身带本《国富论》，都不好意思跟江湖中人打招呼。 《国富论》这本秘笈，全称叫《国民财富的性质和原因的研究》，一看名字就知道，这是一本教国家怎么发财的专著啊，还不得可劲儿读啊。那我们就把《国富论》真经掰开了揉碎了看，里面到底藏了什么发财真经。来不及解释了，财迷们快上车！ 《国富论》这本秘笈 国富论这本秘笈很有意思，秘笈中并不是像我们现在的经济学著作一样逻辑严密推导严谨。第一，这本秘笈更多的是从历史，人文，实证经验等方面去论证大密提出的一些经济学观点和理论，举了大量的实证例子，家门口的制钉厂，欧洲大陆的贸易，美国的殖民地经济等等，用于佐证自己的观点。第二，秘笈中提出的很多观点和理论在不同的地方有时候会显得自相矛盾；这也合情合理，有的问题大密自己也没想明白，有些问题是写了后面忘了前面。第三，秘笈不以精巧的逻辑推导见长，而以深邃的洞察力而传世。 我们可以不看《国富论》原著（毕竟好几百页的书，而且大密本人特絮叨），看看目录结构总是可以的（相当于九阴真经最后一章的梵文总纲）。 基本上把当时经济学最重要的武学课题都研究了个遍。少林长拳，罗汉拳，韦陀掌，大慈大悲千手式，散花掌，菠萝蜜手，一指禅都要学，还不得累死。所以我只从这本秘笈中挑出最重要的大密内功心法，一一示之。 （一）如何衡量国家财富？ 既然大密祖师爷的这本书叫《国民财富的性质和原因的研究》，那首先就得说明白一个国家是富还是穷，该如何衡量？这个问题在现在已经不是个问题：我们每天在各种媒体财经上听见GDP，人均GDP，人均收入啥的，习以为常。可是要在遥远的18世纪，该如何衡量一个国家的富裕程度，大家还处于一知半解的水平。在当初，有一些非常流行的方法来衡量国家财富：一个国家持有金银的多少。乍一看非常合情合理，在贵金属货币时代，上至国家下至平民百姓，不都是以赚钱，或者说赚取金银为目的吗？自然而然的，用持有的金银量来衡量国家财富，难道不是自然而然而又十分合理的方式吗？这也是当时重商主义者一直秉承的观点：争取多出口少进口，积累大量金银。 大密对这种观点进行了猛烈的抨击，认为金银只是一种货币的代表，本身并无太大价值，即使是像史矛革那样坐拥金山，又有何益呢？ 因此大密在《国富论》中，这样解释了他对国民财富的理解： 或者说，在大密心中，一个国家的财富多少，取决于每年产出多少产品与服务，是个流量的概念。我们再把现代GDP的定义放在此处： “国内生产总值（GDP=Gross Domestic Product）是指一个国家或者地区所有常驻单位在一定时期内生产的所有最终产品和劳务的市场价值。” 像不像？这种对国民财富的研究核心在于看这个国家或地区每年生产出来的流量，而不是存量；其衡量的是产品与服务，而不是金银。
试想一下，这种观点在1776年，是具有划时代意义的。相当于代数里面首次引进了变量X一样，现在看起来稀松平常的“X+1=2”，在当时可是伟大的一步。 接下来就好办了：哪个国家每年产出的产品与服务多，哪个国家就富。哪个国家人均产出多，老百姓就富呗。正所谓金山银山，比如自己产奶好。 我们看看在1776年左右，我们大清朝的GDP在世界上占比多少呢？ 1800年：1. 清朝 32% 2. 印度次大陆 12% 3. 法国 5.5% 1870年：1.英帝国 24% 2.清朝 17% 3. 英属印度 12% 看出来了吧，曾经皇阿玛也坐拥国民财富的头把交椅。可是进入19世纪，就家道中落了，被腐国逆袭了。这至少说明两个道理： 1. 没有永远的土豪，不努力照样摩托变单车。 2. 国民财富并不能完全评价一个国家的真正实力。当年GDP占比那么高，大清朝不也亡了吗？ END |
|
|
